annales historici prešoviensis anno 2005 - Prešovská univerzita v ...

Der kirchliche Würdenträger: Nikolaos Mesarites
Auf Seiten der Byzantiner lassen wir zwei Augenzeugen der Eroberung
Konstantinopels sprechen; beide sind klassisch gebildete Schriftsteller.
Der eine, Nikolaos Mesarites (geb. ca. 1163/4), war ein hoher kirchlicher
Beamter in Konstantinopel und nach 1207 Metropolit von Ephesos. Er starb
zwischen 1216 und 1222. Wir zitieren ihn hier mit seiner Gedächtnisrede auf
seinen Bruder, den Mönch und Theologen Johannes, der am Beginn des Jahres
1207 starb. Im Epitaph auf den Bruder berichtet Nikolaos über die Eroberung
und über einen ersten Versuch, die Union im Jahr 1204 zu oktroyieren, so wie
er selbst und sein Bruder dies erlebten und wie es ihm nach drei Jahren noch
ziemlich gut in Erinnerung war.
Nikolaos selbst war von der Eroberung Konstantinopels in besonderer Weise
betroffen, da seine im Stadtzentrum gelegene palastartige Villa samt Park
und allen Einrichtungen der Feuersbrunst bei der Eroberung zum Opfer fiel 26 .
Während er dies kurz und nüchtern berichtet, widmet er den Leiden und Qualen
der Stadtbewohner mehrere Kapitel der Grabrede; ich zitiere einen Ausschnitt:
... von nun an also waren von Kriegern beherrscht die Straßen und Plätze, die
zwei- und dreigeschoßigen Häuser, die Herbergen der jungfräulich Lebenden,
die Unterkünfte der Mönche und Nonnen, die Kirchen Gottes, der große Tempel
des Herrn selbst (die Hagia Sophia) und der Kaiserpalast; sie waren beherrscht
von den Kriegsrasenden mit ihren Messern, den morddurstigen gepanzerten
Lanzenträgern, den Schwert- und Spießträgern, den Bogenschützen und Reitern,
die furchtbar blickten, die wie Höllenhunde bellten, die den Tod atmeten,
die Heiligtümer beraubten, Gottgeweihtes zertraten, Altäre schändeten, von
den Wänden und Bildtafeln die heiligen Bilder Christi und der Gottesmutter
und der Heiligen am Boden zerstörten, die seit jeher Gott dem Herrn wohlgefielen.
Verdorbene und blasphemische Reden führten sie, entrissen die Kinder den
Müttern und die Mütter den Kindern, in den Gotteshäusern taten sie der jungfräulichen
Schamhaftigkeit Schande an, ohne Gottes Heimsuchung oder der
Menschen Rache zu fürchten ... 27 . Weiter berichtet Mesarites Einzelheiten der
Gräueltaten an Frauen, Kindern und Klosterinsassen, in der ganzen Stadt und in
allen Kirchen. – In der Georgskirche im Manganenviertel allerdings, vermochte
sein dort als Priester wirkender Bruder Johannes der eindringenden Soldateska
Respekt einzuflößen und sie von Übergriffen abzuhalten 28 .
Johannes Mesarites trat auch der Unterwerfungsaufforderung des Kardinallegaten
Benedikt im Jahr 1206 mutig entgegen. Der päpstliche Legat hatte
26 Nikolaos Mesarites, c. 30, S. 42f. und c. 34, S. 45 (Heisenberg).
27 Nikolaos Mesarites, c. 34ff., S. 45ff. (Heisenberg).
28 Nikolaos Mesarites, c. 36, S. 47f. (Heisenberg).
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