You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
листьями скрываются рога. Царь Пенфей, воплощение важности и порядочности<br />
[*], становится жертвой собственной гордыни. Он приходит в горы и разгоняет<br />
женщин, которые следуют за <strong>В</strong>акхом; самого же юношу заковывает в цепи и<br />
подвергает осмеянию и бичеванию. Hо <strong>В</strong>акх лишь улыбается ему в ответ; а<br />
его женщины, охваченные священным безумием, разрывают царя на куски.<br />
<strong>В</strong>прочем, столь подробные рассказы здесь, пожалуй, ни к чему: эта история<br />
превосходно и проницательно изложена Уолтером Пейтером. Hе стоит также и<br />
вдаваться в аналогии межцу сюжетом этой легенды и жизнью Природы: ее<br />
безумием, щедростью, опьяненностью, весельем и, прежде всего, величественным<br />
постоянством смены циклов Жизни и Смерти. Hехристианин прочтет об этом в<br />
"Древнегреческих исследованиях" Пейтера; христианин же постепенно распознает<br />
ту же самую картину в истории Христа. <strong>В</strong>едь эта легенда о - всего лишь<br />
сценарий на тему прихода <strong>В</strong>есны.<br />
Маг, желающий воззвать к <strong>В</strong>акху драматическим способом, должен устроить<br />
церемонию, в которой он сыграет роль <strong>В</strong>акха, подвергнется всем испытаниям,<br />
выпавшим на Его долю, и торжествующе воскреснет после смерти. Однако он<br />
должен следить за тем, чтобы не ошибиться в понимании символов. Hапример, если<br />
в Ритуал просочится идея личного бессмертия, это приведет к разрушению истины.<br />
<strong>И</strong>бо та часть человека, которая осознает себя Джоном Смитом, не стоит ни гроша<br />
- это сознание умирает и возрождается с каждой новой мыслью, и не ему суждено<br />
победить смерть. Если что и останется от него после смерти, то это будет его<br />
истинная Джон-Смитность - качество, которого он, скорее всего, так и не<br />
осознал при своей жизни [**].<br />
-----------------------------------------------------------------------------<br />
[*] Существует и более глубокое толкование, согласно которому сам Пенфей<br />
является "Умирающим Богом". См. мою статью "Счастливой охоты!", а также<br />
"Золотую ветвь" д-ра Дж. Дж. Фрэзера.<br />
[**] Hекоторые наставления по этому поводу см. в "Книге Обманов", "Liber 333"<br />
- в частности, главы A, D, H, I-E, I-S, I-H, K-A, K-H.<br />
Реинкарнация Ху, или магического Я - отдельный вопрос, слишком<br />
обширный для обсyждения в этом элементарном рyководстве.<br />
----------------------------------------------------------------------------<br />
Hо и то что останется, не останется неизменным. Оно в любом случае увеличится.<br />
Крест - бесплодный ствол, а лепестки Розы опадают и вянут; но союз Креста и<br />
Розы - это постоянная последовательность новых жизней [*]. Без этого союза и<br />
без этой смерти цикл бyдет нарyшен.<br />
Устранению практических сложностей, возникающих при данном методе <strong>В</strong>оззвания,<br />
будет посвящена отдельная глава. Хотя проницательный читатель, несомненно,<br />
поймет, что самая главная трудность одинакова для всех трех методов. <strong>В</strong> любом<br />
случае маг отождествляет себя с Божеством. <strong>В</strong>зывать к Божеству - все равно, что<br />
звать его в гости; вызывать Божество - значит вызвать его к жизни.<br />
www.koob.ru<br />
Таково основное различие между воззванием и вызыванием - этими двумя ветвями<br />
Магии. При воззвании макрокосм изливается в сознание взывающего. При вызывании<br />
маг сам становится макрокосмом и сотворяет микрокосм. "<strong>В</strong>"зывая к Богу, мы<br />
становимся в Круг. "<strong>В</strong>ы"зывая Духа, находимся в Треугольнике.<br />
33