o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Эти описания Соломонова храма, и особенно "мух", полностью объяснили мне те<br />
непонятные вещи, с которыми я сталкивался в литературе и которые нельзя было назвать ни<br />
намеренной фальсификацией, ни подлинным "ясновидением". Так, "ясновидение"<br />
Ледбитера и доктора Штейнера, все "хроники Акаши", сообщения о том, что происходило в<br />
мифической Атлантиде и других доисторических странах десятки тысяч лет назад, - все<br />
они, несомненно, были той же природы, что и<br />
"мухи в храме Соломона". Единственная разница заключалась в том, что я не верил<br />
своим переживаниям, тогда как в "хроники Акаши" верили и ее авторы, и их читатели.<br />
Очень скоро мне стало ясно, что ни в этих, ни в других переживаниях нет ничего<br />
реального. Все в них было отражением, все приходило из памяти, из воображения. "Голоса"<br />
немедленно умолкали, когда я спрашивал о чем-нибудь знакомом и конкретном, доступном<br />
проверке.<br />
Это объяснило мне еще одно обстоятельство: почему авторы, которые охотно<br />
описывают Атлантиду, не могут, используя свое "ясновидение", решить какую-нибудь<br />
практическую проблему, относящуюся к настоящему времени; такие проблемы отыскать<br />
нетрудно, но их по какой-то причине избегают. Если "ясновидящие" знают все, что<br />
происходило тридцать тысяч лет назад, то почему они не знают того, что происходит<br />
неподалеку от места их экспериментов?<br />
Во время этих опытов я понял, что если я поверю "голосам", то попаду в тупик и<br />
дальше не двинусь. Это меня испугало. Я уловил во всем происходящем самообман; стало<br />
очевидно, что какими бы заманчивыми ни были слова и обещания "голосов", они ни к чему<br />
не приведут, а оставят меня там же, где я находился. Я понял, что это и было "прелестью", т.<br />
е. все приходило из воображения.<br />
Я решил бороться с переходным состоянием, сохраняя к нему чрезвычайно<br />
критическое отношение и отвергая, как не заслуживающие доверия, все те "сообщения",<br />
которые я мог бы придумать сам.<br />
Результат не заставил себя ждать. Как только я начал отвергать все, что слышал, поняв,<br />
что это "та же материя, из которой сделаны сны", решительно отбрасывая услышанное и<br />
вообще перестав обращать внимание на "голоса", мое состояние и мои переживания<br />
изменились.<br />
Я переступил через второй порог, упоминавшийся мною ранее, за которым начинался<br />
новый мир. "Голоса" исчезли, вместо них звучал иногда<br />
один голос, который нетрудно было узнать, какие бы формы он ни принимал. Новое<br />
состояние отличалось от переходного невероятной ясностью сознания. Тогда-то я и<br />
обнаружил себя в мире математических отношений, в котором не было ничего похожего на<br />
то, что бывает в жизни.<br />
И в этом состоянии, перейдя через второй порог, оказавшись в "мире математических<br />
отношений", я также получал ответы на свои вопросы, но эти ответы зачастую принимали<br />
очень странную форму.<br />
Чтобы понять их, нужно иметь в виду, что мир математических отношений, в котором<br />
я находился, не был неподвижным. Иными словами, ничто не оставалось там таким же,<br />
каким было мгновение назад.<br />
Все двигалось, менялось, преобразовывалось и превращалось во что-то иное.<br />
Временами я неожиданно замечал, как все математические отношения одно за другим<br />
исчезали в бесконечности. Бесконечность поглощала все, заполняла все, сглаживала все<br />
различия. Я чувствовал, что пройдет еще одно мгновение, - и я сам исчезну в<br />
бесконечности! Меня обуревал ужас перед необозримостью бездны. Охваченный ужасом, я<br />
вскакивал иногда на ноги и принимался ходить взад и вперед, чтобы прогнать одолевающий<br />
меня кошмар. Тогда я чувствовал, что кто-то смеется надо мною, а порой казалось, что я<br />
слышу смех. Внезапно я себя на мысли, что это я сам смеюсь над собой, что я опять попал<br />
в западню "прелести", т. е. собственного воображения. Бесконечность притягивала меня и в<br />
то же время страшила и отталкивала. Тогда-то у и возник иной взгляд на нее; бесконечность<br />
- это не бесконечная протяженность в одном направлении, а бесконечное число вариаций в<br />
одном месте. Я понял, что ужас перед бесконечностью есть следствие неправильного