o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf

девятом классе пора бы эту забаву оставить. Подвигаясь меленьким шагом вдоль стеллажей,
Зоя Игнатьевна по-светски учтиво ведет беседу, рассказывает о семье, о себе. Гена ее
волнует больше других, те трое уже встали на твердую дорогу; сама окончила восемь
классов, работала учительницей, теперь вот осваивает библиотечное дело; муж служит
председателем рабочкома в Шебалинском совхозе. Они-то не местные, корни их в Усть-
Кане. Была ли в Ябогане? Конечно, и Калкина знает прекрасно. Какого о нем мнения? Тут
Зоя Игнатьевна чуть приостанавливается, но говорит затем с такой же охотой и
уверенностью. Сказитель он хороший - его вся область знает, он в почете. Что же касается
другого... Многие к нему лечиться ходили, толковали, будто помогает. А она не верила и
сейчас не верит. Смеялась над ним: дурачит людей. Подружке говорила: больницы есть,
врачи, не ходи к нему - только водку выпьет да обманет. Эта не пошла, а другая знакомая
сына к нему повела. И уверяет, что, дескать, вылечил. Самовнушение это!
Одна из встреч состоялась почти на самом пороге юрты Калкина... Ябоган - село
преогромное, но заезжего дома тут нет, путешественники Как-то сами собой растрясаются
по квартирам. И вот, рыская уже а сумерках, попал я по воле случая в одно из самых
радушных семейств села, ничего об этом не подозревая. Станислав Андреевич Гринкевич,
молодо встряхнув блондинистой прядью волос и оглядывая незваного пришельца,
предложил квартироваться тут же; мнение это тотчас было подхвачено его супругой Еленой
Андреевной и поддержано уместной шуточкой младшей их, Ирины; дохнуло
гостеприимством, ненавязчивым дружелюбием... Они старожилы здесь, в Ябогане, и хотя
Станислав Андреевич из Прибалтики, а Елена Андреевна из Финляндии, дружная пара не
думает сниматься с места. Гринкевич работу совхозного ночного сторожа совмещает со
школьным делом - заложенный еще в гимназии интерес к музыке прививает ребятне; он
зампредрабочкома; Елена Андреевна, облачившись в строгое черное платье, каждое утро
идет заведовать книжной торговлей; тоненькая Ирина заканчивает десятый класс. Калкина
знают они много лет, Станислав Андреевич с ним в приятелях, в сотоварищах по обществу
слепых. Алексей Григорьевич Калкин - инвалид второй группы, он сильно близорук, хотя
очков не носит. Станислав Андреевич дает высокую оценку исполнительскому дарованию
Калкина, владеющего секретом синхронно-двуголосного пения. Мастер. Среди алтайцев
пользуется непререкаемым авторитетом.
...Завтрашнее свидание щекочет воображение. Каков он, этот сорокалетний Алексей
Калкин, профессиональный кайчи, родной внук шамана?
...На следующее утро мы со Станиславом Андреевичем поспешили на край села, к
резиденции Алексея Калкина. Вот уж обозначаются за стандартным штакетником дом и
соседствующая с ним юрта, виден темный провал ее входа.
Алексей Григорьевич торопливо рассаживает нас, сам садится на застеленную овчиной
мехом вверх железную кровать, укорачивая разом немалый свой рост. Жадно всматриваюсь
в его лицо, отыскивая приметы особенного, но их вроде бы и нет... Вместительный череп
украшен крохотной кисточкой чуба, широкий бугристый лоб, треугольная кнопочка носа;
поворачиваясь, Калкин открывает во весь рельеф емкую раковину оттопыренного уха,
стриженный почти до макушки крепкий затылок. В глазах неуверенность, вопрошающее
неспокойствие. Но вот первые минуты волнения минули, и хозяин дома спокойно
складывает на коленях бледноватые жилистые руки, могучий ящик грудной клетки легонько
поднимается для дыхания... Готовя трапезу, энергично орудует у очага ("тулга" зовут его поалтайски)
двоюродная сестра Алексея Григорьевича, молодая женщина с красивым
разлетом черных бровей; примостились на скамейках мужчина с символической бородкой и
женщина в потертой плюшевой жакетке. Эти двое наверняка по делу к Калкину.
Теперь можно осмотреться, оглянуться. Шестигранная просторная юрта связана из
сильных, вкусно прокопченных бревен. Стены увешаны хозяйственной утварью -
вперемешку архаической и современной. Тут куух (пузырь для масла) и мясорубка, арчмак
(кожаная вместительная сумка из толстой кожи для езды на лошади) и рюкзак новейшего
образца, сохы (большущая ступка на плотно утоптанном земляном полу) и обыкновенное
сито на полке. От стены к стене тянутся две параллельные жерди, т. е. приспособление для
просушки сырчика. В юрте не гарно, едва тянет вкусным запахом догорающего