ビザンティン聖堂の儀礼化研究序説 - 早稲田大学リポジトリ

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スを 5 層 に 分 割 し、 頂 部 に 両 腕 を 拡 げて 祝 福 する「キリスト・インマヌエル」を、 第 2 層 に 二 天
使 を 伴 うブラケルニティッサ 型 を 配 する。 第 3 層 に「 聖 体 拝 領 」を 置 くところまでは 定 型 通 りの
プログラムだが、マルコフ・マナスティルの 特 異 な 点 は 第 3 層 以 下 のプログラムにある。 第 4 層
は 中 央 の 採 光 部 を 境 に 二 分 される。 左 には 聖 職 者 が 台 に 乗 せられたイコンに 典 礼 を 捧 げる 場 面 が、
右 には「 受 胎 告 知 」が 描 かれている。これらはマリアに 捧 げられたアカティストス 讃 歌 の 一 部 で
ある。アカティストスは 全 24 連 の 讃 美 歌 で、 四 旬 節 の 金 曜 日 の 晩 に 歌 われる。 後 期 ビザンティ
ンから 聖 堂 装 飾 に 導 入 されたが、 先 に 見 た「 受 胎 告 知 」はアカティストス 第 1 連 、 典 礼 場 面 は 第
24 連 にあたる。 第 4 層 は 右 の「 受 胎 告 知 」を 起 点 に 聖 堂 を 一 周 して 左 の 典 礼 場 面 を 終 点 とする、
長 大 な「アカティストス」サイクルの 一 部 なのである。 典 礼 を 捧 げる 主 教 の 定 位 置 である 最 下 部
には、キリストが 司 式 する「 天 上 の 典 礼 」が 配 されている。 祭 服 を 纏 ったキリストがキボリウム
付 きの 祭 壇 に 立 ち、 両 腕 を 拡 げて 祝 福 する。キリストの 左 右 には 輔 祭 姿 の 天 使 達 が 控 え、 画 面 左
端 に 典 礼 の 制 定 者 ヨアンニス・クリソストモスとバシリオスが 並 ぶ。 以 上 、 二 聖 堂 のアプシスを
見 たが、 何 ゆえこうした 特 殊 なプログラムが 採 られたのかという 問 題 は 未 だ 筆 者 には 回 答 しえな
いものであり、 今 後 の 個 別 研 究 の 対 象 となろう。
後 期 になるとアプシスの 図 像 選 択 にも 興 味 深 い 変 化 が 見 られる。 中 期 に 確 立 した「アプシス=
受 肉 を 表 象 する 場 」という 伝 統 を 受 け 継 ぎ、 聖 母 子 像 をコンクに 据 えた 聖 堂 は 109 例 に 及 ぶ。イ
コノグラフィの 内 訳 はプラティテラ 型 50 例 、ブラケルニティッサ 型 30 例 、 聖 母 子 坐 像 23 例 、
キリオティッサ 型 3 例 、ニコピア 型 1 例 、 不 明 2 例 となる。 中 期 まで 見 られたオディギトリア 型
は 完 全 に 姿 を 消 す。 他 方 、「 顕 現 」の 主 題 は 全 部 で 23 例 と 激 減 する。 内 訳 はカッパドキアで 細 々
と 制 作 が 続 けられた「デイシス」が 10 例 、クレタ 島 でまとまって 観 察 される「パントクラトー
ル」が 7 例 となる。「インマヌエル」をコンク 頂 部 にいただく 作 例 が 3 例 あるが、 上 引 のマルコフ・
マナスティルとコソボのグラチャニツァ 修 道 院 (1321 年 )のいずれも 真 下 に 二 天 使 を 伴 うブラ
ケルニティッサ 型 を 置 くので、 聖 母 子 像 の 変 種 と 見 なしてもよいだろう。 他 に「 昇 天 」が 2 例 、
「 三 位 一 体 」を 採 るキプロス、エンバのパナギア・クリソエレウサ 聖 堂 は 厳 密 に 言 えば 15 世 紀 末 、
アナスタシス アムノス
ポスト・ビザンティン 期 の 作 例 になる。その 他 、「 悲 しみの 人 」が 2 例 、「 冥 府 降 下 」、「 聖 羔 」、「 聖
体 拝 領 」、 洗 礼 者 ヨハネが 各 1 例 ずつ 挙 げられるが、「 聖 体 拝 領 」をコンクに 据 えたデチャニ 修 道
院 以 外 は 全 て 聖 堂 に 付 設 された 小 礼 拝 堂 である。
中 期 のアプシスに 好 まれた 図 像 は 聖 母 子 坐 像 だった。しかし、 後 期 になるとブラケルニティッ
サ 型 30 例 、プラティテラ 型 50 例 と、オランスのマリア 像 をアプシスに 置 くプログラムへと 移 行
する 38 。とりわけ、プラティテラ 型 の 増 加 は 目 覚 ましい。プラティテラ 型 とは 両 腕 を 拡 げてオラ
ンスの 姿 勢 を 取 るブラケルニティッサ 型 の 亜 種 で、 胸 に 超 自 然 的 に 浮 くインマヌエルのメダイヨ
ンを 伴 う。プラティテラ 型 はナクソス、ハルキのアギオス・ディミトリオス・ディアソリティス
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益 田 朋 幸 、 辻 絵 理 子 「アプシス 装 飾 としての「 オランスの 聖 母 」― 中 期 ビザンティン 聖 堂 装 飾 プログラム 論
―」『 早 稲 田 大 学 大 学 院 文 学 研 究 科 紀 要 』 第 52 輯 第 3 分 冊 (2007 年 )29-42 頁 。