ŚciÄ gnij PDF - Knights of Columbus, Supreme Council

niebem. Jest jedyną rzeczą, którą możemy zawsze czynić
bez znudzenia.
5) Święty Paweł opisuje życie w niebie za pomocą
jednego słowa: „Dla mnie bowiem żyć – to Chrystus, a
umrzeć – to zysk” (Flp 1, 21). „Żyć w niebie oznacza
‘być z Chrystusem’ 18 ” (KKK 1025).
6) Być w niebie to również być naprawdę sobą. Każdy
człowiek rodzi się do trwającego przez całe życie
kryzysu tożsamości, a w niebie odnajduje „swoją
prawdziwą tożsamość, swoje własne imię 19 ” (KKK
1025). Bóg obiecuje: „zwycięzcy dam (…) biały kamyk,
a na kamyku wypisane imię nowe, którego nikt nie zna
oprócz tego, kto [je] otrzymuje” (Ap 2, 17). „Cóż może
być bardziej własnością człowieka, niż to nowe imię,
które nawet w wieczności pozostaje tajemnicą pomiędzy
nim a Bogiem? Cóż może oznaczać ta tajemnica? Z
pewnością fakt, że każdy ze zbawionych będzie na wieki
znał i wielbił jakiś jeden aspekt Bożego piękna znacznie
lepiej, niż będzie to w stanie uczynić jakieś inne
stworzenie. Z jakiego bowiem innego powodu miałyby
być stworzone niepowtarzalne jednostki?” (C.S. Lewis).
7) Ale być może najlepszą definicją nieba jest ta, która
mówi, że jest ono niedefiniowalne. „Ta tajemnica
błogosławionej komunii z Bogiem i tymi wszystkimi,
którzy są w Chrystusie, przekracza wszelkie możliwości
naszego rozumienia i wyobrażenia. Pismo Święte mówi
o niej w obrazach: życie, światło, pokój, uczta weselna,
18 Por. J 14, 3; Flp 1, 23; 1 Tes 4, 17 (nr przyp. w KKK: 617).
19 Por. Ap 2, 17 (nr przyp. w KKK: 618).
-22-