20.08.2014 Views

o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

физиологические и психические отклонения. Т. е. гуморальная теория, в сущности, дает<br />

психологическое объяснение физиологии и физиологическое объяснение психологии:<br />

состояние тела влияет на здоровье ума, а душевное здоровье воздействует на телесное.<br />

В случае ликантропии, как признавалось всеми, имеет место пре-ебладание черной<br />

желчи. Ее излишек может вызвать различные виды психического расстройства, включая<br />

депрессию, галлюцинации, мании и безумие. Постепенно слово "меланхолия" стали<br />

употреблять и для обозначения патологического душевного состояния. В эпоху<br />

Возрождения пользовалось популярностью описание "меланхолической ликантропии",<br />

взятое из сочинения "Меланхолия" Аэция (конец V- начало VI века), цитируемое здесь по<br />

работе Гарзони "Приют для неизлечимых идиотов":<br />

"Из жидкостей меланхолию врачи считают причиной сумасшествия, названного<br />

греками "ликантропия", а римлянами - "волчьим бешенством", когда человек с приходом<br />

февраля убегает по ночам из дома на кладбища, где он бродит, воя, выкапывает кости<br />

мертвецов, с которыми ходит затем по улицам, к великому изумлению и ужасу всех тех, кто<br />

попадается ему навстречу... такие меланхолические личности имеют бледные лица, сухие,<br />

ввалившиеся и плохо видящие глаза, сухой язык; они испытывают постоянную потребность<br />

сплевывать, одновременно острую жажду, ощущая недостаток влаги".<br />

Были, конечно, и врачи, которые, принимая гуморальную теорию в качестве основы<br />

для объяснения ликантропии, вместе с тем считали, что дьявол охотится за меланхоликами<br />

и искажает их восприятие окружающей действительности.<br />

Кстати, Гамлет у Шекспира предположил, что, быть может, он заблуждается, думая,<br />

что видел призрак своего отца; как бы соединяя в своем сознании гуморальную теорию со<br />

знанием о воздействии темных сил, он замечает:<br />

Дух, представший мне, Быть может, был и дьявол; дьявол властен Облечься в милый<br />

образ; и возможно, Что, так как я расслаблен и печален - А над такой душой он очень<br />

мощен, - Меня он в гибель вводит.<br />

Скотт же отвергает даже само предположение о дьявольском вмешательстве:<br />

"Меланхолия, проникшая в их (оборотней) головы и переполняющая их мозги,<br />

затмевает, точнее, искажает их рассудок, все их чувства-сила, которой обладает меланхолия,<br />

и воздействие, оказываемое ею на тело, почти неправдоподобны... некоторые из этих<br />

ставших меланхоличными людей начинают воображать, что они... дикие звери... Из-за<br />

меланхолии они теряют себя... и думают, что иногда физически превращаются в зверей, на<br />

самом же деле сохраняя свое человеческое тело". Для тех, кто, подобно Скотту, считал<br />

ликантропию исключительно меланхолической болезнью, не вызванной демонами и не<br />

усугубляемой ими, гуморальная теория давала объяснения галлюцинациям, маниям,<br />

искаженному восприятию, состоянию отчуждения, имитации звериного поведения и<br />

асоциальным привычкам. Отражая, в сущности, "материальную" психологию и "духовную"<br />

физиологию, гуморальная теория "материализовывала-одушевляла" личностные проблемы.<br />

Независимо от того, было ли вызвано меланхолическое состояние физиологическими или<br />

психологическими причинами (или комбинацией тех и других), испытывавшие его люди,<br />

видимо, получали облегчение, трансформируя причины своих мучений в переживаемое<br />

ими звериное состояние. Как и первая больная, упоминаемая здесь, ликантропы, которые<br />

убегали от своих проблем, как бы материализуя их, видимо, уберегали себя таким способом<br />

от самоубийства. И хотя они не обязательно избавлялись от боли, тревоги или стресса, их<br />

мучения, вероятно, теряли свою силу, растворяясь в обезличенности животного состояния*.<br />

(* Согласно существующим ныне воззрениям, образное мышление, присущее правому<br />

полушарию, всегда активизируется при стрессах. Поэтому неудивительно, что происходит<br />

компенсаторная активизация правого полушария при сильных эмоциональных<br />

дисбалансах.)<br />

Причины, вызывающие нарушение гуморального равновесия (и, следовательно,<br />

ликантропию), представлялись такими же загадочными, как причины "химического<br />

дисбаланса" сегодня. Бертон приводит целый их возможный список, называя как<br />

внутренние, так и внешние: ведьмы и маги, звезды, пожилой возраст, наследственные

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!