www.koob.ru <strong>В</strong><strong>В</strong>ЕДЕH<strong>И</strong>Е "Epsilon-sigma-sigma-epsilon-alpha-iota alpha-theta-alpha-nu-alpha-tau-omicron-sigmatheta-epsilon-omicron-sigma, alpha-mu-beta-rho-omicron-tau-omicron-sigma, omicron-upsilon-chiepsilon-tau-iota theta-nu-eta-tau-omicron-sigma" (Пифагор) "Магия есть <strong>В</strong>ысшее, Абсолютнейшее и Божественнейшее Знание Естественной Философии, превосходное по своим трудам и чудотворным деяниям, совершаемым посредством правильного понимания внутренних и скрытых достоинств вещей, так что если истинные Агенты применяются к надлежащему Пациенту, воздействие их странно и удивительно. Маги исследуют Природу глубоко и старательно; и, благодаря своим умениям, они способны предвидеть эффекты, которые толпа считает чудом". 8
www.koob.ru ("The Goethia of the Lemegeton of King Solomon") "Симпатическая магия в своей чистой и подлинной форме предполагает, что в природе за одним определенным событием неизбежно и неизменно следует другое определенное событие, если в их ход не вмешивается духовное, или личностное действующее начало. Таким образом, ее основная концепция идентична основной концепции современной науки: в основе ее системы лежит безоговорочная, полная и твердая вера в упорядоченность и однородность природы. Маг не сомневается в том, что одни и те же причины всегда приводят к одним и тем же последствиям; что соответствующая церемония, сопровождающаяся соответствующими заклинаниями, неизбежно приведет к желаемому результату (хотя его планы могут быть расстроены с помощью более могущественных заклинаний другого колдуна). Он не признает никакой высшей силы; он не взывает к благосклонности изменчивого и своенравного существа; он не унижается ни перед каким грозным божеством. Hо его сила, какой бы огромной он ее ни считал, никоим образом не является произвольной или неограниченной. Он может пользоваться ею лишь до тех пор, пока соблюдает правила своего искусства - правила, которые он, в силу своих понятий, может назвать законами природы. Пренебрегать этими правилами, нарушать эти законы, пусть даже в самой малой степени - значит навлечь на себя неудачу, иногда чреватую для неумелого мага смертельной опасностью. Если он приписывает себе власть над природой, то это конституционная власть, сфера которой строго ограничена, а применение согласовано с древней традицией. Таким образом, научная и магическая концепции мира имеют достаточно тесное сходство. <strong>В</strong> обеих концепциях события однозначно и регулярно проистекают одно из другого, обусловленные неизменными законами, действие которых можно точно предвидеть и вычислить. <strong>В</strong> движении природы отсутствует элемент случайности, вероятности или своеволия. <strong>И</strong> в магии, и в науке принято считать, что безбрежные перспективы возможностей открываются тому, кто знает причины вещей и может прикоснуться к тайным ключам, приводящим в движение огромный и сложный механизм мира. <strong>В</strong>от почему они столь неудержимо манят к себе человеческий ум; вот почему они столь сильно стимулируют погоню за знанием. Они влекут усталого странника, измученного искателя сквозь джунгли сегодняшних разочарований к безграничным обещаниям грядущего дня. Они возносят его на вершину самой высокой горы и, в темных тучах и клубах тумана под его ногами, являют ему видение небесного города - пусть далекого, но сияющего неземным великолепием, омытого светом снов". (Д-р Дж. Дж. Фрэзер, "Золотая ветвь") "<strong>В</strong>следствие этого, публичные занятия магией были одним из путей, по которым человек шел к высшей силе. <strong>И</strong> они внесли свой вклад в освобождение человечества из рабства традиций и его восхождение к более широкой, более свободной жизни, более широкому взгляду на мир. <strong>И</strong> в этом их немалая заслуга перед человечеством. А если мы вспомним что, с другой стороны, магия пролагала пути науке, то мы будем вынуждены признать, что, при всей своей вредоносности, "черные искусства" принесли также много пользы. Да, магия - "дочь заблуждений"; но она стала матерью свободы и истины". (Там же.) "<strong>В</strong>се испытывайте, хорошего держитесь" 9
- Page 1 and 2: www.koob.ru АЛИСТЕР КРОУ
- Page 3 and 4: www.koob.ru отсылками и
- Page 5 and 6: www.koob.ru которую Кроу
- Page 7: www.koob.ru С гулкими ба
- Page 11 and 12: Я должен сделать МА
- Page 13 and 14: www.koob.ru Или же возьм
- Page 15 and 16: www.koob.ru приток всево
- Page 17 and 18: www.koob.ru (Пример: Тот,
- Page 19 and 20: которым надлежит с
- Page 21 and 22: "Золотая ветвь" д-ра
- Page 23 and 24: www.koob.ru "Единство" пр
- Page 25 and 26: www.koob.ru неправильно
- Page 27 and 28: что многие считают
- Page 29 and 30: www.koob.ru человеческо
- Page 31 and 32: единственное оправ
- Page 33 and 34: листьями скрываютс
- Page 35 and 36: www.koob.ru самоочевидн
- Page 37 and 38: В завершение треть
- Page 39 and 40: здесь (в частности,
- Page 41 and 42: посвящение, описан
- Page 43 and 44: www.koob.ru А в центре ст
- Page 45 and 46: www.koob.ru Комментарии
- Page 47 and 48: она кажется легкой;
- Page 49 and 50: нильскими крокодил
- Page 51 and 52: www.koob.ru крутые горы;
- Page 53 and 54: www.koob.ru единожды род
- Page 55 and 56: www.koob.ru и молотом ме
- Page 57 and 58: www.koob.ru Святых; это з
- Page 59 and 60:
www.koob.ru [*] Посвященн
- Page 61 and 62:
www.koob.ru Кроме того, "
- Page 63 and 64:
www.koob.ru и т.д. [**] 10 нa 1
- Page 65 and 66:
[*] Хотя последнее м
- Page 67 and 68:
www.koob.ru таковыми. Hап
- Page 69 and 70:
www.koob.ru - это вовсе н
- Page 71 and 72:
www.koob.ru Комментарий
- Page 73 and 74:
www.koob.ru упорядочил и
- Page 75 and 76:
www.koob.ru [**] См. Баг-и-М
- Page 77 and 78:
должен быть "единст
- Page 79 and 80:
Возьмем совершенно
- Page 81 and 82:
www.koob.ru - но это дейс
- Page 83 and 84:
www.koob.ru -----------------------
- Page 85 and 86:
физические реакции
- Page 87 and 88:
www.koob.ru заключению,
- Page 89 and 90:
www.koob.ru -----------------------
- Page 91 and 92:
www.koob.ru 2. Обход круг
- Page 93 and 94:
www.koob.ru подчиненный
- Page 95 and 96:
стуков или выразит
- Page 97 and 98:
www.koob.ru Анх (др.-егип
- Page 99 and 100:
выделяет столь сил
- Page 101 and 102:
www.koob.ru Элементальн
- Page 103 and 104:
что всякое живое су
- Page 105 and 106:
www.koob.ru -----------------------
- Page 107 and 108:
в должный сезон вып
- Page 109 and 110:
www.koob.ru козней богин
- Page 111 and 112:
[**] Многочисленные
- Page 113 and 114:
www.koob.ru одна особая
- Page 115 and 116:
www.koob.ru -----------------------
- Page 117 and 118:
или художника проя
- Page 119 and 120:
www.koob.ru только на юг
- Page 121 and 122:
благодаря тому, что
- Page 123 and 124:
www.koob.ru настроением
- Page 125 and 126:
www.koob.ru правильный в
- Page 127 and 128:
думать о грешных ма
- Page 129 and 130:
Следующее за этим в
- Page 131 and 132:
возвышенном и, в то
- Page 133 and 134:
проспекту. Он мог н
- Page 135 and 136:
www.koob.ru Далее необхо
- Page 137 and 138:
www.koob.ru образом, выз
- Page 139 and 140:
операция вовлекает
- Page 141 and 142:
не связан с А.'. А.'.,
- Page 143 and 144:
www.koob.ru же человека,
- Page 145 and 146:
www.koob.ru за аргумента
- Page 147 and 148:
www.koob.ru Можно упомян
- Page 149 and 150:
www.koob.ru но лишь умно
- Page 151 and 152:
которая даже в само
- Page 153 and 154:
www.koob.ru -----------------------
- Page 155 and 156:
системы, которую он
- Page 157 and 158:
www.koob.ru необходимо,
- Page 159 and 160:
Таким образом, закл
- Page 161 and 162:
еще значит оскорби
- Page 163 and 164:
Предсказание - всег
- Page 165 and 166:
www.koob.ru сокровенней
- Page 167 and 168:
Пренатальные парам
- Page 169 and 170:
Вследствие этого п
- Page 171 and 172:
Какова природа При
- Page 173 and 174:
www.koob.ru повысивших у
- Page 175 and 176:
как фермент. Это ка
- Page 177 and 178:
www.koob.ru В заключение
- Page 179 and 180:
www.koob.ru -----------------------
- Page 181 and 182:
www.koob.ru а это значит,
- Page 183 and 184:
www.koob.ru астральное "
- Page 185 and 186:
Он должен научитьс
- Page 187 and 188:
Hо окружающая среда
- Page 189 and 190:
www.koob.ru Важнейшие тр
- Page 191 and 192:
предсказывали прор