Sjeverozapadno od Banjaluke - Family Orlovac, Bukovica
Sjeverozapadno od Banjaluke - Family Orlovac, Bukovica
Sjeverozapadno od Banjaluke - Family Orlovac, Bukovica
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ZAVJETNA MJESTA 45<br />
Volksmassen). Za razumijevanje ovog iskaza treba reći, da tu i nije bilo veliko<br />
mnoštvo nar<strong>od</strong>a. Na malom seoskom groblju, uz onako malu kapelu, kada se<br />
okupi 100-200 vjernika, pridošlom čovjeku se čini mnogo.<br />
Misno slavlje je predv<strong>od</strong>io svećenik-franjevac iz banjalučke župe. Nar<strong>od</strong> je<br />
s dubokom i dirljivom pobožnošću sudjelovao na sv. Misi, slušao propovijed i<br />
primao sv. Sakramente. Zadivljen tim prizorom o. Pfanner piše: "Da konnte sich<br />
die Tmppistenmöche an der tiefen Frömigkeit dieser armen, unter dem Tiirkenjoch<br />
schmachtenden Katholiken erbauen und ein gutes Beispiel mit nachhause nehmen.<br />
Die Leute beteten mit ausgespannten Armen in tiefer Andacht versunken und<br />
rutschten auf den Knien um die armselige Kapelle des bl. Johannes des Taeufers<br />
herum, um diesem Heiligen so ihre Verherung zu bezeugen, der sein Blut auch um<br />
seiner religiösen Überzeigung willen vergossen hatte" 38 . Ovdje zamjećuje uobičajenu<br />
praksu mjesnih katolika, kako mole raširenih ruku, te na koljenima obilaze<br />
oko kapele, što se i danas može vidjeti po našim svetištima, pogotovo onom u<br />
P<strong>od</strong>milačju. Zamjećuje da ih ta vjera krijepi u teškom životu, čime su dali primjer<br />
i poticaj braći trapistima, da - kao posvećene osobe - smognu snage i <strong>od</strong>važnosti<br />
za poteškoće i napore, koji nisu mali. Potaknuti ovakvom impresivnošću, još su<br />
se više utvrdili u uvjerenju da su učinili ispravan izbor, kada su se <strong>od</strong>lučili doći<br />
u ovaj kraj, s ovakvim vjernim nar<strong>od</strong>om. Uvjerili su se da se isplati živjeti i raditi<br />
medu ovakvim katolicima.<br />
Ovo je prvo svjedočanstvo o skromnom svetištu sv. Ive u Delibašinom selu.<br />
Dakako, ono je postojalo i prije dolaska trapista. Tu su se i ranije pokopavali<br />
katolici. U vrijeme dolaska trapista bilo je vrlo malo kamenih spomenika u<br />
groblju. Nad grobovima su bili uglavnom drveni križevi, <strong>od</strong> kojih su pojedini<br />
bili neobično veliki, s malim križićima na krajevima i s gornje strane poprečnog<br />
dijela. To je u stvari starija kombinacija vremenskog i nadgrobnog križa.<br />
Pridošli trapisti imali su Službu Božju u skromnoj kapeli sv. Ive do rujna iste<br />
g<strong>od</strong>ine, kada su uz "privremeni samostan" sagradili skromni i tako potrebni<br />
oratorij.<br />
Kapela sv. Ive na groblju bila je u tako ruševnom stanju, da je za nekoliko<br />
g<strong>od</strong>ina gotovo propala 39 . Bit će da su trapisti, zajedno s mjesnim katolicima<br />
izvršili potrebne popravke. Kao takva, služila je svojoj svrsi do 1906. g<strong>od</strong>ine,<br />
kada je izgorjela. Naime, nepažnjom radnika, vatra - uz koju su se grijali -<br />
zahvatila je kapelu. Kako je bila sva <strong>od</strong> drveta, izgorjela je do temelja. Od nje je<br />
preostao samo željezni križ, koji se dugo čuvao u samostanu. Istom prilikom<br />
nagorjelo je stablo spomenutog hrasta, koji je s kapelom činio skladnu cjelinu,<br />
u kojoj su se nadopunjavale prir<strong>od</strong>a i ljudska nadogradnja. Radi toga morah su<br />
posjeći to veliko drvo.<br />
Groblje nije ostalo bez kapele. Kada se to dog<strong>od</strong>ilo, opat Dominik Assfalg<br />
je dao sagraditi novu kapelu <strong>od</strong> cigle na istome mjestu. Nova kapela je bila nešto<br />
38 P. T. Kempf, Nav. dj., str. 279-280.<br />
39 "... fiel aber ein paar Jahre später ganz zusammen", P. T. Kempf, Nav. dj., str. 276.