You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>В</strong> завершение третьей части маг обращается уже только к самому себе; здесь,<br />
как бы случайно, возникают слова: "Посему сделай все, повинуясь моему слову".<br />
А слова "Посему выйди ко мне", открывающие четвертую часть, произносит не<br />
маг, который обращается к Богу, но сам Бог, который слышит далекий голос<br />
мага. Если воззвание происходит надлежащим образом, слова четвертой части<br />
должны быть произнесены чужим голосом и как бы издалека. Маг кажется Самому<br />
Себе таким ничтожным, что ему даже слегка удивительно: смотри-ка, а этот<br />
болван еще умеет говорить!<br />
Египетские Боги столь завершены по своей природе, столь совершенны духовно и<br />
материально, что одного-единственного воззвания бывает достаточно. Бог<br />
вспоминает о том, что магу должен явиться дух Меркурия; и он действительно<br />
является ему. Поэтому египетская формула предпочтительнее <strong>И</strong>ерархической<br />
формулы евреев, состоящей из утомительных молитв, просьб и проклятий.<br />
Однако следует отметить, что воззвание к Тоту, вкратце приведенное на этих<br />
страницах, содержит в себе еще одну формулу - формулу Отражения или<br />
<strong>В</strong>заимообмена, которую можно назвать формулой Гора или Харпократа. Маг<br />
обращается к Богу с активной проекцией своего желания, а затем становится<br />
пассивным, когда Бог обращается ко <strong>В</strong>селенной. <strong>В</strong> четвертой части маг молчит,<br />
прислушиваясь к молитве, которая возникает из <strong>В</strong>селенной.<br />
Формулу данного воззвания к Тоту можно также классифицировать на основе<br />
Тетраграмматона. Первая часть - это огонь, то есть истовая молитва мага;<br />
вторая - вода: маг прислушивается и ловит отражение бога. Третья часть -<br />
воздух - представляет собой бракосочетание огня и воды: бог и человек<br />
становятся одним целым. Четвертая часть соответствует земле, где происходит<br />
конденсация или материализация трех высших начал.<br />
www.koob.ru<br />
Что же касается еврейских формул, то большинство магов, которые их используют,<br />
едва ли имеют верное понятие о принципах, лежащих в основе метода отождествления. Ум<br />
не встретит здесь ни одной фразы, говорящей<br />
об этих принципах, и весь дошедший до нас ритуал не содержит ни единого намека<br />
на концепцию отождествления с божеством. Более того: взгляд на природу вещей,<br />
выражаемый данным ритуалом, личностен и материалистичен сверх всякой меры.<br />
Архангел Разиэль предстает здесь своеобразным аналогом кардинала Ришелье,<br />
то есть определенным существом, живущим в определенном месте. Архангел,<br />
впрочем, может обладать некоторыми метафизическими свойствами - например,<br />
способностью находиться в двух местах одновременно [*], хотя даже это<br />
достоинство, столь обыкновенное для любых духов, отрицается некоторыми<br />
фразами сохранившихся молитвенных формул (в частности, если дух закован<br />
в Преисподней или вызван другим магом, его просят выслать подобного духа<br />
или же преодолеть эту трудность каким-либо иным способом). Едва ли<br />
исследователи Каббалы могли породить на свет столь вульгарную концепцию;<br />
скорей всего, эти прямолинейные заклинания были написаны лишь для того,<br />
чтобы не затyманивать yм сомнениями и метафизическими мyдрствованиями.<br />
-------------------------------------------------------------------------------<br />
[*] Благодаря тому, что он перемещается быстрее, чем свет (см. "Пространство,<br />
время, гравитация" А.С. Эддингтона). Hо впрочем: что значит<br />
"одновременно"?<br />
37