Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
единственное оправдание для тех, кто их практикует, заключается в том, что<br />
иногда некая отдельная порция микрокосма бывает так слаба, что ее<br />
несовершенство или нечистота могут осквернить Макрокосм, образом (Эйдолоном,<br />
или Отражением) которого она является. Hапример, Бог выше Пола, а посему<br />
ни мужчина, ни женщина не могут в полной мере постичь (а тем более<br />
----------------------------------------------------------------------------<br />
[*] См. "Книгу Священной Магии Абрамелина" и Liber 418, 8-й<br />
Эфир, а также "Книгy Самех" (Приложение 3).<br />
[**] Различие между этими операциями имеет скорее теоретическое,<br />
чем практическое значение.<br />
----------------------------------------------------------------------------<br />
представить) Бога. <strong>В</strong> связи с этим магу-мужчине надлежит развивать в себе<br />
недостающие женские качества; но, выполняя эту задачу, он никоим образом<br />
не должен ущемлять свое мужское начало. Поэтому закон позволяет магу-мужчине<br />
воззвать к <strong>И</strong>сиде и отождествлять себя с ней; если же ему не удастся это<br />
сделать, то, когда он достигнет Самадхи, в его понятиях о <strong>В</strong>селенной будет<br />
отсутствовать концепция материнского начала. <strong>В</strong> результате Религия, которую<br />
он найдет, будет содержать в себе определенные метафизические и - как<br />
следствие - этические ограничения. Hаиболее яркие примеры подобной<br />
неудачи - иудаизм и ислам.<br />
Пример еще одной ошибки: аскет, который утверждает, будто занимается магией<br />
потому, что Природа бедна, скудна и скупа. <strong>В</strong> действительности же Природа<br />
расточительна сверх всякой меры - она разбрасывает миллионы семян, чтобы<br />
хоть одно из них принесло плоды. Тот, кто не может этого понять,<br />
пусть взывает к Юпитеру [*].<br />
Опасность церемониальной магии - опасность тончайшая и глубочайшая -<br />
заключается в следующем. Каждый маг от природы имеет склонность обращаться<br />
именно к тем существам, которые для него наиболее привлекательны; таким<br />
образом естественный излишек, имеющийся у него с этой стороны, увеличивается<br />
еще сильнее. Пускай же, прежде чем приступить к Деланию, он постарается<br />
составить карту собственного существа и организовать свои воззвания таким<br />
образом, чтобы восстановить равновесие [**]. <strong>В</strong>се это, конечно же, должно<br />
быть проделано в период предварительных работ, то есть в ходе подготовки<br />
орудий и убранства Храма.<br />
--------------------------------------------------------------------------<br />
[*] Более глубокомысленное мнение по этому поводу: "<strong>В</strong>се, что ни делается<br />
- к лучшему". Его можно услышать повсюду; в итоге же оно сводится к<br />
тому, что выживать должен наиболее приспособленный.<br />
[**] <strong>И</strong>деальный метод подобной картографии приведен в Книге 913 ("Equinox",<br />
VII). См. также Книгу CXI (Алеф).<br />
--------------------------------------------------------------------------<br />
www.koob.ru<br />
С другой стороны, данная особенность Природы Ритуала может, в частности,<br />
привести практикующего к ощущению незначительности Жизни и Смерти отдельных<br />
личностей и целых народов, столь характерному для Природы в целом. Такой<br />
31
Change language