o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
В народе говорят так: каждый оборотень, превращенный обаянием колдуна в волка,<br />
имеет полное сознание, что он человек, и не пользуется инстинктами животного. Притом<br />
говорят, что оборотню очень легко возвратить настоящий человеческий вид, если только<br />
одеть на него снятый с себя пояс, на котором должны быть сделаны узлы, при навязывании<br />
которых нужно сказать каждый раз: "Господи, помилуй". Говорят, будто бы при этом шкура<br />
спадает и пред избавителем является человек.<br />
Впервые слово "ликантроп" мне попалось в пьесе Джона Уэбстера "Герцогиня<br />
Амальфи", где герцог, разрывающий могилы и бродящий среди них с перекинутой через<br />
плечо ногой мертвеца, страдал "очень скверной болезнью, называемой ликантропия".<br />
Мое вскрывшееся невежество породило интерес к ликантропии, и я обнаружил, что ее<br />
упоминает не только этот драматург, но что врачи, философы, историки, судьи и короли в<br />
периоды средневековья и Ренессанса знали о ней либо встречались с ее проявлениями. Я<br />
стал исследовать старинные источники по этому предмету, и собранный материал, который<br />
затем воплотился в эту книгу, помог, кроме всего прочего, пролить свет на многие аспекты<br />
жизни тех времен.<br />
Изучение ликантропии не явилось просто еще одним способом удовлетворения<br />
любопытства к мистическому, еще одной попыткой прикоснуться к иррациональному.<br />
Сегодняшняя одержимость вампирами, оборотнями, оккультными науками - суть<br />
нездоровый образ бегства от действительности. Литература же по ликантропии эпохи<br />
средних веков и Возрождения отнюдь не эскейпистская (уводящая от реальности) - она<br />
реалистическая. Она помогает прояснить нужды, надежды, стремления, поступки<br />
отдельного человека и общества. С ней легче понять проблемы, конфликты, тревоги,<br />
радости людей тех эпох. В этой литературе, смело касающейся самых темных сторон<br />
человеческой души, описываются порождаемые ими неистовые порывы и дикие<br />
побуждения, разрушающие саму человеческую природу, а также обсуждаются средства<br />
реабилитации.<br />
Первой критической работой на эту тему на английском языке, видимо, была книга<br />
Сабайны Бэринг-Гоулд об оборотнях (1865 г.), в которой она сосредоточила свое внимание<br />
на разнообразных случаях проявления ликантропии. Книга "Оборотень" Монтегю<br />
Саммерса, вышедшая в 1933 году, несомненно являясь широким разносторонним научным<br />
трудом, явно страдает из-за легковерия автора.<br />
В наши дни слово "оборотень" почти всегда ассоциируется с чем-то страшным,<br />
зловещим, неправдоподобным, иррациональным. Никто из здравомыслящих людей сегодня<br />
не поверит, что возможно физическое превращение человека в волка или какое-либо другое<br />
животное (ведь даже просто перемена пола требует хирургического вмешательства).<br />
Оборотня, который буквально обращается из человека в волка, сегодня можно увидеть в<br />
фильмах, где его жуткие нападения на людей, многочисленные убийства, зверства и<br />
людоедство являются лишь кинематографическими приемами гипнотизирования и<br />
устрашения зрителя, наслаждающегося своим косвенным участием в творящихся на экране<br />
кошмарах. Изображение совершающего злодеяния оборотня является несложным<br />
психологическим способом ослабления реального насилия в современном обществе. Но<br />
такое его представление, безусловно, имеет исключения, например, безвредный "оборотень"<br />
в телевизионной программе Барни Миллера, где рычание и даже мучительные крики,<br />
исторгаемые у него священником в процессе изгнания дьявола, вызывают смех у зрителей.<br />
Интерес к оборотням поистине неистощим. XX век знает такие посвященные им<br />
фильмы, как "Человек-волк" (1941 г.), "Франкенштейн встречает человека-волка" (1943 г.),<br />
"Женщина-волк в Лондоне" (1946 г.), "Оборотень" (1956 г.), "Я был оборотнемподростком"<br />
(1957 г.), "Оборотень в девичьей спальне" (1961 г.), - это лишь маленькая часть<br />
списка из более чем 50 фильмов, указанных в "Справочнике-каталоге фантастических<br />
фильмов" (Челси-Ли, 1973 г.) Уолта Ли. Вероятно, самым известным оборотнем киноэкрана<br />
является Лон Чейни-младший, чья кинематографическая трансформация из человека в волка<br />
занимала не менее шести часов предварительной подготовки в гримерной и еще большее<br />
время само превращение. Образы оборотней, представляемых фильмами, очень