o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Чтобы избежать несчастья, т. к. этот странный человек, предсказав, может вызвать<br />
событие куда менее радостное, он был заключен генера лом в тюрьму. И не просто, а в<br />
секретную камеру, чтобы ничего не про сочилось наружу.<br />
Главнокомандующий расценивал это событие достаточно значи тельным и тревожным.<br />
Как бы то ни было, он поспешил известить о нем в Петербург саму императрицу.<br />
"Здесь появился человек, писал Еропкин, в монашеском одея нии, именующий себя...<br />
Кочкаревым. Сей человек в точности предсказал изъявленную ко мне милость Вашего<br />
Величества и многим другим разного звания московским людям, такая же участь их<br />
обстоятельно и весьма точно изъяснил, и некоторые предсказанные события уже<br />
свершились".<br />
На это донесение от императрицы был получен безотлагательный ответ: "Отошлите<br />
сего человека к нам с обратным фельдъегерем".<br />
Кочкарева прямо из секретной камеры незамедлительно препрово дили в экипаж,<br />
который был отправлен в столицу. Генерал отослал во дворец письмо с фельдъегерем, в<br />
котором уведомлял императрицу, что "сей человек, при всей его проницательности и дивном<br />
даре прорица ния будущаго, пагубныя последствия создать может, ибо предсказал, что в<br />
1812 году в Россию вторгнутся несметныя вражеская силы и возьмут Москву, от которой не<br />
останется камня на камне. От сего предсказания может произойти великое смятение в<br />
умах".<br />
Естественно, личность Кочкарева заинтересовала государыню. В Петербурге он был<br />
подвергнут "нарочитому" наблюдению тамошних медиков и ученых. В своем ответном<br />
письме Еропкину государыня писа ла: "Петр Дмитриевич! Присланный вами Кочкарев есть<br />
человек необык новенный. Он и нам предсказал, что в 1812 году будет война, с разо рением<br />
для Москвы, и что война сия окончится нашей победою. Он предсказывает еще войну в<br />
начале XX столетия, со многими народами..."<br />
Сведения о дальнейшей судьбе прорицателя отрывочны и скупы.<br />
Николай I посещал известного московского блаженного и прори цателя Ивана<br />
Корейшу, имевшего обыкновение встречать посетителей самой скотской бранью и даже<br />
побоями.<br />
Не любопытство, а все тот же страх, ощущение неверности, шат кости собственного<br />
бытия однажды заставили императора отправиться на окраину Петербурга, в лачугу гадалки<br />
Марфуши.<br />
Николай явился к ней инкогнито в старой офицерской шинели сво его покойного брата<br />
Александра I.<br />
Садись, не смущайся, встретила его провидица, указывая на лавку, хоть лавка эта не<br />
трон, зато на ней безопасней и спокойней...<br />
Ты хочешь знать, сколько тебе осталось жить, продолжала она. Ну, так слушай.<br />
Прежде, чем придет весна, наступит твой послед ний час.<br />
Император заметно изменился в лице, на котором отчетливо чита лось недовольство.<br />
Когда же гадалка коснулась его прошлого, начала говорить то, о чем, как полагал Николай,<br />
знал только он один, царь не выдержал. Отшвырнув от себя старуху, он выбежал вон. Ей<br />
было от крыто слишком многое. Николай тут же в срочном порядке вызвал к себе<br />
начальника тайной полиции, а через час у дверей лачуги останови лась темная глухая<br />
карета. Но посетители опоздали.<br />
Старуха была бы плохой прорицательницей, если бы не предвидела такого конца.<br />
Лучшая петербургская гадалка, "киевская ведьма", как ее звали, сразу же после посещения<br />
императора приняла яд. Так пове ствует об этом дворцовая легенда.<br />
В семье Романовых бытовало предание о предсказании отшельника Серафима<br />
Саровского. Предсказание это, касавшееся судьбы династии было записано одним<br />
отставным генералом и по воле Александра III должно было храниться в архиве<br />
жандармского корпуса. Однако когда было дано высочайшее повеление разыскать столь<br />
важный документ, его там не оказалось.<br />
Как гласило пророчество, в царствование сего монарха, "будут не счастья и беды<br />
народные. Настанет смута великая внутри государства, ц поднимется на сына и брат на