ÅciÄ gnij PDF - Knights of Columbus, Supreme Council
ÅciÄ gnij PDF - Knights of Columbus, Supreme Council
ÅciÄ gnij PDF - Knights of Columbus, Supreme Council
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
S E K C J A I : W C O W I E R Z Ą<br />
K A T O L I C Y ( T E O L O G I A )<br />
CZĘŚĆ 10: ŻYCIE WIECZNE<br />
1. Naszym przeznaczeniem jest „życie wieczne”<br />
Historia życia jakiejkolwiek jednostki czy wspólnoty<br />
czerpie swoje znaczenie, sens i cel z odniesienia do swego<br />
kresu. Dlatego też, aby poznać w jakiego rodzaju historii<br />
jesteśmy zanurzeni, jaki jest „sens życia”, musimy poznać<br />
nasz koniec.<br />
Kościół mówi nam o naszym końcu. Jest on tożsamy z<br />
naszym początkiem. Katechizm z Baltimore powiada: „Bóg<br />
stworzył mnie abym Go znał, kochał i służył Mu w tym<br />
świecie, a w przyszłym był razem z Nim szczęśliwy na<br />
wieki”.<br />
2. Rozum potwierdza wiarę w życie po śmierci<br />
Życie po śmierci nie może być dowiedzione w sposób<br />
właściwy naukom przyrodniczym, ponieważ nie można go<br />
zaobserwować. Jednakże nawet niezależnie od wiary<br />
religijnej, posługując się zaś podstawową zasadą myślenia<br />
naukowego, ludzki umysł potrafi znaleźć dobre powody, aby<br />
wierzyć w życie wieczne. Owa podstawowa zasada myślenia<br />
naukowego powiada, iż należy zaakceptować teorię, gdy<br />
stanowi ona adekwatne wyjaśnienie danych. Dane o których<br />
mowa w przypadku życia wiecznego zawierają co najmniej<br />
trzy możliwe dowody na rzecz nieśmiertelności.<br />
-4-