ŚciÄ gnij PDF - Knights of Columbus, Supreme Council

wino królestwa, dom Ojca, niebieskie Jeruzalem, raj:
‘To, czego ani oko nie widziało, ani ucho nie słyszało, ani
serce człowieka nie zdołało pojąć, jak wielkie rzeczy
przygotował Bóg tym, którzy Go miłują’” (1 Kor 2, 9;
KKK 1027).
14. Cena nieba
Chrystus mówi o niebie jako o „drogocennej perle” (Mt
13, 46) oraz jako o „jedynym, czego potrzeba” (Łk 10, 42), co
w dłuższej perspektywie czyni życie nieskończenie prostym.
Dlatego właśnie istnieje tylko jedno nieskończone dobro: Bóg
i nasze zjednoczenie z Bogiem w niebie. Tłumacz Biblii Króla
Jakuba oddaje tę prawdę w następujący sposób: „Jakiż by to
był zysk dla człowieka gdyby nawet zdobył świat cały, ale swą
własną duszę stracił?” (Mk 8, 36). Czy ktokolwiek i
kiedykolwiek wypowiedział słowa o bardziej praktycznym
znaczeniu, niż te?
Każda dusza ludzka jest dla Boga czymś tak
nieskończenie cennym, że cena jaką zdecydował się zapłacić
za jej zbawienie była daleko większa, niż dzieło stworzenia.
Była nią bowiem krew Stwórcy wylana na krzyżu.
Całe dzieło stworzenia byłoby czymś dalece
niewystarczającym jako cena, którą należałoby zapłacić za
niebo dla nas. „Było mym całe królestwo natury / Ale był to
dar daleko za mały. /Miłość tak niezwykła, tak boska / Żąda
duszy mej, życia mego, mnie całego” (Isaac Watts).
Wszystkim czego Bóg od nas pragnie, jesteśmy cali my: nasze
serce, nasza wolna miłość. To jedyne czego Bóg nie może sam
sobie ofiarować.
T.S. Eliot mówił o chrześcijaństwie jako o „warunku
doskonałej prostoty / Kosztującym nie mniej niż/ Wszystko”.
-23-