o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf

В Хорватии женщины, которые хотят оставаться бездетными, поступают следующим
образом: во время менструации они берут три горячих угля и тушат их в своей крови. Но
если она переменит свое решение, то ей достаточно бросить один из этих углей в огонь. В
последнем случае она родит ребенка еще в настоящем году. Или она достает у какой-нибудь
женщины шнурок, которым были перевязаны руки мертвеца в первую ночь, и перевязывает
им свое голое тело. Теперь она уже может сделать со своим мужем все, что угодно, - детей
у нее не будет.
Если невеста в будущей своей супружеской жизни не хочет рожать детей, то она в день
свадьбы, во время купания, берет к себе в ванну висячий замок, ключик к нему и одну
серебряную монету. После купанья она прячет это у себя за пазухой и отправляется на
свадьбу. Она останется бездетной до тех пор, пока на те деньги, которые в свое время взяла
с собой в ванну, не купит себе чего-нибудь съестного и сама этого не съест. Но если она
теряет монету, то детей у нее не будет никогда.
В комитете Пест невеста, желающая остаться бездетной, бросает во время свадьбы из
своего свадебного венца рис в огонь. Или в своей крови она тушит розмарин, который, по
народному поверью, служит средством предохранить себя от беременности. В Кремнице
мать бросает запертый замок в воду с тем, чтобы дочь ее не рожала детей. В Бекезер-ском
комитете невеста получает в руки запертый замок, скважину которого заполняют просом.
Если замок как-нибудь случайно откроется, то колдовство не удалось.
Точно так же поступает покинутый мужчина, горящий местью к той девушке, которая
отдала предпочтение другому человеку. Он берет висячий замок, открывает его и
подкарауливает свадебный кортеж. Затем он бросает из своей засады этот замок в брачную
чету. Ключик он оставляет у себя, а иногда бросает вместе с замком. Этот вид колдовства
ведет к тому, что невеста теряет способность принять семя или жених оказывается
импотентом. Их полное исцеление может произойти лишь тогда, когда чародей, найдя этот
замок, откроет его. Или в день свадьбы он бросает запертый замок в море со словами: когда
этот замок всплывет на поверхность моря и будет кем-нибудь отперт, только тогда удастся
жениху лишить свою невесту девственности! Мужчина теряет при таких обстоятельствах
способность к половому сожительству с женой. Точно так же поступают и девушки.
Южный славянин всюду применяет половые чары. Должен ли он изгнать беду, хочет
ли попытать счастья - во всех этих случаях он одинаково пускает в ход половые чары. Если
он боится судебного приговора, он обращается к своему половому органу и поручает ему
принять кару, сваливая ее таким образом с себя. Ищет ли он покупателя, хочет ли он богато
жениться - всюду он зовет на помощь половые органы. Недаром он окрестил их именем
"жизнь" и "сила". Иными словами, в этом для него воплотилось решительно все в мире.
Все, что имеет какое-нибудь отношение к половым органам, эксплуатируется в
интересах колдовства. На первом месте здесь, конечно, стрит менструальная кровь
женщины. Если фруктовые деревья засыхают и не приносят плодов, то молодая женщина,
вымывая во время менструации свои половые органы, обливает этой водой деревья и
приговаривает: "Этим цветком вас никогда еще не обливали! Смотрите - вот пришел цветок,
и вы пышно расцвели перед всем миром. Без цветка моего я жить не могу - ивы не живите
без плодов!" Отправляясь в поле пахать, заворачивают зерна в рубаху молодой девушки,
подвергшейся первый раз в своей жизни менструации; это, согласно народному поверью,
дает богатый урожай. Или закапывают несколько булок, испеченных в менструальной крови,
на пороге дома - это приносит удачу предпринимаемому делу.
Менструальная кровь употребляется в качестве целебного средства против всякого
рода болезней: перемежающейся лихорадки, водобоязни и т. д. Это средство вернее всего
действует в тех случаях, когда женщина, у которой взята кровь, не знает, какое применение
дадут этой крови, особенно целительна кровь молодой девушки, первый раз перенесшей
менструацию.
С другой стороны, менструальной крови приписывают целый ряд отрицательных
качеств. Она окисляет вино, наводит ржавчину на железо, портит посевы.
"Даже всепожирающий огонь, и тот не в состоянии уничтожить силу этой материи.
Умойте пурпурную материю, намазанную ее пеплом, и краска спадет; даже цветы теряют