o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf

даже многие лица, заседавшие с епископом за одной трапезой. Они все сознались, что их
более чем 1200 человек, связанных между собой служением дьяволу, и что, если бы их
колдовство и дьявольское искусство не было открыто, то они сделали бы, чтобы в течение
четырех лет во всей стране погиб весь хлеб и все вино, так что люди от голода съедали бы
друг друга. Другие сознавались, что они производили такие сильные бури, что деревья с
корнем вырывались и большие здания обрушивались и что они хотели вызвать еще более
сильные бури, чтобы обрушить Бамбергскую башню и т. д. Между ведьмами находились и
девочки 7,8,9 и 10 лет от роду; 22 девочки были осуждены и казнены, проклиная своих
матерей, научивших их дьявольскому искусству. Колдовство до такой степени развилось,
что дети на улице и в школах учили друг друга колдовать".
Процессы велись с удивительной торопливостью и с полной упрощенностью
судопроизводства. Подсудимые допрашивались по 8-10 человек вместе, и их признания
записывались на одном протоколе, причем для краткости они назывались не по именам, а по
номерам: № 1, № 2, № 3 и т. д. Они так же сжигались на одном костре по 8-10 человек.
В то же время множество лиц в Вюрцбургском епископстве подвергалось такому же
преследованию. В одном Вюрцбурге с 1627 по 1629 год было сожжено более 200 человек
разного возраста, пола, а также состояния по обвинению в колдовстве. Среди казненных
находились: канцлер с женой и дочерьми, член городского совета, самый толстый
горожанин Вюрцбурга, два пажа, самая красивая девица Вюрц-бурга, студент, говоривший
на многих языках и притом бывший отличным музыкантом, директор госпиталя, два сына и
дочь, а также жена городского советника, три церковных регента, 14 духовных лиц, один
доктор теологии, одна толстая дворянка, одна слепая девушка, девочка 9 лет, ее младшая
сестра, их мать и т. д.
В архиепископстве Кельнском со второй половины XVI столетия преследование ведьм
начинает свирепствовать с силой урагана, вырывая из каждой семьи по несколько членов и
проникая во все слои общества.
Особенно сильно жгли в Бонне. В одном частном письме мы читаем: "У нас (в Бонне)
сильно жгут. Нет сомнения, что половина города падет жертвой. Тут уже сжигали
профессоров, кандидатов прав} пастот ров, каноников, викариев и других духовных лиц.
Канцлер со своей женой и жена тайного секретаря казнены" 7 сентября сожгли 19-летнюю
девушку, любимицу епископа, которая считалась самою красивою, самою благонравною во
всем городе. Девочки от 3 до 4 дет уже находятся в связи с дьяволом. Тут сжигали многих
мальчиков от 9 до 14 лет".
В Виртемберге в 1673 году появилась эпидемия среди детей. Дети в возрасте 7-10 лет
вообразили себе, что ночью их возят на метлах, козлах, курицах, кошках на шабаш, где их
заставляют отрицать Св. Троицу, есть и пить. Охваченное ужасом население предалось
унынию, и потому была вызвана комиссия из теологов и юристов для исследования этого
явления.
Комиссия предписала зорко следить за детьми в течение всего ночного времени, чтобы
проверить, не улетают ли они, действительно, когда все спят. Оказалось, что дети находятся
в своих кроватях или в объятиях своих родителей постоянно, не просыпаясь и никуда не
исчезая.
Принимая во внимание все факты, касаемые этого дела, комиссия решила, что это
наваждение одной ведьмы, которую и присудили к сожжению вместе с другими, которых
она оговорила.
В апреле 1663 года Агнесса, жена Ганса Генше, ткача, была аресте"вана и отвезена в
Эслинген по подозрению в колдовстве, поскольку,когда она однажды была где-то на
крестинах, на стол вдруг вскочилачерная кошка, и она одна из всех гостей не испугалась и
даже пила изсвоего стакана, в который кошка сунула свою лапку. У нее нашли мешочек с
подозрительным содержанием, которое медицинский факультет в Тюбингене, исследовав,
признал, что это не что иное, как крахмальная мука.
Под пыткой она созналась, что имела некоторое отношение к приписываемым ей
элементам колдовства, надеясь таким образом поскорее увидеть своего мужа и детей. Потом