Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
www.koob.ru<br />
официально не признан таковым, найдет его подробное и откровенное описание<br />
"в одной из" опубликованных работ МАСТЕРА ТЕР<strong>И</strong>ОHА. Оно предназначается для<br />
высших посвященных и синонимично <strong>В</strong>еликому Деланию на материальном плане.<br />
Поглощая его, мы поглощаем Лекарство Металлов, Камень Мудрецов, Жидкое Золото,<br />
Эликсир Жизни. Алтарь его представляет собой лоно <strong>И</strong>сиды; чаша его есть Чаша<br />
Самой Госпожи Hашей Бабалон; жезл его есть То, Что Было, и Есть, и Будет.<br />
Причастие "двух" элементов пассивно по своей природе. Облатка (пантакль) - это<br />
зерно, типический плод Земли; вино (чаша) символизирует воду. (Hо здесь<br />
возможны и иные атрибуции: например, облатка может символизировать Солнце, а<br />
вино - служить символом <strong>В</strong>акха.) <strong>И</strong>ногда облатка может иметь более сложный<br />
состав. Таковы, в частности, "Хлебы Света", описанные в "Книге Закона". Они<br />
используются в экзотерической Мессе Феникса (Кн. 333, гл.44), смешанные с<br />
кровью мага. Каждый маг должен совершать эту мессу ежедневно на закате солнца.<br />
Зерно и вино эквивалентны плоти и крови; но гораздо легче превратить живое<br />
вещество в плоть и кровь Бога, нежели совершить то же самое чудо с мертвой<br />
материей.<br />
Причасти трех элементов основано на символике трех Гун. Символом Тамас<br />
(темноты) служит опиум, паслен или какое-нибудь снотворное средство; символом<br />
Раджас (активности) - стрихнин или другое возбуждающее средство; для Саттвы<br />
(покоя) вполне пригодны Хлебы Света [*].<br />
-------------------------------------------------------------------------------<br />
[*] Применение Хлебов Света универсально, ибо они содержат в себе муку, мед и<br />
масло (углеводы, жиры и протеиды - три необходимых элемента человеческого<br />
питания), а также благовоние, обладающее тремя важнейшими типами магических и<br />
целебных достоинств. Тонкое начало животной жизни фиксируется в них посредством<br />
добавления свежей живой крови.<br />
-------------------------------------------------------------------------------<br />
Причастие "четырех" элементов состоит из огня, воздуха, воды и земли. Огонь<br />
представлен пламенем, воздух - благовонием или розами, вода - вином, земля -<br />
хлебом и солью.<br />
Причастие "пяти" имеет в своей основе вино (символизирующее вкус), розу<br />
(обоняние), пламя (зрение), звон колокола (слух) и кинжал (осязание). Это<br />
таинство включено в Мессу Феникса (в несколько видоизмененной форме).<br />
Причастие "шести элементов" имеет над собой Отца, Сына и Святого Духа; под<br />
собой - хлеб, воду и кровь. Оно предназначено для высших посвященных [*].<br />
Причастие "семи" элементов мистически тождественно Причастию Одного.<br />
О методе освящения элементов необходимо сказать лишь то, что с ними следует<br />
обращаться как с талисманами. Как обычно, при <strong>И</strong>згнаниях и Освящениях особенно<br />
полезны Круг и прочие принадлежности Храма. Здесь следует дать Клятву и<br />
совершить <strong>В</strong>оззвание. Когда же в элементах проявится Божественная сила, они<br />
должны быть торжественно поглощены. Более простой способ освящения<br />
предназначен для посвященных высших ступеней, и говорить о нем здесь было бы<br />
неправомочно.<br />
170
Change language