o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf

высказывания, что сделал и на этот раз. Я сказал мальчику, что он ударился о пенек потому,
что был невнимателен, и что здесь не было колдовства потому, что пенек появился
естественным образом. Он согласился, что пенек появился на тропинке без всякого
колдовства, но добавил, что внима тельно смотрел на тропинку, как это делают все азанды,
и если бы не был заколдован, то заметил бы пенек. В качестве решающего аргумента он
указал на то, что все порезы быстро закрываются, ибо такова их при рода. Почему же тогда
его ранка гноится и не закрывается, если не было колдовства? Вскоре я обнаружил, что в
этом состояло объяснение всех болезней со стороны азанде. Могу привести еще один
пример. Както я почувствовал недомогание и спросил у своих друзей из племени азанде, не
вызвано ли мое недомогание тем, что я поел бананов. Мне тотчас же сообщили, что бананы
не вызывают болезни, если они не заколдованы. Здесь я приведу несколько примеров, когда
колдовство используется для объяснения не болезней, а других событий.
Вскоре после моего приезда в страну азанде мы проходили както через
правительственное поселение и заметили хижину, сгоревшую до основания предыдущей
ночью. Ее владелец был убит горем, ибо вместе с хижиной пропало пиво, приготовленное
им для поминок. Он расска зал нам, что прошлой ночью пошел проверить свое пиво. Он
зажег пу чок соломы и поднял его над головой, чтобы получше осветить кувши ны. При
этом загорелась соломенная крыша. Он сам и сопровождаю щие меня люди были убеждены,
что здесь не обошлось без колдовства.
Один из моих главных информаторов, Кизанга, был искусным резчиком по дереву,
одним из лучших в королевстве Гбудви. Случайно чашки и табуретки, которые он вырезал,
потрескались во время рабо ты, что вполне могло произойти в таком климате. Хотя при этом
отби рают самые прочные породы деревьев, дерево иногда растрескивается в процессе
работы или после ее окончания, даже если мастер внимателен и хорошо владеет приемами
своего ремесла. Когда это случилось с чаш ками и табуретками этого конкретного мастера,
он приписал несчастье колдовству и произнес передо мной речь о злобе и завистливости
своих соседей. Когда я ответил, что, по моему мнению, он ошибается и что люди относятся
к нему хорошо, он продемонстрировал мне расколов шуюся чашку и табуретку в качестве
конкретного свидетельства, под тверждающего его мнение. Если люди не заколдовали его
работу, то как это можно понять? Точно так же и горшечник, у которого во время обжига
лопнули горшки, припишет это колдовству. Опытный горшеч ник не опасается, что его
горшки лопнут в результате ошибки. Он берет хорошую глину, месит ее до тех пор, пока не
извлечет из нее все камеш ки и песчинки, и лепит медленно и тщательно. В ночь перед тем,
как идти копать глину, он воздерживается от полового сношения. Поэтому ему нечего
опасаться. Однако горшки иногда лопаются, даже если изго товлены мастером своего дела,
что можно объяснить только колдов ством. "Раз лопнули значит было колдовство", просто
говорит горшечник. Существует множество аналогичных ситуаций, в которых ссылаются на
колдовство как на действующую силу.
В разговорах с азанде относительно колдовства и в наблюдениях за их реакциями на
ситуации несчастья стало ясно, что они не пытаются истолковать существование феноменов
и даже их действие посредством одной мистической причинности. С помощью колдовства
они объясня ют конкретные условия в причинной цепи, которая связывает индивида с
естественными событиями таким образом, что он испытывает ущерб. Мальчик, который
ушиб ногу о пенек в лесу, не истолковывает возник новение пенька в результате колдовства,
он не предполагает, что когда ктото спотыкается о пенек, то это вызвано колдовством, он не
говорит даже, что порез был причинен колдовством, поскольку очень хорошо знает, что
причиной был пенек. Он приписывает колдовству лишь то, что в данном конкретном случае,
при своей обычной внимательности, он споткнулся о пенек, в то время как в сотне других
случаев такого не было, и что в данном конкретном случае ранка, возникшая в результа те
столкновения ноги с пеньком, загноилась, в то время как дюжины других ранок не гноились.
Эти особые условия безусловно требуют объяснения. Опятьтаки, если ктото съест некоторое
количество ба нанов, то само по себе это не приводит к болезни. Почему? Множество людей
ест бананы и не испытывает после этого никаких неприятнос тей, я сам часто ел их в
прошлом. Поэтому мое недомогание нельзя приписать одним бананам. Если бананы сами по