Untitled - Instytut KsiÄ Å¼ki
Untitled - Instytut KsiÄ Å¼ki
Untitled - Instytut KsiÄ Å¼ki
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ДнЕВник ДлЯ ВЗРослЫХ<br />
Стефан Хвин (р. 1949) – известный писатель, эссеист и литературовед, профессор<br />
Гданьского университета. Среди наиболее популярных его произведений<br />
– романы «Ханеман» и «Гувернантка».<br />
Photo: <strong>Instytut</strong> Książki<br />
стЕФАн ХВин<br />
20<br />
Можно сказать, что это продолжение изданных несколько лет<br />
назад «Страниц дневника». В основе новой книги Стефана<br />
Хвина лежит хорошо разработанная в литературе концепция<br />
дневника как интеллектуальной записной книжки, неотделимой<br />
от самой природы жизни. Чисто биографические сюжеты<br />
служат здесь связующим звеном, но сами по себе не играют<br />
первостепенной роли – разве что автор вплетает их в историю<br />
своих отношений с другими деятелями литературы или<br />
науки, а также – польским обществом в целом.<br />
Манера разговора Хвина с польским читателем отличается<br />
от той, что была принята в стране, где долгом писателя<br />
в годы неволи или политического гнета было поддерживать<br />
и ободрять. Именно поэтому и интонации Хвина, и содержание<br />
его реплик поляки могут счесть провокационными и даже<br />
оскорбительными. Прежде всего автор «Дневника» полемизирует<br />
с теми, кто привык возлагать ответственность за всевозможные<br />
национальные беды и бесславие на отдельных<br />
личностей, превращая тех в козлов отпущения и исповедуя<br />
тезис о безгрешности «простого народа». Хвин оспаривает<br />
этот миф, категорически не соглашаясь, например, с распространенным<br />
мнением о персональной ответственности генерала<br />
Ярузельского за введение в Польше военного положения<br />
– ведь этот шаг поддержали тогда миллионы польских<br />
граждан, а на фуражках у солдат были белые орлы. Таких<br />
провокационных моментов в книге немало.<br />
Автор вступает в диалог с крупнейшими фигурами польской<br />
и европейской культуры, спорит с Витольдом Гомбровичем,<br />
дискутирует с Чеславом Милошем и Збигневом Хербертом,<br />
размышляет над поэзией Виславы Шимборской, рисует яркий<br />
портрет критика Яна Блонского в последний период его<br />
активной профессиональной деятельности, прервать которую<br />
исследователя заставила тяжелая болезнь. Стефан Хвин полемизирует<br />
также с менее известными людьми, взгляды которых<br />
однако представляют для читателя интерес. Весь «Дневник<br />
для взрослых» пронизывает стихия спора, в которой<br />
некоторые лица обретают постоянные роли. Например, жена<br />
писателя показана человеком, который неустанно предостерегает<br />
Хвина перед излишним раздражением общественного<br />
мнения.<br />
Эти дискуссии могут заинтересовать читателя не только потому,<br />
что большинство из своих знаменитых собеседников<br />
Хвин знал лично, но также и потому, что он умел задать им<br />
по-настоящему важные вопросы и не удовлетворялся поверхностными<br />
ответами. Лишь один важнейший вопрос – о существовании<br />
Бога – автор «Дневника» может задать только<br />
мировому порядку и себе самому.<br />
Ежи Яжембский<br />
назад к содержанию