ش٠ار٠٢٨
ش٠ار٠٢٨
ش٠ار٠٢٨
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
نظری<br />
کنم.<br />
می تشکر عنوان<br />
به را ۱۹۰۵ انقالب )۱۹۸۶( شانین می<br />
نظر در عمل و تفکر در عطفی نقطه بین<br />
ها راست و ها چپ بین در هم او گیرد آموخته<br />
نویی چیزی رخداد این از که کسانی چنین<br />
هم و لوکزامبورگ، لنین، جمله )از اند نیاموخته<br />
هیچ که کسانی و پین( استولی تمایز<br />
تزاری( رژیم و ها منشویک اند)مانند شود.<br />
می قایل آلتوسر<br />
لویی فلسفه؛ و لنین آلتوسر<br />
لوئی طبائی<br />
طبا جواد ترجمه وجود<br />
هرگز چیزی چنین که کرد اضافه باید هستند<br />
ها غیرمارکسیست این داشت. نخواهد نسبت<br />
را عقیده این سوسیالیستی نظریه به که یک<br />
خجسته” “روز یک در که دهند می پیروزمند<br />
پرولتاریا یک در واحد، آگاهی هنگامی<br />
۱۹۹۲( کرد.)الکوود خواهد ظهور ساده<br />
وحدتی و شود حل تضادهای تمام که حکفرما.<br />
یک<br />
محفلی<br />
در دانشمندی که است طبیعی گزارش<br />
نماید. ارائه گزارشی۱ دانشمندانه میتواند<br />
علمی بهصورت فقط بحث یا بحث<br />
یا فلسفی گزارش یک امّا ممکنباشد. چهطور؟<br />
فلسفی را<br />
لنین مطمئناً اصطالح این فلسفی. گزارش دلکش<br />
و بیریا خندهای وامیداشت، خنده به متوجّه<br />
آن مشاهدهٔ با کاپری بندر صیّادان که متعلّق<br />
و بوده آنان تبار از لنین که میشدند پیش<br />
سال ۶۰ درست است. آنان اردوگاه به معیّت<br />
در لنین زمان آن در ۱۹۰۸. در بود لنین<br />
میبرد؛ بهسر کاپری بندر در گورکی به<br />
و میداشت دوست را او نبوغ و صداقت یک<br />
را وی این وجود با ولی مینهاد ارج آن وی<br />
گورکی میدانست. خردهبورژوا انقالبی بحثهای<br />
در تا کردهبود دعوت کاپری به را روشنفکران<br />
از کوچکی گروه یک فلسفی با<br />
گورکی که اوتزوویستها، بلشویک، سال<br />
نماید. شرکت بود، موافق آنان نظرات انقالب<br />
نخستین فردای حقیقت در ۱۹۰۸ سرکوب<br />
و اوج ۱۹۰۵، انقالب یعنی اکتبر همچنین<br />
۱۹۰۵ سال بود. کارگری جنبش حتی<br />
»روشنفکران«، بین سراسیمگی سال از<br />
کثیری تعداد بود. بلشویک روشنفکران تاریخ<br />
در که دادهبودند تشکیل گروهی آنان مشهورند.<br />
»اوتزوویستها۲« نام به طرفدار<br />
و چپگرا آنان سیاسی دیدگاه از کنارهگیری<br />
و خروج۳ بودند؛ رادیکال تدابیر عمل<br />
اشکال کلیّهٔ طرد دوما، از نمایندگان قهرآمیز.<br />
عمل به فوری گذار و قانونی تئوریک<br />
مواضع چپگرا اظهارات این امّا مخفی<br />
خود پوشش زیر در را راستگویی کردهبود.<br />
روزی<br />
باب فلسفهٔ یک داغ اوتزوویستها به<br />
فلسفی مد یک داشتند، خود پیشانی به را فیزیکدان<br />
که تجربی«۴ نقادی »مکتب نام تازهای<br />
شکل ارنستماخ اتریشی معروف و فیزیکدان فلسفه این بخشیدهبود. بدان نبود<br />
معمولی آدم یک )ماخ فیزیولوژی عالم یادگار<br />
به خود از علوم تاریخ در نامی بلکه ساختهشده<br />
فلسفههای سایر با بیربط گذاشته( و<br />
پوانکاره۵ فلسفهٔ مانند دانشمندان، توسط وره۶نبود.<br />
دوهم مانند علوم مورخین فلسفهٔ شناخت<br />
به تازه که هستند پدیدههایی اینها علوم<br />
از بعضی وقتی شروعکردهایم. آنها آن<br />
)در میگردند مهمی تغییرات دستخوش فالسفه<br />
پیوسته ریاضیات(، و فیزیک زمان »بحرانی<br />
کنند اعالم که میشوند پیدا حرفهای وجود<br />
به ریاضیّات، یا و فیزیک در علم«، در این<br />
که گفت میتوانم جرئت به است. آمده زیرا<br />
هستند. طبیعی کامالً فالسفه اظهارات پیشگویی<br />
به را خود وقت فالسفه از بخشی که<br />
مترصدند و کرده سپری علوم احتضار آورده<br />
جای به را علوم تدفین مراسم بتوانند بخوانند.۷<br />
آن بر فاتحهای فلسفه جانب از و زمان<br />
همان در اینکه عجیبتر مطلب امّا بحران<br />
از که میشوند پیدا نیز دانشمندانی کشف<br />
به ناگهان و میکنند. صحبت علوم خود<br />
در فلسفه به نسبت شگفتانگیزی قریحهٔ میکنند<br />
فکر آنان که اینجاست میآیند نایل درحالی<br />
آوردهاند روی فلسفه به ناگهان 76<br />
صفحه 1391<br />
مهر 28 شماره هفته مجله
Change language