o_18vprppbap9n1acs192j1fot1qhea.pdf

Глубокое беспокойство старика было вызвано тем, что не он сделал эту палочку и не он
совершил напев над ней, и поэтому он не знал, какая магическая сила в ней содержится. Это
можно сравнить с магическими камнями, которые встречаются в разных местах и которые,
согласно верованиям, оказывают злое воздействие на любого, проходящего мимо них.
Имеется только одно средство, способное воспрепятствовать выходу этой магической силы,
это бросить палочку на такой камень. Иногда один из стариков племени предпринимает эту
меру предосторожности от лица всех остальных членов.
Благодаря подобным фактам становится понятной та огромная осторожность, с
которой совершается магический ритуал, то благоговейное чувство страха, которое
испытывает исполнитель ритуала, и та полная концентрация, которой человек при этом
достигает. Следует учитывать, что приобретение способности использовать черную магию
является не таким уж простым делом. Помимо обучения правильной процедуре и "песне",
исполнитель, как правило, должен пройти через некоторое физическое испытание и иногда
через спиритуалистический опыт. Как мы уже видели, человеккадайтья имеет вывихнутые
мизинцы, а для использования кундела необходимо подвергнуть операции свой нос и
перенести, по крайней мере, ритуальные операции на руках и груди. Иногда необходимым
предварительным условием является видение, полученное во время сна на могиле.
Несомненно, если бы мы могли получить исчерпывающую информацию о подготовке
человека к использованию указующей кости и к совершению более серьезных магических
ритуалов, мы бы обнаружили, что физическая и духовная подготовка имеет намного более
глобальный характер, чем мы привыкли думать. Как мы увидим ниже, подготовка знахарей
вообще является универсальной.
Совершенно очевидно, что, выполняя магические действия, туземец осознает, что этим
он активизирует силу, над которой он не имеет полной власти и которая существует
независимо от него. Для него это естественно, поскольку в связанных с магией мифах
указывается, что магия имеет своим источником могущественное время сновидений или
небесный мир. Поэтому для того, чтобы использование магии было безопасным для
исполнителя, он должен совершить определенный ритуал и спеть заклинания, которые
имеют общее с магией происхождение и служат ее посредниками. Другими словами,
действенность черной магии вытекает не только из общего представления о ней как причине
болезней и смерти, но и из спиритуалистической и исторической философии, которая
пронизывает все стороны жизни аборигенов.
Несмотря на существование упомянутого в начале этой главы различия между
знахарями и колдунами, в некоторых регионах, особенно на юговостоке Австралии, знахари
иногда выполняют функции колдунов, "извлекая" жир и насылая магические вещества с
целью вызвать болезнь или смерть. Нет необходимости говорить, что такие несущие зло
знахари обычно оказываются принадлежащими враждебному племени. Согласно
верованиям, источник такой магической силы, хорошей или плохой, принадлежащей белой
магии или черной, всегда имеет сверхчеловеческую природу. Эта сила не создается
человеком, но, поскольку в конечном итоге она происходит от личных существ,
тотемических или небесных героев, она может быть понята и приведена в действие
человеком.
Если оставить в стороне функции колдунов и способности к колдовству, которыми
обладают некоторые знахари, то функции собственно знахарей включают диагностирование
и лечение болезней, проведение спиритических сеансов и "расследование". При некоторых
заболеваниях к знахарям не обращаются и используют гомеопатические средства. Но в
других случаях, традиционно связываемых с магическими действиями, для
диагностирования и лечения зовут знахаря. Вид магического недуга легко распознается по
симптомам болезни. Так, в одном регионе ревматизм считается следствием указания
костью; причину локальных внутренних болей видят в том, что на человека наслали порчу
в виде кусочков кварца. Если человек находится при смерти, то это означает, что его душа
была похищена или заблудилась, или же у него был извлечен жир и кровь сердца. Поставив
диагноз, знахарь приступает к лечению. Иногда это лечение может включать методы и
средства, имеющие целебное или медицинское значение, но это совсем не обязательно.