annales historici prešoviensis anno 2005 - Prešovská univerzita v ...
Share Embed Flag
Download ePaper

annales historici prešoviensis anno 2005 - Prešovská univerzita v ...

annales historici prešoviensis anno 2005 - Prešovská univerzita v ... annales historici prešoviensis anno 2005 - Prešovská univerzita v ...

unipo.sk
22.10.2014 Views

čianstva osobám nemeckej a maďarskej národnosti, dekrét prezidenta republiky č. 108/1945 Zb. o konfiškácii majetku Nemcov, Maďarov a zradcov a o fondoch národného majetku 11 a v oblasti pozemkovej reformy nariadenie Predsedníctva SNR č. 4/1945 Zb. nar. SNR a jeho ďalšie novelizácie. 12 Opatrenia štátu voči nemeckej a maďarskej menšine postihovali nielen jednotlivých členov cirkvi týchto národností, ale aj niektoré cirkevné zbory. V štátnej správe existovala tendencia postupovať aj voči majetkom cirkevných zborov, ktoré tvorila väčšina príslušníkov neslovanskej národnosti, ako k nepriateľským majetkom. Nielen cirkevné zbory, ale aj najvyššie cirkevné orgány takýto spôsob riešenia problematiky jednoznačne odmietali, pretože oslabovali ekonomické základy jednotlivých cirkevných zborov. Cirkevných zborov evanjelickej cirkvi a. v. sa významne dotkol najmä odsun Nemcov zo Slovenska. Časť obyvateľov nemeckej národnosti bola z územia Slovenska evakuovaná už v januári 1945 spolu s ustupujúcimi nemeckými vojskami. Karpatskí Nemci, ktorí sa po prechode frontu chceli vrátiť späť do svojich domovov, boli internovaní v sústreďovacích táboroch, nebolo im umožnené osídliť svoje domy a boli pripravovaní na odsun do Nemecka. 13 V júni 1939 na základe žiadosti cirkevných zborov s nemeckým bohoslužobným jazykom schválila synoda evanjelickej cirkvi a. v. v Liptovskom Mikuláši cirkevný zákon o vypustení nemeckých veriacich zo zväzku evanjelickej cirkvi na Slovensku. Neskôr bola prijatá Ústava nemeckej evanjelickej cirkvi a. v., ktorú schválila aj vláda Slovenskej republiky. Nemecká evanjelická cirkev sa stala organizačne a právne samostatnou jednotkou. Celkovo sa to týkalo 40 cirkevných zborov – 9 v Bratislavskom senioráte, 8 v Podtatranskom senioráte, 21 v Spišsko-mestskom senioráte a po jednom v Gemerskom a Abovsko-zemplínskom senioráte. Zbor povereníkov na svojom zasadaní 3. augusta 1945 odvolal schvaľovacie doložky o vypustení veriacich nemeckej národnosti z evanjelickej cirkvi a. v. a obnovil platnosť Ústavy evanjelickej cirkvi a. v. z roku 1921. 14 K 1. januáru 11 Tieto dekréty síce boli prijaté až v auguste, resp. v októbri 1945, ale postup československého štátu voči obyvateľstvu nemeckej a maďarskej národnosti ovplyvnili najvýznamnejšie. 12 Podrobnejšie pozri: ŠUTAJ, Š. – MOSNÝ, P. – OLEJNÍK, M.: Dekréty prezidenta republiky E. Beneša a Slovensko. Bratislava 2002. 13 Podrobnejšie o tejto problematike píše: GABZDILOVÁ, S.: The changes of attitudes of German minority in Slovakia in Course of World War Second. In: Človek a spoločnosť, 2002, roč. V, č. 2 www.saske.sk/cas ; GABZDILOVÁ, S. - OLEJNÍK, M.: Proces internácie nemeckého obyvateľstva na Slovensku v rokoch 1945 – 1946. In: Historický časopis, 2002, roč. 50, č. 3, s. 423-438, OLEJNÍK, M.: The status of ethnic Germans in Slovakia in the period between the end of the World War II and commencement of their transfer out of Slovakia. Človek a spoločnosť, 2002, roč. V, č. 1 www.saske.sk/cas . 14 GABZDILOVÁ-OLEJNÍKOVÁ, S. – OLEJNÍK, M.: Karpatskí Nemci na Slovensku od druhej svetovej vojny do roku 1953. Bratislava 2004, s. 90. 218

1948 mala Evanjelická cirkev a. v. 414 731 príslušníkov, z toho vo východnom dištrikte 171 178 ľudí a v západnom dištrikte bolo cirkevnými predstaviteľmi evidovaných 243 553 osôb, hlásiacich sa k evanjelickej cirkvi. 15 V tom čase však už bola väčšina príslušníkov evanjelickej cirkvi nemeckej národnosti vysídlená z územia Slovenska. Na oslobodenom území už v roku 1945 dochádzalo k spájaniu za Slovenského štátu rozdelených nemeckých a slovenských cirkevných zborov. Mnohé obce, v ktorých predtým žili Nemci – evanjelici, boli osídlené presídlencami z vojnou poškodených obcí severovýchodného Slovenska, ktorí neboli vždy evanjelici. Konfesionálny faktor nebol v rozhodovaní o presídlení jednotlivých obcí či osôb do opustených nemeckých osád rozhodujúci. V tomto prípade išlo predovšetkým riešenie sociálnych otázok a do obcí boli presídľovaní obyvatelia zničených obcí Slovenska, resp. sociálne slabšie vrstvy z Oravy, Liptova, severovýchodného Slovenska aj z okolitých slovenských obcí. 16 To komplikovalo aj situáciu pri prípadnom transformovaní majetku nemeckých cirkevných zborov v prospech slovenských cirkevných zborov. V Spišskom senioráte evanjelickej cirkvi a. v., ktorý bol z etnického hľadiska najexponovanejší, bolo v roku 1948 z 10 815 osôb hlásiacich sa k evanjelickej cirkvi už 75 % slovenskej národnosti. Aj v tomto období, podobne ako v súčasnosti, sa značná časť komunity reformovanej cirkvi hlásila k maďarskej národnosti. V okolí Trebišova od roku 1870 do roku 1910 sa väčšina reformovaných hlásila k maďarskej národnosti. Tento stav pretrvával aj v celom 20. storočí. Evanjelici sa hlásili viac k slovenskej národnosti. Napr. v trebišovskom regióne sa ku gréckokatolíkom a rímskokatolíkom hlásili dve tretiny Slovákov. Pokiaľ ide o Maďarov, asi 50 % sa hlásilo ku kalvínom a 50 % k rímskokatolíkom alebo gréckokatolíkom. Kalvíni prevládali medzi obyvateľstvom v oblastiach, kde sa prehlboval maďarský etnický charakter osídlenia územia. 17 Po II. svetovej vojne bola v reformovanej kresťanskej cirkvi na Slovensku nasledovná situácia. Kalvínska cirkev bola rozdelená na 2 dištrikty. 18 Na Slovensku existovalo 9 seniorátov, 208 matkocirkví (fara s kostolom a cirkevná škola), 82 dcérocirkví (kostol bez fary a škola) a 46 filiálok (len kostol). Z 9 seniorátov boli 3 slovenské a 6 maďarských. 19 Maďarská bohoslužobná reč bola zavedená v 169 matkocirkvách, 67 dcérocirkvách a 36 fi- 15 Cirkevné listy, roč. 61, 23. 10. 1948. č. 22. 16 GABZDILOVÁ-OLEJNÍKOVÁ, S. – OLEJNÍK, M.: Karpatskí Nemci na Slovensku od druhej svetovej vojny do roku 1953. Bratislava 2004, s. 52 a nasl. 17 SÁPOS, T. A.: A tőketerebesi járás népességfejlődése a dualizmus korában. Košice – Kassa 2003, s. 75-77. 18 Kalvínske hlasy, roč. XVIII, č. 1, 20. 1. 1947. 19 V súčasnosti je Reformovanej kresťanskej cirkvi 9 seniorátov z nich 2 sú so slovenskou a 7 s maďarskou rokovacou rečou. (Reformovaná kresťanská cirkev. História a základná 219

čianstva osobám nemeckej a maďarskej národnosti, dekrét prezidenta republiky<br />

č. 108/1945 Zb. o konfiškácii majetku Nemcov, Maďarov a zradcov a o fondoch<br />

národného majetku 11 a v oblasti pozemkovej reformy nariadenie Predsedníctva<br />

SNR č. 4/1945 Zb. nar. SNR a jeho ďalšie novelizácie. 12<br />

Opatrenia štátu voči nemeckej a maďarskej menšine postihovali nielen<br />

jednotlivých členov cirkvi týchto národností, ale aj niektoré cirkevné zbory.<br />

V štátnej správe existovala tendencia postupovať aj voči majetkom cirkevných<br />

zborov, ktoré tvorila väčšina príslušníkov neslovanskej národnosti, ako k nepriateľským<br />

majetkom. Nielen cirkevné zbory, ale aj najvyššie cirkevné orgány<br />

takýto spôsob riešenia problematiky jednoznačne odmietali, pretože oslabovali<br />

ekonomické základy jednotlivých cirkevných zborov.<br />

Cirkevných zborov evanjelickej cirkvi a. v. sa významne dotkol najmä odsun<br />

Nemcov zo Slovenska. Časť obyvateľov nemeckej národnosti bola z územia<br />

Slovenska evakuovaná už v januári 1945 spolu s ustupujúcimi nemeckými<br />

vojskami. Karpatskí Nemci, ktorí sa po prechode frontu chceli vrátiť späť do<br />

svojich domovov, boli internovaní v sústreďovacích táboroch, nebolo im umožnené<br />

osídliť svoje domy a boli pripravovaní na odsun do Nemecka. 13<br />

V júni 1939 na základe žiadosti cirkevných zborov s nemeckým bohoslužobným<br />

jazykom schválila synoda evanjelickej cirkvi a. v. v Liptovskom Mikuláši<br />

cirkevný zákon o vypustení nemeckých veriacich zo zväzku evanjelickej cirkvi<br />

na Slovensku. Neskôr bola prijatá Ústava nemeckej evanjelickej cirkvi a. v., ktorú<br />

schválila aj vláda Slovenskej republiky. Nemecká evanjelická cirkev sa stala organizačne<br />

a právne samostatnou jednotkou. Celkovo sa to týkalo 40 cirkevných<br />

zborov – 9 v Bratislavskom senioráte, 8 v Podtatranskom senioráte, 21 v Spišsko-mestskom<br />

senioráte a po jednom v Gemerskom a Abovsko-zemplínskom<br />

senioráte. Zbor povereníkov na svojom zasadaní 3. augusta 1945 odvolal schvaľovacie<br />

doložky o vypustení veriacich nemeckej národnosti z evanjelickej cirkvi<br />

a. v. a obnovil platnosť Ústavy evanjelickej cirkvi a. v. z roku 1921. 14 K 1. januáru<br />

11 Tieto dekréty síce boli prijaté až v auguste, resp. v októbri 1945, ale postup československého<br />

štátu voči obyvateľstvu nemeckej a maďarskej národnosti ovplyvnili najvýznamnejšie.<br />

12 Podrobnejšie pozri: ŠUTAJ, Š. – MOSNÝ, P. – OLEJNÍK, M.: Dekréty prezidenta republiky<br />

E. Beneša a Slovensko. Bratislava 2002.<br />

13 Podrobnejšie o tejto problematike píše: GABZDILOVÁ, S.: The changes of attitudes of German<br />

minority in Slovakia in Course of World War Second. In: Človek a spoločnosť, 2002, roč.<br />

V, č. 2 www.saske.sk/cas ; GABZDILOVÁ, S. - OLEJNÍK, M.: Proces internácie nemeckého<br />

obyvateľstva na Slovensku v rokoch 1945 – 1946. In: Historický časopis, 2002, roč. 50, č. 3,<br />

s. 423-438, OLEJNÍK, M.: The status of ethnic Germans in Slovakia in the period between<br />

the end of the World War II and commencement of their transfer out of Slovakia. Človek<br />

a spoločnosť, 2002, roč. V, č. 1 www.saske.sk/cas .<br />

14 GABZDILOVÁ-OLEJNÍKOVÁ, S. – OLEJNÍK, M.: Karpatskí Nemci na Slovensku od druhej<br />

svetovej vojny do roku 1953. Bratislava 2004, s. 90.<br />

218

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!