o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf

однако, никому говорить об этой церемонии; в противном случае она остается совершенно
безрезультатной.
А вот другой рецепт: "Надо положить несколько волос, принадлежащих любимому
человеку, под крышку часов, на самом их механизме; тогда этим человеком овладевает
страшное беспокойство, которое прекращается лишь тогда, когда он, наконец, догадается
прийти к обладателю часов".
Третий рецепт: "В Иванов день, вечером, сорви несколько листьев сатранила, обмой и
высуши их; затем носи их девять дней на сердце своем. Заваренные в пище и принятые
любимым человеком, эти листья оказывают самое благоприятное действие".
Среди южных славян широко распространено следующее средство: несколько волос,
принадлежащих любимому человеку, заворачивают в маленькую тряпочку и носят их на
голом теле, под самым сердцем. Для того, чтобы возлюбленный пришел, достаточно в
первый день новолуния бросить эти волосы в огонь и сжечь их.
В британской Ост-Индии та же процедура совершается с помощью арекового ореха.
Там в дело идут и засохшая менструальная кровь, и отдельные частицы слизистой оболочки
vulv'Ы. Все эти колдовские вещества завариваются в блюде, составляющем смесь из арека,
извести и табака; это блюдо предназначается любимому человеку.
В Новой Гвинее мы находим такой обычай: молодой человек заворачивает в своей
сигаре несколько своих волос. Затем он зажигает сигару и передает ее своей возлюбленной.
Если та выкуривает ее, то чувство взаимной любви с ее стороны вполне обеспечено.
Процесс курения является, таким образом, особым видом любовных чар.
О любовных чарах в Пруссии повествует Фричбиер. Если за ужином, после
нескольких глотков вина, вытереть себе губы цветком, взятым в церкви, и подать этот
цветок любимой девушке, то он обязательно пробудит в ней чувство любви. И здесь
совершаются всевозможные манипуляции с кровью и потом, подмешанными в различные
напитки. Точно так же мы встречаем здесь различные отвары, смешанные с пеплом
сожженных вещей. Вопреки южно-славянскому обряду мы встречаем здесь обычай подавать
свой передник или носовой платок с целью вытереть руки любимого человека.
Карричтер жалуется: "Ворожба совершается н с помощью восковых изображений;
люди наносят таким образом тягчайшие раны друг другу... Этот вид колдовства весьма
многообразен. Они делают восковое изображение человека, которого хотят поразить своей
неприязнью. Эту фигурку они ставят на полено и стреляют в нее; для этого они всегда
имеют при себе маленький лук: стреляют они обыкновенно по тем членам, которые им
особенно нравятся. Попав стрелой в ту или иную часть, они тем самым поражают
соответствующий орган своего врага".
Об этом типе колдовства Парацельс говорит следующее: "Если я скрываю в себе
неприязнь по отношению к какому-либо человеку, то эта неприязнь должна быть устранена
с помощью какого-нибудь медиума, т. е. с помощью тела, corpus'a. Таким образом,
оказывается вполне возможным, что злой дух пронзит и низвергнет моего врага без
содействия тела, без меча и ножа. Сообразно моему желанию, я воплощаю дух моего
противника в воске, и это изображение я уродую и калечу по своему усмотрению. Знайте,
что воля обладает чрезвычайным влиянием. Ибо человек, презирающий себя и
накликающий на себя всякие бедствия, в жизни действительно может подвергнуться самым
страшным испытаниям, вызванным его же собственными проклятиями, т. к. проклятие
черпает свою силу в угнетенном состоянии духа. Поэтому вполне возможно, что
изображение человека может быть проклято, что оно может быть подвержено лихорадке,
эпилепсии, апоплексии и т. д. Вы, врачи, не думайте, что это шутка; вы совершенно не
знаете, как велика сила, присущая человеческой воле. Ибо воля является источником таких
духов, с которыми разум ничего общего не имеет. В другом месте мы на ту же тему читаем
следующее: "Тело сильно, но вера дважды сильна. И пусть этот пример будет тебе в
назидание: ты - материя телесная, видимая; но в тебе заключено еще одно началотаинственное,
незримое. В то самое время, когда тело твое действует, работает в тебе и
другое, незримое начало. А потому знай: человек сделал восковое изображение своего
врага, нанес ему тягчайшие раны, а главное, не забывай, что это изображение имеет своим