16.03.2014 Views

شماره ٢٨

شماره ٢٨

شماره ٢٨

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

86<br />

صفحه اتفاق<br />

هیچ میدهد قوام را فلسفه میآید بهنظر عجیب.‏<br />

نمیافتد!‏ مهمی enonce ۱٫<br />

la Termiologie categoriale .2<br />

Berkeley .3<br />

Diderot .4<br />

Problematique .5<br />

Sensualisme .6<br />

‏)بهزبان<br />

۱۱۰ ص و…‏ ماتریالیسم لنین،‏ ۷. فرانسه(‏<br />

۲۳۸۰<br />

ص اثر،‏ همان ۸. Historicisme ۹٫<br />

appliquent .10<br />

quiproquo .11<br />

Paralogismes .12<br />

۱۲۸<br />

ص اثر همان لنین،‏ ۱۳. naturalisme ۱۴٫<br />

psychologisme .15<br />

hyper – critique .16<br />

Formulations categoriales .17<br />

***<br />

دوم<br />

تز و<br />

فلسفه بین است متمایز علوم از فلسفه اگر . به<br />

علقه این دارد.‏ وجود ممتاز علقهای علوم ارائهشدهاست.‏<br />

عنیت ماتریالیستی تز کمک دارد.‏<br />

وجود اساسی بسیار نکتهٔ‏ دو اینجا علمی<br />

معرفت طبیعت به نکته نخستین در<br />

موجود اشارات میگردد.‏ مربوط دیگر<br />

بار امپیریوکریتیسیسم«‏ و ماتریالیسم : شده ژرفتر ز با فلسفی«‏ ‏»دفترهای در علمی<br />

پراتیک برداشت درطن اشارات این اصالت<br />

و تجربه اصالت با لنین مخالفت به لنین<br />

رابطه این در میبخشد.‏ معنا تحصّل بهعنوان<br />

که میشود مالحظه شاهدی همچون سخن<br />

علمی پراتیک از واقعی پراتیسین یک به<br />

مربوط متنهای که است کافی میگوید.‏ و ۱۸۹۸ سالهای در مارکس ‏»سرمایه«‏ 1391<br />

مهر 28 شماره هفته مجله در<br />

سرمایهداری ‏»تکامل از وی تحلیل علمی<br />

پراتیک که ببینیم تا بخوانیم را روسیه«‏ و<br />

سیاسی اقتصاد تاریخ،‏ مارکسیست مورخ معرفتی<br />

تفکرات به پیوسته جامعهشناسی،‏ متون<br />

درواقع و میگردد مضاعف تیز و تند آن<br />

دوبارهٔ‏ ارائه جز نمیکنند کاری فلسفی عام.‏<br />

بهشکلی مقولهای<br />

خالل از هم اینبار لنین آنچه ‏ٔه<br />

مقول مثالً‏ تجربی،‏ مراجعههای به مشوب میکند<br />

بیان واضح بهطور انعکاس‎۱۸‎‏،‏ تجربه‎۱۹ٔ‎<br />

اصالت با مخالفت از است عبارت یا<br />

علمی انتزاعی قاطع نقش علمی،‏ پراتیک مفهومی‎۲۰‎<br />

نظاموارگی نقش بگوییم بهتر که<br />

همانطوری تئوری نقش کلی بهطور و هست.‏<br />

از<br />

انتقادش بهخاطر لنین سیاسی نظر از باید<br />

شناختهشدهاست؛ ‏»خودجوشی«‏‎۲۱‎ به<br />

ناظر نهتنها انتقاد این که شد متذکر آن<br />

متوجه بلکه خلقی تودههای خودجوشی سرپوش<br />

زیر که است سیاسی ایدئولوژی آن<br />

از تودهها،‏ خودجوشی و زبانی هیجانات سود<br />

نادرست سیاست یک در استفاده برای که<br />

نمیشود مالحظه معموالً‏ امّا میجوید.‏ علمی<br />

پراتیک از خود دریافت‎۲۲‎ در لنین لنین<br />

اگر نماید.‏ اتخاذ را موضوع همان عیناً‏ انقالبی<br />

جنبش انقالبی تئوری ‏»بدون : نوشت بههمانسان<br />

داشتهباشد«‏ وجود نمیتواند علمی،‏<br />

تئوری بدون بنویسد،‏ میتوانست نیست.‏<br />

امکانپذیر علمی معرفت تولید‎۲۳‎ قلمرو<br />

در تئوری ضرورت از لنین دفاع از<br />

دفاع با است منطبق کامالً‏ علمی پراتیک سیاسی.‏<br />

پراتیک قلمرو در تئوری ضرورت تئوریک<br />

شکل خودجوشی با مخالفت اینک با<br />

مخالفت و تحصّل اصالت با مخالفت امّا<br />

میگیرد.‏ خود به را مصلحت‎۲۴‎ اصالت سیاسی<br />

خودجوشی با مخالفت همانطوریکه خودجوشی<br />

به عمیق احترام به مشروط خودجوشی<br />

با مخالفت بههمانسان تودههاست به<br />

احترام عمیقترین متضمن نیز تئوریک در<br />

نه میباشد.‏ معرفت فرآیند در پراتیک خود<br />

برداشت در نه و علم از خود برداشت دام<br />

در هم لحظه یک حتّی لنین سیاست،‏ از نمیافتد.‏<br />

تئوری‎۲۵‎ اصالت ***<br />

نکتهٔ‏<br />

تا میدهد امکان نکته نخستین این فلسفه<br />

لنین نظر در نماییم.‏ درک را دوم وابسته<br />

علمی پراتیک به عمیقاً‏ ماتریالیستی دو<br />

به تز این بایستی که میآید بهنظر است.‏ فهمیدهشود.‏<br />

معنا یعنی<br />

آن متداول‎۲۶‎ کامالً‏ ‌ معنای به نخست تجربی<br />

بهطور توانستیم ما که چیزی همان مالحظه<br />

علوم و فلسفه بین مناسبات تاریخ در اتفاق<br />

علوم قلمرو در آنچه لنین برای نماییم.‏ جالبتوجه<br />

فلسفه برای ل اوّ‏ درجهٔ‏ در میافتد تغییرات<br />

باعث علمی انقالبات میباشد.‏ انگلس<br />

مشهور تز میگردند.‏ فلسفه در مهمی است.‏<br />

چنین خود<br />

بزرگ علمی کشف هر با ماتریالیسم آن<br />

از لنین که تزی میکند؛ عوض را خود<br />

انگلس که میدهد نشان و نموده دفاع طبیعی<br />

علوم اکتشافات فلسفی نتایج مجذوب شدهبود<br />

غیره(‏ و کارنو اصل تحول،‏ ‏)سلول،‏ تغییرات<br />

موجب که مهمی اکتشاف درحالیکه به<br />

مربوط بیشتر گشته ماتریالیستی فلسفه در علوم<br />

تا است تاریخی ماتریالیسم و تاریخ علم طبیعی.‏<br />

ذکر<br />

مهمتری دلیل لنین دیگر بهمعنای بلکه<br />

بهطورکلی فلسفه از نه مینماید.‏ میگوید.‏<br />

سخن ماتریالیستی فلسفه از وی این<br />

خاصِّ‏ که نحوی به ماتریالیستی فلسفهٔ‏ قلمرو<br />

در آنچه به خصوصاً‏ است،‏ فلسفه را<br />

خود توجه میافتد،‏ اتّفاق علمی پراتیک ماتریالیستی<br />

فلسفه زیرا میدارد معطوف اعتقادات<br />

نمایندهٔ‏ خود ماتریالیستی تز در این<br />

که است دانشمندانی ‏»خودجوش«‏ و<br />

عملشان موضوع بهوضوح اعتقادات ۲۷ میگردد.‏ مربوط معرفتشان عنیت امپیریوکریتیسیسم<br />

و ماتریالیسم در لنین که<br />

نمیایستد باز نکته این تکرار از ‏»بهطور<br />

طبیعت علوم متخصّصان اکثریت گرایشهای<br />

از یکی علت به الاقل خودجوش«‏ هستند.‏<br />

خودماتریالیست خودجوش فلسفهٔ‏ ایدئولوژیهای<br />

از انتقاد ضمن لنین علمی<br />

پراتیک قلمرو در ‏»خودجوش«‏ در<br />

مصلحت(‏ اصالت و تجربه ‏)اصالت گرایشی<br />

وجود علمی،‏ پراتیک تجربهٔ‏ خاص<br />

اهمیتی با ماتریالیست و خودجوش است.‏<br />

بازشناخته را مارکسیستی فلسفهٔ‏ برای الزم<br />

ماتریالیستی تزهای وی بدینترتیب معرفت<br />

خصوصیت‎۲۸‎ دربارهٔ‏ تفکر برای خودجوش<br />

ماتریالیستی گرایش با را علمی قرار<br />

رابطه در علوم پراتیسینهای‎۲۹‎ پراتیک<br />

و تئوریک بیان بهمثابهٔ‏ : میدهد ماتریالیستی<br />

تز یعنی ماتریالیستی واحد تزی ۳۰<br />

عنیت.‏ و وجود ‏ٔه<br />

رابط بر لنین تأکید که مطلب این اظهار با ماتریالیستی<br />

فلسفهٔ‏ و علوم بین ممتاز میباشد<br />

گرهی نقطهٔ‏ یک نشانگر مارکسیستی خواهیمنامید،‏<br />

یک شمارهٔ‏ گرهی نقطهٔ‏ ما که میافتیم.‏<br />

جلو به اندکی علما<br />

خودجوش فلسفهٔ‏ به اشارات خالل از امّا

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!