You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
www.koob.ru<br />
Маг становится наполнен Богом, накормлен Богом, отравлен Богом. Постепенно эти<br />
внутренние жертвоприношения Бога очищают его тело; день ото дня его смертная<br />
оболочка, освобождаясь от земных элементов, все больше и больше становится<br />
истинным Храмом Святого Духа. День ото дня материя все больше и больше<br />
вытесняется Духом, человеческое - Божественным; и наконец, когда все изменения<br />
завершены, маг может быть назван Богом во плоти.<br />
Таковы важнейшие изо всех магических тайн прошедшего, настоящего и будущего.<br />
Для Мага, обновленного таким образом, неизбежной задачей становится Достижение<br />
Знания и Собеседование со Священным Ангелом-Хранителем; и всякая сила его<br />
природы неудержимо склоняется к этой цели, о сущности которой не позволено<br />
говорить ни людям, ни богам, ибо она лежит далеко за пределами речи и мышления,<br />
экстаза и безмолвия. Самадхи и Hирвана - всего лишь тени, которые эта цель<br />
отбрасывает на вселенную.<br />
II<br />
Если единственное достижение этой книги будет состоять в том, что она<br />
продемонстрирует единство природы и однородность Закона, то Мастер Терион с<br />
полным правом сможет сказать, что потрудился не напрасно. Согласно его<br />
первоначальному плану, Часть III не должна была содержать ни единого намека на<br />
алхимию. Он был уверен, что данный предмет абсолютно чужд обычной магии - как<br />
по своей сфере, так и по своим методам. Описание которое последует дальше,<br />
будет предпринято с единственной целью: установить, что тема алхимии является<br />
одним из ответвлений основной темы и показать, что она может рассматриваться<br />
как частный случай общего положения - и отличается от вызывательной и<br />
талисманной Магии только значениями своих коэффициентов, подставленных в общее<br />
уравнение с многими переменными.<br />
Здесь нет необходимости заниматься систематической дешифровкой жаргона<br />
герметических трактатов или обсуждать спорные вопросы истории алхимии.<br />
Достаточно будет сказать, что слово "алхимия" - арабский термин, состоящий из<br />
артикля "аль" и прилагательного "хеми", означающего "свойственный Египту" [*].<br />
Таким образом, это слово приблизительно переводится как "нечто Египетское".<br />
Предполагается, что мусульманские филологи традиционно считали, что данное<br />
искусство произошло от мудрости древних египтян, которая вдохновила Моисея<br />
и Пифагора и послужила источником их озарений.<br />
Современные (непосвященные) исследователи до сих пор не пришли к однозначному<br />
решению о том, считать ли алхимические трактаты мистическими, магическими,<br />
медицинскими или химическими. Hаиболее разумное мнение состоит в том, что<br />
алхимики занимались всеми данными предметами в различных пропорциях. <strong>В</strong>едь<br />
Гермес - это бог Мудрости, Тауматургии, медицины и физики в одном лице. <strong>И</strong> все<br />
эти науки традиционно называются герметическими. Hет никакого сомнения, что<br />
такие авторы, как Фладд, действительно стремились к духовному совершенству;<br />
с другой стороны, столь же несомненно, что Эдвард Келли изначально<br />
придерживался Магических позиций; что Парацельс считал своей основной целью<br />
лечение болезней и продление жизни, хотя современные мыслители считают его<br />
величайшими достижениями открытие цинка, опийной настойки и водорода; а посему<br />
мы называем его химиком, которого можно поставить в один ряд с <strong>В</strong>ан Гельмонтом<br />
(который ввел в научный обиход понятие "газ") - одним из редкостных гениев,<br />
172