o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf

первому в убийстве, он выплачивает десять дротиков за эту помощь. На этом дело
заканчивается, и их оставляют в покое.
Когда умирает родственник колдуна, колдун говорит: "Я уплатил компенсацию
дротиками без оснований, просто потому, что я колдун. Будет хорошо, если они распорют
живот этого моего родственника и посмотрят на то колдовское вещество, с помощью
которого мы убива ем людей".
Он поднимается, берет цыпленка и со своими родственниками идет к оракулу. "Если
мы разрежем живот нашему родственнику и увидим в его животе колдовское вещество, то
оракул убьет цыпленка. Если это неправда, если в его животе нет колдовского вещества и
люди напрасно обвиняли нас в колдовстве, то оракул пощадит цыпленка". Им очень
приятно, когда оракул оставляет цыпленка в живых.
Они возвращаются из буша и говорят, что хотят вскрыть живот своего родственника,
чтобы посмотреть, имеется ли там колдовское ве щество, т. к. они уплатили двадцать
дротиков и женщину и поэтому при шли посмотреть на свое колдовское вещество. Тогда
какойнибудь посторонний человек берет нож, втыкает в тело ниже грудной кости и режет
вдоль ребер вниз по животу сначала с одной стороны, потом с другой. После этого они
вытягивают кишки, проверяют их на наличие колдовского вещества и не обнаруживают его.
Они говорят людям: "Смотрите, мы уплатили дротики и женщину в возмещение
колдовства, т. к. говорили, что мы убили человека, а теперь обнаружилось, что нет
колдовского вещества в нас. Мы хотим получить обратно наши дротики и женщину". Они
говорят тому человеку, которому раньше уплатили компенса цию за смерть его
родственника, что он должен возвратить дротики, поскольку в животе человека, который
был обвинен в убийстве, не было колдовского вещества. И тогда он возвращает дротики и
женщи ну колдуну, который когдато уплатил их в качестве компенсации за смерть его
родственника".
Так поступали многие люди, однако Гбудви относился к этому весьма неодобрительно
и говорил, что если люди подвергнут сомнению приговор его оракула и вскроют живот
человеку, чтобы посмотреть на колдовское вещество, то он сурово накажет их... Говорят, что
в прошлом азанде иногда убивали детей мужского пола, чтобы посредством вскрытия
доказать, что у них нет колдовского вещества. Я сильно сомневаюсь в существовании столь
жесткого обы чая и, опираясь на многочисленные исследования, могу отметить лишь один
случай такого рода.
Этот единственный случай связан с Бизанга из королевства Базуг ба сына Вандо.
Куагбиару, рассказавший мне о нем, узнал об этих со бытиях в то время, когда, будучи
ребенком, в общей панике бежал вме сте со своим отцом ко двору Базугба после пленения и
изгнания Гбудви в 1882 году. Бизанга был кузнецом клана Абазили. С помощью колдов ства
он умертвил Нгбанзи из клана Агбоку, однако Бафука принудил пострадавшую семью
принять компенсацию дротиками и не позволил ей в отместку убить Бизангу, т. к. тот был
кузнецом и делал инструменты для обработки земли. Профессия кузнеца в те времена
ценилась гораздо выше, чем теперь. Поэтому за свое преступление он уплатил компенсацию
в виде двадцати дротиков и отдал в придачу свою дочь. Однако он "потерял покой от стыда
и наказания, которое считал несправедливым, и однажды вечером соседи услышали его
жалобные смертные песни. Со всех сторон люди поспешили к его хижине, чтобы узнать о
причине его плача, и глазам их предстало страшное зрелище: на земле лежал мальчик
двенадцати лет, задушенный собственным отцом.
Он попросил одного из соседей вскрыть живот мальчика, чтобы посмотреть, нет ли
там колдовства, но тот отказался. Когда он обра тился к другим людям, говоря: "Я хочу
увидеть свое колдовство", то все отказались, боясь короля, который был бы разгневан этим
вызовом приговору его оракула. Убедившись в том, что никто не соглашается выполнить его
просьбу, он осуществил вскрытие сам и обнаружил, что колдовство действительно есть.
Спустя несколько месяцев Бизанга умер, будучи шла машу, как говорят азанде, что означает
"от мести или следствий колдовства", ибо он совершил запрещенное: вскрыл живот сына
своими собственными руками, не уплатив другому человеку за эту операцию и захоронение
недоброго тела...