o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf

затуманил и исказил их зрение, и они наблюдают то, чего на самом деле нет,-дьявол и
демоны, как мы уже знаем по нескольким примерам, часто насылают подобные наваждения.
Симон Маг (один из наиболее значительных гностиков I века н. э. родом из Самарии. Отцы
церкви считали его основателем гностического лжеучения. - Ред.) сказал как-то императору
Нерону, что тот может отрезать ему голову, а он через три дня вновь вернется к жизни,
вместо этого они обезглавили овцу, подставленную Симоном. Он так подействовал на глаза
святого Климента и нескольких других праведников, что они приняли его, Симона, за
Фаустиниана. Опять же к святому Макарию привели молодую женщину, которую все
принимали за кобылу. Примерно 12 лет назад в У зеле, деревне в округе Бойм, обитатели
одного дома увидели, как их жилище охватило пламя, и все бросились его тушить. Но
примерно через час они вдруг заметили, что дом стоит целый и невредимый. Так
происходило три раза, и это было устроено одной горничной, как мне рассказал мсье Жан
Кретьен, владелец Тале-нэй, каноник метрополичьей церкви Безансона, сам
присутствовавший при одном из этих "пожаров". Об этом я также знаю из судебных
протоколов, присланных мне господином Аймом Морелем из Безансона.
Нелишним будет упомянуть и виртуозов карточного дела. Я видел итальянского графа
Л'Эско, просто творившего чудеса: он давал вам десятку пик, но в итоге вы обнаруживали,
что у вас в руке король червей или какая-нибудь другая карта. Люди, в присутствии которых
он проделывал свои фокусы, старательно пытались выяснить, являются ли они только
следствием ловкости рук, или тут имеет место колдовство. Несомненно, он слегка
зачаровывал их: я видел, как, поворачиваясь к ним спиной, он что-то бормотал сквозь зубы.
Но что уж такого странного в этом наваждении, когда сатана делает так, что человек
нам видится волком? Ведь среди других естествоиспытателей Альберта, Кардано и
Джованни Батиста Порта из Неаполя рассказали нам, как сделать так, чтобы людские
головы казались лошадиными, ослиными и т. п., а их лица собачьими мордами. Они даже
знают способ, как сделать, чтобы люди смотрелись ангелами. Поэтому я не очень
удивляюсь, что они так же могут представить дом серебряным, светящимся, зеленым,
полным змей или принявшим какую-нибудь диковинную форму. То же и с домом в Узеле.
Будет уместно привести здесь и три таких случая.
Примерно три года назад Бенуа Бидель из Нэйзана, парнишка пятнадцати-шестнадцати
лет, забрался на дерево, чтобы нарвать фруктов. Вдруг появился бесхвостый волк и напал на
его маленькую сестру, стоявшую под деревом. Бенуа быстро спустился вниз, и тогда волк,
оставив девочку, набросился на него и, отняв у него нож, ранил его в шею. Прибежавшие на
помощь люди отнесли паренька в дом, где он умер через несколько дней. Придя перед
смертью в сознание, он сказал, что передние лапы ранившего его зверя походили на
человеческие руки, покрытые шерстью. А уже все знали, что удар ему нанесла Пернет
Гандийон, которая затем попыталась скрыться, но была убита крестьянами.
Жанна Перен рассказала, что, когда она шла по лесу с Клодой Гийар, Клода заявила ей,
что она собрала больше милостыни, чем она сама, после чего ушла за кустарник, и Жанна
увидела, как вслед за этим из-за кустарника вышел волк, который стал ходить вокруг нее,
так ее напугав, что она, перекрестившись, бросила все подаяние и убежала. Она утверждала,
что этим волком была не кто иная, как Клода Гийар, т. к. та сказала потом Жанне, что этот
волк не причинил ей никакого вреда. Что же касается рук и ног, которые видели Бенуа
Бидель и Жанна Перен, то разве они не являются свидетельствами того, что Пернет
Гандийон и Клода Гийар на самом деле не превращались в волчиц?
Признания Жака Боскэ, Франсуазы Секретэн, Клоды Жамийом, Клоды Жампро,
Тевьены Паже, Пьера Гандийона и Жоржа Гандийона отвечают нашему взгляду на
превращения, т. к. все они говорили, что для обращения в волков они сперва натирались
мазью, затем сатана набрасывал на них волчьи шкуры, которые их полностью скрывали,
после чего они вставали на четвереньки и отправлялись рыскать по округе, нападая то на
человека, то на животное в зависимости от характера своего голода. Они сказали также, что
крайне уставали после своих пробежек. Я, помнится, спросил Клоду Жампро, как она при ее
годах и хромоте могла поспевать за остальными, даже когда они взбирались на утесы, на что
старая женщина мне ответила, что ее нес сатана. Однако сатанинская помощь не избавляла