Sjeverozapadno od Banjaluke - Family Orlovac, Bukovica
Sjeverozapadno od Banjaluke - Family Orlovac, Bukovica Sjeverozapadno od Banjaluke - Family Orlovac, Bukovica
ZAVJETNA MJESTA 49 DAMJANOVAC Pred samom gornjom Ivanjskom, desno od prometnica nalazi se malo uzvišenje koje dominira okolicom. Okruženo je pitomim livadama i kućama katolika. Sjevernim se dijelom gotovo naslanja na Bobiju. Dalje u pozadini je masiv Kozare a na istok, jug i zapad prostire se ravnica, koja se blago spušta prema Mišinom Hanu i Radinjači. To je Damjanovac, na kome se od davnina nalazi katoličko groblje, jedno od najstarijih u banjalučkom kraju. Crkva sv. Kuzme i Damjana Samo ime nas podsjeća na kršćanskog sveca Damjana a s njim i na nerazdvojnog miljenika Božjega sv. Kuzmu. Slijedeći povijesne izvore, dolazimo do spoznaje, da to brdo nije slučajno dobilo ime Damjanovac. Sam nazivi izvori, s velikom sigurnošću ukazuju na negdašnje postojanje crkve na spomenutom brdu, koja je bila posvećena spomenutim svecima. Svjedočanstvo o postojanju te crkve donosi ap. vikar i biskup fra Mato Delivić. Godine 1737. pohodio je ivaštansku župu. U izvješću, koje je sačinjeno istom prigodom spominje da ]e u predturskom vremenu na području tadašnje ivaštanske župe bilo više crkava, zidanih za kršćanskih vladara. Jedna od njih bila je ona na Damjanovcu, posvećena sv. Kuzmi i Damjanu 41 . Ako bismo željeli ovaj iskaz staviti u povijesne okvire, morali bismo se složiti s tvrdnjom, da je spomenuta crkva sagrađena u predturskom vremenu. Najvjerojatnije u 15. stoljeću; moguće i nešto ranije, u drugoj polovici 14. stoljeća. Svakako ne prije 1334. godine, jer se u popisu crkava u ovim krajevima ne spominje crkva posvećena spomenutim mučenicima. Svetište sv. Ane U novije vrijeme na Damjanovcu se posebno slavi svetkovina sv. Joakima i Ane. Sa svečanim proslavama sv. Ane, Damjanovac predstavlja veće proštenište u banjalučkom kraju, koje okuplja vjernike ivaštanske, šimićke i barlovačke župe, djelomično petrićevačke i motičke. Osim njih, mnogo Ivaštana, koji su se skućili u gradu, na taj dan idu obaviti svoj zavjet sv. Ani na Damjanovcu. Sedamdesetih i osamdesetih godina 20. stoljeća lijepo je bilo vidjeti mnoge katolike uz prijedorsku cestu na blagdan sv. Ane. Kod ciglane na Tunjicama bi se dijelili. Jedni na jednoj strani ceste čekaju autobus da ih vozi u Ivanjsku, odakle bi se uputili svetištu sv. Ane na Damjanovcu; drugi čekaju na drugoj strani, da se voze u grad, pa dalje u Rebrovac, gdje se također nalazi svetište sv. Ane, s druge strane Banje Luke. Katolici gornjeg Dragočaja i Motika išli bi na blagdan preko Stranjana, Matoševaca, Živaje i Taraševca, da bi se našli na zavjetnoj Misi 41 "In Ivanscha e stata una di santi Cosimo e Damiano Martyri, ora quel luogo serve per sepoltura de Christiani...", J. Jelenić, Nav. dj., str. 49.
50 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE na Damjanovcu. Naši Šalići iz Stranjana običavali su ići na zavjet s konjskim zapregama. Jednom zgodom, dok su se spremili, sabrali u selu i nakon dugog puta stigli na Damjanovac, sv. Misa je već bila pri kraju. I to se događa. Žene su imale vremena obaviti zavjet i "obići priliku" a muškarci su se valjda stigli prekrstiti prilikom blagoslova na koncu sv. Mise. Kada se doživi takav peh, tada je važno naći se na Damjanovcu sa sabranim narodom, vidjeti se sa znancima i rodbinom i uzeti udjela u svemu onome, što poslije sv. Mise "god" nudi kršćaninu. U posljednje vrijeme na Damjanovcu se održava Služba Božja nedjeljom i blagdanima. Dakako, najsvečanije je na svetkovinu sv. Joakima i Ane. U posljednjem ratu 1991-1995. godine na Damjanovcu su prouzročena manja oštećenja. Bilo je štete na kapeli i pojedinim mramornim spomenicima. Neusporedivo gore je prošla živa Crkva. Mjesni katolici gornje Ivanjske i okolnih sela morali su napustiti svoja ognjišta i otići u progonstvo, ponajviše preko Save u Hrvatsku. Tek neznatan broj katolika - izložen velikoj pogibli - ostao je na rodnoj grudi. Oni se sabiru na sv. Misu u kapeli u groblju na Damjanovcu. U nemogućnosti da se bogoslužje održava u župnom centru pod Bobijom, tu ulogu u prvim poratnim godinama preuzela je kapela sv. Ane na Damjanovcu.
- Page 2 and 3: fra JURICA ŠALIĆ SJEVEROZAPADNO O
- Page 4: fra Jurica Šalić SJEVEROZAPADNO O
- Page 7 and 8: Dolaze mi misli gorke Kad se sjetim
- Page 9 and 10: 8 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE STAR
- Page 11 and 12: 10 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE ća
- Page 13 and 14: 12 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE do
- Page 15 and 16: 14 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE i M
- Page 17 and 18: 16 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE Ban
- Page 19 and 20: 18 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE da
- Page 21 and 22: 20 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE i B
- Page 23 and 24: 22 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE mom
- Page 25 and 26: 24 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE Po
- Page 27 and 28: 26 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE mil
- Page 29 and 30: 28 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE STA
- Page 31 and 32: 30 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE rak
- Page 33 and 34: 32 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE u
- Page 35 and 36: 34 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE Stv
- Page 37 and 38: 36 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE tra
- Page 39 and 40: 38 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE God
- Page 41 and 42: 40 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE ŽU
- Page 44 and 45: ZAVJETNA MJESTA Tradicija zavjetnih
- Page 46 and 47: ZAVJETNA MJESTA 45 Volksmassen). Za
- Page 48 and 49: ZAVJETNA MJESTA • 47 PETRIĆEVAC
- Page 52 and 53: ZAVJETNA MJESTA 51 VISOKA GLAVICA U
- Page 54 and 55: ZAVJETNA MJESTA 53 ĆELANOVAC Sveti
- Page 56 and 57: ZAVJETNA MJESTA 55 Tijekom rata 199
- Page 58 and 59: ZAVJETNA MJESTA 57 nizu kalendarske
- Page 60 and 61: ZAVJETNA MJESTA 59 ravnici ispod br
- Page 62 and 63: ZAVJETNA MJESTA 61 nutog Huseđinov
- Page 64 and 65: ZAVJETNA MJESTA 63 - Toma Komarica
- Page 66 and 67: ZAVJETNA MJESTA 65 pohodio je Barlo
- Page 68 and 69: ZAVJETNA MJESTA 67 jedao cijelo jut
- Page 70: ZAVJETNA MJESTA 69 svjetskog rata v
- Page 73 and 74: 72 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE TRA
- Page 75 and 76: 74 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE Gra
- Page 77 and 78: 76 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE tvo
- Page 79 and 80: 78 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE Use
- Page 81 and 82: 80 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE KLA
- Page 83 and 84: 82 SJEVEROZAPADNO OD BANJA LUKE skr
- Page 86 and 87: KAPELE L ijep je običaj kod katoli
- Page 88 and 89: KAPELE 87 Groblje sv. Josipa na Kos
- Page 90 and 91: KAPELE 89 ispreturana i polomljena.
- Page 92 and 93: KAPELE 91 Dugo godina poslije toga
- Page 94 and 95: KAPELE 93 mjesta činila je svoje.
- Page 96 and 97: KAPELE 95 Groblje u Dikevcima: Kape
- Page 98 and 99: KAPELE 97 a duša svega nastojanja
ZAVJETNA MJESTA 49<br />
DAMJANOVAC<br />
Pred samom gornjom Ivanjskom, desno <strong>od</strong> prometnica nalazi se malo<br />
uzvišenje koje dominira okolicom. Okruženo je pitomim livadama i kućama<br />
katolika. Sjevernim se dijelom gotovo naslanja na Bobiju. Dalje u pozadini<br />
je masiv Kozare a na istok, jug i zapad prostire se ravnica, koja se blago spušta<br />
prema Mišinom Hanu i Radinjači. To je Damjanovac, na kome se <strong>od</strong> davnina<br />
nalazi katoličko groblje, jedno <strong>od</strong> najstarijih u banjalučkom kraju.<br />
Crkva sv. Kuzme i Damjana<br />
Samo ime nas p<strong>od</strong>sjeća na kršćanskog sveca Damjana a s njim i na nerazdvojnog<br />
miljenika Božjega sv. Kuzmu. Slijedeći povijesne izvore, dolazimo do<br />
spoznaje, da to brdo nije slučajno dobilo ime Damjanovac. Sam nazivi izvori, s<br />
velikom sigurnošću ukazuju na negdašnje postojanje crkve na spomenutom<br />
brdu, koja je bila posvećena spomenutim svecima. Svjedočanstvo o postojanju<br />
te crkve donosi ap. vikar i biskup fra Mato Delivić. G<strong>od</strong>ine 1737. poh<strong>od</strong>io je<br />
ivaštansku župu. U izvješću, koje je sačinjeno istom prig<strong>od</strong>om spominje da ]e u<br />
predturskom vremenu na p<strong>od</strong>ručju tadašnje ivaštanske župe bilo više crkava,<br />
zidanih za kršćanskih vladara. Jedna <strong>od</strong> njih bila je ona na Damjanovcu, posvećena<br />
sv. Kuzmi i Damjanu 41 . Ako bismo željeli ovaj iskaz staviti u povijesne<br />
okvire, morali bismo se složiti s tvrdnjom, da je spomenuta crkva sagrađena u<br />
predturskom vremenu. Najvjerojatnije u 15. stoljeću; moguće i nešto ranije, u<br />
drugoj polovici 14. stoljeća. Svakako ne prije 1334. g<strong>od</strong>ine, jer se u popisu crkava<br />
u ovim krajevima ne spominje crkva posvećena spomenutim mučenicima.<br />
Svetište sv. Ane<br />
U novije vrijeme na Damjanovcu se posebno slavi svetkovina sv. Joakima i<br />
Ane. Sa svečanim proslavama sv. Ane, Damjanovac predstavlja veće proštenište<br />
u banjalučkom kraju, koje okuplja vjernike ivaštanske, šimićke i barlovačke<br />
župe, djelomično petrićevačke i motičke. Osim njih, mnogo Ivaštana, koji su se<br />
skućili u gradu, na taj dan idu obaviti svoj zavjet sv. Ani na Damjanovcu.<br />
Sedamdesetih i osamdesetih g<strong>od</strong>ina 20. stoljeća lijepo je bilo vidjeti mnoge<br />
katolike uz prijedorsku cestu na blagdan sv. Ane. K<strong>od</strong> ciglane na Tunjicama bi<br />
se dijelili. Jedni na jednoj strani ceste čekaju autobus da ih vozi u Ivanjsku, <strong>od</strong>akle<br />
bi se uputili svetištu sv. Ane na Damjanovcu; drugi čekaju na drugoj strani, da<br />
se voze u grad, pa dalje u Rebrovac, gdje se također nalazi svetište sv. Ane, s<br />
druge strane Banje Luke. Katolici gornjeg Dragočaja i Motika išli bi na blagdan<br />
preko Stranjana, Matoševaca, Živaje i Taraševca, da bi se našli na zavjetnoj Misi<br />
41 "In Ivanscha e stata una di santi Cosimo e Damiano Martyri, ora quel luogo serve per sepoltura<br />
de Christiani...", J. Jelenić, Nav. dj., str. 49.
Change language