o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf

восхода солнца они собирают воду, которую делят на три части. Затем, повернув веник
метлой кверху, обливают его водой в течение трех дней: в пятницу, субботу и воскресенье.
Вода стекает обыкновенно в миску, подставленную внизу. В этой воде человек умывается,
произнося при этом следующее заклинание: "Господи! Зову 1ебя на помощь! И вас -
пятница, суббота, воскресенье - вас также призываю! Пусть любовь моя течет такими же
каплями, как эта вода, стекающая с веника!" Ту же процедуру повторяют в субботу и в
воскресенье; существует поверье, что таким образом легко снискать себе взаимную любовь
человека, который до этого решительно отвергал ее.
Как обстояло дело с любовными чарами в Саксонии, мы достаточно подробно знаем из
показаний Анны Рёберинг, арестованной в 1529 году по обвинению в колдовстве. Она
чистосердечно созналась в том, что пускала в ход всевозможные колдовские средства с тем,
чтобы вернуть к себе своего мужа. "Она очутилась перед домом своей матери на берегу
шумного потока. Подсев к самой воде, она возложила свои руки на поверхность ее, так что
бурные волны обильно орошали ее ладони. При этом она приговаривала: "Я погружаю свои
руки в холодные волны, шлю тебе, Ганс, трех послов. Первый посол назван моим именем-
Анна; второго зовут Марией, она пошлет к тебе третьего посланца, исполненного светлой
радости и божественной любви. Ты, Ганс, возгоришься пламенной любовью ко мне, ты
будешь преследовать меня по пятам до тех пор, пока адская страсть твоя не удовлетворится
актом обладания".
У бурманов существует особая татуировка для возбуждения любовной страсти.
Рисунок изготавливается из особой смеси, состоящей из киновари, различных других трав
и раскрашенной кожи ящерицы и представляет собой два круглых пятна, расположенных в
виде треугольника между глазами. Иногда, по особому совету знахаря, эти пятна наносятся
на губы, часто даже на язык. Среди всевозможных любовных чар эта татуировка
представляет собой единственное средство, которым пользуется девушка с целью привлечь
к себе объект своей любви. Индейский эротический регламент предписывает женщине
оросить желчный камень коровы своей менструальной кровью и провести им по своему лбу;
это будто бы должно обворожить ее мужа.
В Китае существует тайное женское общество под названием Mi-fa-chiao (околдование
мужчин). Под руководством одной старухи, посвященной в тайны магии, участницы этого
общества знакомятся с тончайшими подробностями своей колдовской деятельности. Ночью
они все отправляются к могиле какого-нибудь юноши, сохранившего целомудрие до самой
своей смерти; откопав могилу, они извлекают оттуда несколько костей, которые прячут дома
или всегда носят при себе. И вот когда какой-либо из их мужей в чем-нибудь не угодит им,
они особым знаком отмечают на кости время его рождения, а саму кость зарывают или
бросают в море. По словам В. Д. Гольтца, околдованный с течением времени становится
сумасшедшим или идиотом; иногда он подвергается весьма тяжелому заболеванию, которое
влечет за собой неминуемую смерть.
В странах Ислама широко распространен амулет, имеющий форму маленькой книжки;
в ней изложены пять заповедей Магомета, его биография и символ магометанской веры. Но
радом с этим мы встречаем там различные формулы заклинаний. Вот одно из них:
"Если ты хочешь, чтобы в тебя влюбилась женщина, вот тебе верное средство. Возьми
бумагу и напиши на ней указанную формулу; затем обмой эту бумагу в соляной воде и натри
ею свои половые органы - успех тогда вполне обеспечен. Я решительно утверждаю: отец и
мать этой девушки никого слушать не будут, кроме тебя".
По данным Столя, эта формула состоит из целого ряда каббалистических знаков, среди
которых можно найти и арабские буквы.
И астрология оказала весьма существенные услуги человеческой любви; по ее
указаниям был создан особый любовный талисман. Последний делается обыкновенно из
меди, т. к. этот металл присущ Венере, владычице любви, и той звезде, которая руководит
любовным чувством в человеке. Для подобного талисмана можно взять первый попавшийся
кусок меди, т. к. ее ценность, как металла, всегда остается равной. Конечно, по тем или
иным соображениям можно один кусок меди предпочесть какому-нибудь другому. Это
весьма важное обстоятельство. Дело в том, что в подобном случае творческая деятельность