ÙÙÙÛبراÙÛس٠در بÙت٠٠ÙÙد
ÙÙÙÛبراÙÛس٠در بÙت٠٠ÙÙد
ÙÙÙÛبراÙÛس٠در بÙت٠٠ÙÙد
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
سرمایهداري و تولید رضایت 102<br />
میشوند. با این تفاوت که در میدان رقابت طبیعت داروین هر موجود یا حتا یک ژن براي بقاي خود میلیونها<br />
سال به مبارزه و رقابت میپردازد، اما در میدان رقابت بازار، قوانین طوري وضع شدهاند که هزاران نفر از مردم،<br />
یکشبه، مبارزهي رقابت را میبازند و بیکار میشوند، شرکتهاي چندملیتی در زمان بسیار کوتاه شرکتهاي<br />
کوچک را از میدان رقابت بازار بیرون میرانند و در کمتر از یک دهه اقتصاد بسیاري از دولتهاي ملی را فلج و<br />
وابسته میکنند.<br />
از سوي دیگر، تئوري<br />
«دست نامرئی بازار»<br />
آدام اسمیت را هم به نفع خودشان تعبیر میکنند.<br />
منظور آدام<br />
اسمیت از دست نامرئی بازار این بود که در موازنهي بین عرضه و تقاضا، دست نامرئی بازار همان ارضاي خواسته<br />
ها و سلیقههاي مصرفکنندهها است.<br />
ارائهي اقتصاد به عنوان یک علم محض و بازار به عنوان یک قانون طبیعی اخلاقاً خنثی، بازاري که، بدون توجه<br />
به بیکاري، فقر یا میزان عقبماندگی هر کشور، تعیین میکند که کدام شخصیت، شرکت یا ملتی شایسته رقابت<br />
کردن است و کدام نیست، تبدیل توصیف آدام اسمیت از آزادي اقتصادي و مسئولیت اخلاقی به داروینیسم بازار<br />
جهانی است، استدلال اقتصادي بنیادین نوکلاسیک، که سیاستمداران لیبرال افراطی پایان قرن [بیستم] از آن<br />
5<br />
پیروي میکردند، همان سه اصل مفروض اولیه و اساسی چارلز داروین را به کار می برد، یعنی دوگانگی ،<br />
7<br />
6<br />
تعارض () و تکامل [فرگشت].<br />
ازنظر داروین، دوگانگی آنتیتز (برابرنهاد) بین گونهها از یک سو، و محیط زیست از سوي دیگر است. گونهها در<br />
تلاش براي زنده ماندن دائماً در حال تطبیق دادن خود با محیط زیستاند.<br />
طبق تفکر اقتصادي نولیبرالیسم<br />
کنونی، بازار جهانی همان محیط طبیعی است که انسان باید به منظور زنده ماندن خود را با آن وقف دهد. آن<br />
اشخاص، شرکتها یا اقتصادهاي ملی که موفق نمیشوند خود را تطبیق دهند تنبیه و به عنوان گونههایی که از<br />
نظر اقتصادي ناکارآمد هستند به حاشیه رانده میشوند.<br />
مفهوم دوگانگی، تعارض و تکامل داروین نشان دهندهي واکنشهاي فرهنگی است که براي نسلها در ضمیر<br />
ناخودآگاه غربیها تثبیت شده.<br />
به معناي دقیق کلمه، این واکنشها زمانی که رویدادهاي اجتماعی و اقتصادي<br />
مورد توجه قرار میگیرند بدون محدودیت از نو ظاهر میشوند، و به این طریق به منافع و امتیازهایی خاص<br />
مشروعیت میبخشند<br />
.(9)<br />
واقعیت این است که قرار نیست به ساختاري که فقر و فلاکت را میآفریند پرداخته شود بلکه در وضعیت فعلی،<br />
که به بیان کارل پوپر از ابتداي تاریخ تاکنون بهترین وضعیت بوده است و به تعبیر «مارگارت تاچر» هیچ بدیل<br />
5 Dualism<br />
6 Conflict<br />
7 Evolution