ÅciÄ gnij PDF - Knights of Columbus, Supreme Council
ÅciÄ gnij PDF - Knights of Columbus, Supreme Council
ÅciÄ gnij PDF - Knights of Columbus, Supreme Council
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
„usprawiedliwieni” czy ocaleni poprzez chrzest przyjęty<br />
w Ciele Chrystusowym, dzięki któremu przyjęliśmy do<br />
naszych dusz nadprzyrodzone życie Boże, zgadzając się<br />
na nie przez wiarę i nie odrzucając go poprzez grzech<br />
śmiertelny.<br />
b) W niebie zaś będziemy w pełni uświęceni, bez<br />
żadnych pozostałości złych nawyków czy braków w<br />
naszych duszach.<br />
c) Dlatego właśnie, dla większości z nas, musi zajść<br />
jakaś dodatkowa zmiana, jakiś rodzaj oczyszczenia,<br />
który dokona się pomiędzy śmiercią a niebem. Tym<br />
właśnie jest czyściec.<br />
Czyściec jest jak przedsionek, inkubator albo łaźnia<br />
przed wejściem do nieba. W przeciwieństwie do nieba i<br />
piekła, czyściec jest stanem przejściowym. Jest czasową czyli<br />
doczesną karą, która wciąż nam się należy za grzechy, które<br />
popełniliśmy po chrzcie świętym. Wiara i skrucha ocaliły nas<br />
już od kary wiecznej za nasze grzechy, czyli od piekła. Są<br />
tylko dwa, nie zaś trzy ostateczne przeznaczenia człowieka:<br />
niebo i piekło, bycie z Bogiem lub bez Boga.<br />
Sensem istnienia czyśćca nie jest przeszłość i nie jest nią<br />
również wieczna, czysto prawna kara za grzechy popełnione<br />
w przeszłości, tak jakby nasza relacja z Bogiem wciąż<br />
podlegała Staremu Prawu. Sensem istnienia czyśćca jest<br />
raczej przyszłość, jest nim wewnętrzna „rehabilitacja”,<br />
czyściec jest czymś na kształt treningu przed niebem. Nasza<br />
relacja z Bogiem zmieniła się bowiem radykalnie dzięki<br />
Chrystusowi. Zostaliśmy „adoptowani” jako Jego dzieci, a<br />
nasza relacja z Nim jest obecnie synowska i rodzinna, nie zaś<br />
prawna. Czyściec jest dyscypliną Bożej miłości rodzicielskiej<br />
(por. Hbr 12, 5-14).<br />
-19-