o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Знаменит "книжный тест", который удавалось проходить Эглинто-ну. Один из<br />
присутствующих брал наугад с полки книгу, второй указывал номер страницы, а третийстроки.<br />
Хотя медиуму не было известно содержание этой строки, через некоторое время она<br />
оказывалась загадочным образом написанной на доске!<br />
Работу Эглинтона наблюдали многие члены ОПИ, утверждая, что все время<br />
внимательно следили как за доской, так и за движениями медиума. Тем не менее миссис<br />
Сайджвик и Ричард Ходжсон склонны были объяснить его чудеса ловкостью рук. Ситуация<br />
несколько прояснилась, когда один молодой человек оказался способным воспроизвести<br />
большую часть феноменов Эглинтона и, после того как подлинность его дарований была<br />
подтверждена, раскрыл механизмы этих трюков. Впрочем, "книжный тест" он<br />
воспроизвести не мог.<br />
Этот период истории психических исследований был отмечен разоблачениями многих<br />
мошенничающих медиумов, как правило, к величайшему огорчению их легковерных<br />
последователей. Обстановку тех времен характеризует хотя бы то, что многие<br />
разочарованные члены ОПИ требовали автоматически рассматривать как фокусника<br />
каждого медиума, демонстрировавшего физические феномены.<br />
Физический медиумизм Стэнтона Мозеса, побудивший Гарни и Майерса обратиться к<br />
психическим исследованиям, тоже находился под большим вопросом. Решающие<br />
свидетельства о его левитациях, материализациях, музыкальных звуках и тому подобном<br />
исходили от его ближайших друзей, и поэтому их достоверность была отчасти сомнительна.<br />
Создается впечатление, что в условиях хорошей освещенности большим числом<br />
незаинтересованных свидетелей могли наблюдаться лишь феномены, демонстрируемые Д.<br />
Д. Хоумом. Однако ввиду высокого социального положения, занимаемого Мозесом,<br />
викторианским исследователям нелегко было уличить его во лжи. Поэтому характер<br />
медиумизма Мозеса так и остался для нас загадкой.<br />
Читатели нашей пост-уотергейтской эпохи без труда представляют, что лица,<br />
занимающие высшие ступени социальной лестницы, вполне способны на преднамеренную<br />
ложь. Психические исследователи столкнулись с этим фактом уже в 1890 году в связи со<br />
случаем г-на Д., "профессионала с высоким социальным положением". Его способность<br />
заставлять левитировать стол в условиях хорошей освещенности произвела столь большое<br />
впечатление на Майерса и миссис Сайджвик, что они решили посвятить этому феномену<br />
целый номер "Записок" Общества. К счастью, один из сообщников г-на Д. опередил их,<br />
рассказав о механизме трюка и пояснив, что г-н Д. всего лишь хотел проверить уровень их<br />
наблюдательности. В дальнейшем обманы продолжались.<br />
Одну из наиболее занимательных страниц истории исследования сознания открывает<br />
Теософское Общество, основанное в 1875 году Еленой Петровной Блаватской.<br />
Мадам Блаватская объявила себя ученицей тибетского братства духовных адептов,<br />
члены которого овладели психическими силами, недостижимыми для обычных людей. Она<br />
утверждала, будто они испытывают особый интерес к Теософскому Обществу и ко всем<br />
посвященным в оккультные знания, обладая способностью общаться с такими индивидами<br />
"на астральном плане". Она называла эти существа Махатмами.<br />
Один из соучредителей Теософского Общества, нью-йоркский юрист Уильям К.<br />
Джадж, рассказывал, что такой Махатма первым явился теософам, когда они собрались для<br />
разработки своего устава. Перед ними возник "необыкновенный заморский индус", оставил<br />
сверток и исчез. Развернув сверток, они обнаружили требуемые формы организации,<br />
правила и т. п. Ранняя история Общества была наполнена подобными чудесами.<br />
Чудотворство и учение Блаватской привлекло таких знаменитостей, как Томас Эдисон, сэр<br />
Уильям Крукс, Альфред Теннисон и вице-президент Соединенных Штатов Генри Уэллс.<br />
После того как Общество хорошо обосновалось в Нью-Йорке, Блаватская перебралась<br />
в Индию. И вот пошла молва, что на штаб-квартире Общества в Адьяре начали происходить<br />
чудесные явления - таинственно появлялись и исчезали призрачные Махатмы, а письма от<br />
них приходили регулярно и сверхъестественным образом. В одной из комнат находилось<br />
нечто вроде буфета, через который и шла переписка: оставленное в нем письмо исчезало, а
Change language