21.08.2014 Views

АЛИСТЕР КРОУЛИ. МАГИЯ В ТЕОРИИ И НА ПРАКТИКЕ

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>В</strong> завершение третьей части маг обращается уже только к самому себе; здесь,<br />

как бы случайно, возникают слова: "Посему сделай все, повинуясь моему слову".<br />

А слова "Посему выйди ко мне", открывающие четвертую часть, произносит не<br />

маг, который обращается к Богу, но сам Бог, который слышит далекий голос<br />

мага. Если воззвание происходит надлежащим образом, слова четвертой части<br />

должны быть произнесены чужим голосом и как бы издалека. Маг кажется Самому<br />

Себе таким ничтожным, что ему даже слегка удивительно: смотри-ка, а этот<br />

болван еще умеет говорить!<br />

Египетские Боги столь завершены по своей природе, столь совершенны духовно и<br />

материально, что одного-единственного воззвания бывает достаточно. Бог<br />

вспоминает о том, что магу должен явиться дух Меркурия; и он действительно<br />

является ему. Поэтому египетская формула предпочтительнее <strong>И</strong>ерархической<br />

формулы евреев, состоящей из утомительных молитв, просьб и проклятий.<br />

Однако следует отметить, что воззвание к Тоту, вкратце приведенное на этих<br />

страницах, содержит в себе еще одну формулу - формулу Отражения или<br />

<strong>В</strong>заимообмена, которую можно назвать формулой Гора или Харпократа. Маг<br />

обращается к Богу с активной проекцией своего желания, а затем становится<br />

пассивным, когда Бог обращается ко <strong>В</strong>селенной. <strong>В</strong> четвертой части маг молчит,<br />

прислушиваясь к молитве, которая возникает из <strong>В</strong>селенной.<br />

Формулу данного воззвания к Тоту можно также классифицировать на основе<br />

Тетраграмматона. Первая часть - это огонь, то есть истовая молитва мага;<br />

вторая - вода: маг прислушивается и ловит отражение бога. Третья часть -<br />

воздух - представляет собой бракосочетание огня и воды: бог и человек<br />

становятся одним целым. Четвертая часть соответствует земле, где происходит<br />

конденсация или материализация трех высших начал.<br />

www.koob.ru<br />

Что же касается еврейских формул, то большинство магов, которые их используют,<br />

едва ли имеют верное понятие о принципах, лежащих в основе метода отождествления. Ум<br />

не встретит здесь ни одной фразы, говорящей<br />

об этих принципах, и весь дошедший до нас ритуал не содержит ни единого намека<br />

на концепцию отождествления с божеством. Более того: взгляд на природу вещей,<br />

выражаемый данным ритуалом, личностен и материалистичен сверх всякой меры.<br />

Архангел Разиэль предстает здесь своеобразным аналогом кардинала Ришелье,<br />

то есть определенным существом, живущим в определенном месте. Архангел,<br />

впрочем, может обладать некоторыми метафизическими свойствами - например,<br />

способностью находиться в двух местах одновременно [*], хотя даже это<br />

достоинство, столь обыкновенное для любых духов, отрицается некоторыми<br />

фразами сохранившихся молитвенных формул (в частности, если дух закован<br />

в Преисподней или вызван другим магом, его просят выслать подобного духа<br />

или же преодолеть эту трудность каким-либо иным способом). Едва ли<br />

исследователи Каббалы могли породить на свет столь вульгарную концепцию;<br />

скорей всего, эти прямолинейные заклинания были написаны лишь для того,<br />

чтобы не затyманивать yм сомнениями и метафизическими мyдрствованиями.<br />

-------------------------------------------------------------------------------<br />

[*] Благодаря тому, что он перемещается быстрее, чем свет (см. "Пространство,<br />

время, гравитация" А.С. Эддингтона). Hо впрочем: что значит<br />

"одновременно"?<br />

37

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!