02.10.2014 Views

Vita Academica 1(61) - Uniwersytet Papieski Jana Pawła II

Vita Academica 1(61) - Uniwersytet Papieski Jana Pawła II

Vita Academica 1(61) - Uniwersytet Papieski Jana Pawła II

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kongres<br />

<strong>Vita</strong><strong>Academica</strong> nr 1(<strong>61</strong>)/2011<br />

Pismo Święte w życiu i misji Kościoła<br />

Międzynarodowy Kongres nt. Adhortacji apostolskiej Verbum Domini<br />

Rzym 2–4 grudnia 2010 roku<br />

ks. Stanisław Wronka; fot. autora<br />

12<br />

11 listopada 2010 została zaprezentowana Posynodalna<br />

adhortacja apostolska Verbum Domini o Słowie<br />

Bożym w życiu i misji Kościoła Benedykta XVI, a już<br />

w trzy tygodnie potem, w dniach 2–4 grudnia, Katolicka<br />

Federacja Biblijna zorganizowała międzynarodowy<br />

kongres na temat tego dokumentu, który stanowi<br />

wielką kartę współczesnego apostolatu biblijnego.<br />

Prelegentami byli wybitni hierarchowie, bibliści, teologowie<br />

oraz ludzie kultury, głównie katolicy, ale nie<br />

brakło też głosu ze strony prawosławnych, protestantów<br />

i anglikanów, a nawet żydów. Miejscem spotkań<br />

było audytorium <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong> na <strong>Papieski</strong>m Uniwersytecie<br />

Urbaniańskim, którego zabudowania można<br />

zobaczyć z placu św. Piotra. W kongresie uczestniczyło<br />

ok. 150 osób: duchownych, zakonnych i świeckich<br />

z całego świata. Używano różnych języków, głównie<br />

włoskiego, niemieckiego i angielskiego, ale dobre tłumaczenia<br />

symultaniczne i dostępne teksty wystąpień<br />

w różnych wersjach sprawiały, że nie było problemów<br />

z komunikacją.<br />

Kongres rozpoczął się w czwartek rano 2 grudnia intronizacją<br />

Pisma Świętego, ekumeniczną liturgią Słowa<br />

Bożego i pozdrowieniem skierowanym do uczestników<br />

przez bpa Vincenzo Paglię z Włoch, przewodniczącego<br />

Katolickiej Federacji Biblijnej, który też zakończył kongres<br />

w sobotę wieczorem 4 grudnia. Kolejne dni otwierała<br />

również ekumeniczna celebracja Słowa Bożego, po<br />

której następowała sesja, podzielona na część przedpołudniową<br />

i popołudniową. Każda część miała swego<br />

przewodniczącego, który nie tylko prowadził obrady,<br />

ale poprzedzał je dłuższym wprowadzeniem,<br />

i zawierała kilka referatów<br />

połączonych z dyskusją. Ważnym<br />

punktem kongresu miała być<br />

audiencja u Ojca Świętego Benedykta<br />

XVI w sobotę przed południem,<br />

do której jednak nie doszło, dlatego<br />

wykorzystano ten czas na Mszę św.,<br />

planowaną pierwotnie na zakończenie<br />

kongresu jako jego zwieńczenie.<br />

Koncelebrowali ją przy ołtarzu katedry<br />

św. Piotra w bazylice watykańskiej<br />

księża uczestniczący w kongresie<br />

pod przewodnictwem kard.<br />

Petera Turksona z Ghany, przewodniczącego<br />

<strong>Papieski</strong>ej Rady „Iustitia et<br />

Pax”, który wygłosił też homilię.<br />

Trzy sesje odnosiły się do trzech części adhortacji.<br />

Sesji I „Biblia, tradycja, hermeneutyka” przewodniczył<br />

najpierw ks. prof. Armand Puig i Tarrech z Barcelony<br />

w Hiszpanii, a pierwsze referaty wygłosili: kard. Kurt<br />

Koch ze Szwajcarii, przewodniczący <strong>Papieski</strong>ej Rady<br />

ds. Popierania Jedności Chrześcijan (Biblia, alfabet<br />

Boży? Relacja pomiędzy objawieniem, słowem i tekstem)<br />

i prof. Thomas Söding z Bochum w Niemczech<br />

(Uprawiać egzegezę, uprawiać teologię. Relacja konieczna<br />

i całościowa). Części popołudniowej przewodniczył<br />

bp John Olorunfemi Onaiyekan z Nigerii, a swoimi<br />

refleksjami podzielili się: archimandryta prof. Jack<br />

Khalil z Balamand w Libanie (Hermeneutyka<br />

prawosławna), prof. Florian<br />

Wilk z Göttingen w Niemczech<br />

(Hermeneutyka protestancka) i bp<br />

Michael James Nazir-Ali z Anglii<br />

(Hermeneutyka anglikańska).<br />

W piątek 3 grudnia najpierw głos<br />

zabrał abp Nikola Eterović z Chorwacji,<br />

sekretarz generalny Synodu<br />

Biskupów, po czym rozpoczęła<br />

się sesja <strong>II</strong> „Tekst biblijny w historii<br />

i w życiu Kościoła”, której przed<br />

południem przewodniczył bp Ambrogio<br />

Spreafico z Włoch, a referaty<br />

wygłosili: rabin prof. David Banon<br />

z Maroka, obecnie w Strasburgu we<br />

Francji (Żydowska lektura tekstu bi-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!