informacje o przedmiotach na studiach iii-go stopnia - Uniwersytet ...
informacje o przedmiotach na studiach iii-go stopnia - Uniwersytet ... informacje o przedmiotach na studiach iii-go stopnia - Uniwersytet ...
dniowiecznych mnichów, Kraków 2001; Leclercq J., Esperienza spirituale e teologia. Alla scuola dei monaci medievali, Milano 1990; Leclercq J., Miłość nauki a pragnienie Boga, Kraków 1997; Leclercq J., Naming the Theologies of the Early Twelfth Century, „Mediaeval Studies”, Toronto (Ontario), 53 (1991), str. 327–336; Leclercq J., Umanesimo e cultura monastica, Milano 1989. twf02. Wielkie apologie chrześcijaństwa Wykład monograficzny z teologii fundamentalnej Wymiar: 30 h; semestr zimowy Prowadzący: ks. dr hab. Tadeusz Dzidek, prof. UPJPII twf03. Teologia porównawcza: katolicyzm a prawosławie Wykład podstawowy z teologii fundamentalnej Wymiar: 30 h; semestr zimowy Prowadzący: ks. dr hab. Tadeusz Kałużny SCJ Treści merytoryczne przedmiotu: Wykład stanowi próbę syntetycznej prezentacji podstawowych zagadnień z zakresu teologii katolickiej i prawosławnej w ujęciu porównawczym. Temat wykładu obejmuje następujące grupy problemowe: Ogólna charakterystyka teologii; Trójjedyny Bóg; Stwórcze dzieło Boga; Człowiek; Jezus Chrystus; Duch Święty i uświęcenie człowieka; Matka Boża; Kościół; Sakramenty; Eschaton. Wymagania wstępne: Podstawowa znajomość zagadnień teologicznych. Cele przedmiotu: Poznanie punktów wspólnych oraz rozbieżności w teologii katolickiej i prawosławnej, jak również perspektyw katolicko-prawosławnego dialogu. Metody oceny: Egzamin ustny. Spis zalecanych lektur: Bartnik Cz., Dogmatyka katolicka, t. 1–2, Lublin 2000–2003; Blaza M., Jak wierzysz? Sakramenty inicjacji chrześcijańskiej w dialogu katolicko-prawosławnym, Warszawa 2005; Bóg żywy. Katechizm Kościoła Prawosławnego (oprac. zespół wiernych prawosławnych), Kraków 2001; Bujak J., Prymat biskupa Rzymu w świetle katolicko-prawosławnego dialogu ekumenicznego, Szczecin 2007; Bułgakow S., Prawosławie. Zarys nauki Kościoła prawosławnego, Białystok – Warszawa 1992; Congar Y., Wierzę w Ducha Świętego, t. 1–3, Warszawa 1995–1997; Evdokimov P., Prawosławie, Warszawa 2003; Felmy K. Ch., Współczesna teologia prawosławna, Białystok 2005; Gryz K., Antropologia przebóstwienia. Obraz człowieka w teologii prawosławnej, Kraków 2009; Hilarion (Ałfiejew), Misterium wiary. Wprowadzenie do prawo- Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Katalog przedmiotów kierunku Teologia – 2009/2010 Informacje o przedmiotach na studiach III-go stopnia 38
sławnej teologii dogmatycznej, Warszawa 2009; Hryniewicz W., Karski K., Paprocki H., Credo. Symbol naszej wiary, Kraków 2009; Kallistos (Ware), Kościół prawosławny, Białystok 2002; Kałużny T., Nowy sobór ogólnoprawosławny. Natura, historia przygotowań, tematyka, Kraków 2008; Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań 1994; Klinger J., O istocie prawosławia, Warszawa 1983; Łosski W., Teologia mistyczna Kościoła wschodniego, Kraków 2007; Meyendorff J., Teologia bizantyjska. Historia i doktryna, Kraków 2007; Wagner H., Dogmatyka, Kraków 2007. twf04. Miejsce Pisma Świętego w poznaniu Objawienia w Chrystusie Wykład konwersatorium z teologii fundamentalnej Wymiar: 30 h; semestr letni Prowadzący: ks. prof. dr hab. Łukasz Kamykowski Treści merytoryczne przedmiotu: Spojrzenie na historię traktowania Biblii (w teorii i w praktyce kościelnej) jako słowa Bożego wypełnionego w Jezusie Chrystusie na przykładach pochodzących z kolejnych epok historii teologii w oparciu o cztery pytania: 1. Objawienie: czym jest i jak się dokonuje? 2. Słowo Boga a tekst spisany? 3. Tekst Pisma a Chrystus? 4. Poprawna lektura tekstu?. Wymagania wstępne: Znajomość podstaw teologii. Cele przedmiotu: Pogłębienie umiejętności analizy tekstów teologicznych i dyskusji na ich temat. Metody nauczania: Konwersatorium – analiza wybranych tekstów w przekładzie polskim ukazujących historię traktowania Biblii (w teorii i w praktyce kościelnej) jako słowa Bożego wypełnionego w Jezusie Chrystusie. Analiza prowadzona jest pod kątem czterech pytań: 1. Objawienie: czym jest i jak się dokonuje? 2. Słowo Boga a tekst spisany? 3. Tekst Pisma a Chrystus? 4. Poprawna lektura tekstu?. Metody oceny: Zaliczenie z oceną na podstawie aktywnego udziału w zajęciach i pisemnej odpowiedzi na pytania wymienione w pkt. „Treści merytoryczne przedmiotu” w odniesieniu do analizowanych tekstów. Spis zalecanych lektur: Sesboüé B., Theobald C.., Historia dogmatów, t. IV: Słowo zbawienia, Kraków 2003. Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Katalog przedmiotów kierunku Teologia – 2009/2010 Informacje o przedmiotach na studiach III-go stopnia 39
- Page 1 and 2: TEOLOGIA INFORMACJE O PRZEDMIOTACH
- Page 3 and 4: twp05. o. prof. dr hab. Wiesław Je
- Page 5 and 6: twl05. Anafory wschodnie Wykład mo
- Page 7 and 8: dy konferencji wzorcowych, dawnych
- Page 9 and 10: Treści merytoryczne przedmiotu: Eu
- Page 11 and 12: Treści merytoryczne przedmiotu: Ho
- Page 13 and 14: Cele przedmiotu: Zgodnie z zasadą:
- Page 15 and 16: Cele przedmiotu: Celem wykładu jes
- Page 17 and 18: Treści merytoryczne przedmiotu: Wy
- Page 19 and 20: Treści merytoryczne przedmiotu: Po
- Page 21 and 22: chrześcijańskiej, Kielce 2002; Ro
- Page 23 and 24: twb14. Ugarit, język i archeologia
- Page 25 and 26: Wymagania wstępne: Umiejętność
- Page 27 and 28: Spis zalecanych lektur: „VoxPatru
- Page 29 and 30: Treści merytoryczne przedmiotu: Og
- Page 31 and 32: 1982; Rowland T., Culture and the T
- Page 33 and 34: Semestr letni. Wykład, którego pr
- Page 35 and 36: twd14. Podstawowe zagadnienia teolo
- Page 37: Treści merytoryczne przedmiotu: Pr
- Page 41 and 42: wożytnej; 5. Eklezjologia Trydentu
- Page 43 and 44: twf10. Kościół: wspólnota czy i
- Page 45 and 46: W wykładzie zostanie zaprezentowan
- Page 47 and 48: Cele przedmiotu: Zapoznanie uczestn
- Page 49 and 50: Metody oceny: Egzaminy ustne na kon
- Page 51 and 52: ia relacji: teologia - nauka w krę
- Page 53 and 54: wewnętrznego wstępem do życia w
- Page 55 and 56: Lublin 1992; Nowak A. J., Osoba kon
- Page 57 and 58: Wymagania wstępne: Zainteresowanie
- Page 59 and 60: twp10. Historia duchowości - od po
- Page 61 and 62: ju duchowego oraz zdobycie postawy
- Page 63 and 64: twp15. Kapłaństwo Prezbiterów wg
dniowiecznych mnichów, Kraków 2001; Leclercq J., Esperienza spirituale<br />
e teologia. Alla scuola dei mo<strong>na</strong>ci medievali, Milano 1990; Leclercq J., Miłość<br />
<strong>na</strong>uki a pragnienie Boga, Kraków 1997; Leclercq J., Naming the Theologies of<br />
the Early Twelfth Century, „Mediaeval Studies”, Toronto (Ontario), 53 (1991),<br />
str. 327–336; Leclercq J., Umanesimo e cultura mo<strong>na</strong>stica, Milano 1989.<br />
twf02. Wielkie apologie chrześcijaństwa<br />
Wykład monograficzny z teologii fundamentalnej<br />
Wymiar: 30 h; semestr zimowy<br />
Prowadzący: ks. dr hab. Tadeusz Dzidek, prof. UPJPII<br />
twf03. Teologia porów<strong>na</strong>wcza: katolicyzm a prawosławie<br />
Wykład podstawowy z teologii fundamentalnej<br />
Wymiar: 30 h; semestr zimowy<br />
Prowadzący: ks. dr hab. Tadeusz Kałużny SCJ<br />
Treści merytoryczne przedmiotu:<br />
Wykład stanowi próbę syntetycznej prezentacji podstawowych zagadnień<br />
z zakresu teologii katolickiej i prawosławnej w ujęciu porów<strong>na</strong>wczym. Temat<br />
wykładu obejmuje <strong>na</strong>stępujące grupy problemowe: Ogól<strong>na</strong> charakterystyka<br />
teologii; Trójjedyny Bóg; Stwórcze dzieło Boga; Człowiek; Jezus Chrystus;<br />
Duch Święty i uświęcenie człowieka; Matka Boża; Kościół; Sakramenty;<br />
Eschaton.<br />
Wymagania wstępne:<br />
Podstawowa z<strong>na</strong>jomość zagadnień teologicznych.<br />
Cele przedmiotu:<br />
Poz<strong>na</strong>nie punktów wspólnych oraz rozbieżności w teologii katolickiej i prawosławnej,<br />
jak również perspektyw katolicko-prawosławne<strong>go</strong> dialogu.<br />
Metody oceny:<br />
Egzamin ustny.<br />
Spis zalecanych lektur:<br />
Bartnik Cz., Dogmatyka katolicka, t. 1–2, Lublin 2000–2003; Blaza M., Jak<br />
wierzysz? Sakramenty inicjacji chrześcijańskiej w dialogu katolicko-prawosławnym,<br />
Warszawa 2005; Bóg żywy. Katechizm Kościoła Prawosławne<strong>go</strong><br />
(oprac. zespół wiernych prawosławnych), Kraków 2001; Bujak J., Prymat biskupa<br />
Rzymu w świetle katolicko-prawosławne<strong>go</strong> dialogu ekumeniczne<strong>go</strong>,<br />
Szczecin 2007; Bułgakow S., Prawosławie. Zarys <strong>na</strong>uki Kościoła prawosławne<strong>go</strong>,<br />
Białystok – Warszawa 1992; Congar Y., Wierzę w Ducha Święte<strong>go</strong>,<br />
t. 1–3, Warszawa 1995–1997; Evdokimov P., Prawosławie, Warszawa 2003;<br />
Felmy K. Ch., Współczes<strong>na</strong> teologia prawosław<strong>na</strong>, Białystok 2005; Gryz K.,<br />
Antropologia przebóstwienia. Obraz człowieka w teologii prawosławnej, Kraków<br />
2009; Hilarion (Ałfiejew), Misterium wiary. Wprowadzenie do prawo-<br />
<strong>Uniwersytet</strong> Papieski Ja<strong>na</strong> Pawła II w Krakowie<br />
Katalog przedmiotów kierunku Teologia – 2009/2010<br />
Informacje o <strong>przedmiotach</strong> <strong>na</strong> <strong>studiach</strong> III-<strong>go</strong> <strong>stopnia</strong><br />
38
Change language