TEORETICKÁ ČÁST 8
1. O záludnostech lidské duše 1. 2 O duši Sebepoznávání je nepostradatelným, celoživotním procesem na cestě hledání podstaty lidského života. Je vůbec možné smysl či podstatu lidského bytí odhalit, pochopit? A jak poznám, že se tak stalo? Čeká na konci cesty smíření, harmonie, klid? Má tato cesta vůbec nějaký konec? Je možné pochopit smysl lidské existence rozumem či se uskutečňuje formou vhledu či splynutí a mohou nás k němu dovést duchovní cvičení? A má vůbec naše existence nějaký vyšší rozměr? Řada otázek, na které si zřejmě nikdy nebudu schopna odpovědět. Nevím, zda existence člověka na této planetě má nějaký vyšší smysl a není to pro mě ani podstatné. Věřím však, že každý člověk má možnost prožít smysluplný život. Synonymem smysluplného života je pro mě vnitřní naplnění a harmonie. A kde naplnění a harmonii hledat? Předpokládám, že důležitým krokem na této cestě je snaha o porozumění sobě samému. Objevováním psychologie a psychoterapie, ale i východní filozofie se přede mnou počaly otevírat dveře do světa, jejž jsem dříve jen tušila, a jímž jsou hlubiny lidské duše. Studium lidské duše je posláním psychologie. Jak podotýká C. G. Jung: „…psyché, která je objektem vědeckého pozorování a posuzování, je současně subjektem, totiž prostředky, kterými taková pozorování provádíme. Hrozba takového začarovaného bludného kruhu mě přinutila k obzvláštní opatrnosti a relativismu.“ 1 Je otázkou, jak daleko se lidé mohou v oblasti poznání lidské duše dostat, ale z hlediska vlastního života shledávám užitečným, tuto cestu nastoupit. V této kapitole se budu držet učení C. G. Junga a pokusím se stručně nastínit jeho pojetí lidské duše. Jung je pro mě velmi silný autor, jelikož se pokouší vědecky doložit některé mé domněnky a tušení, vztahující se k vlastnímu vnitřnímu prožívání. Je pozoruhodné, že přináší nemalé množství poznatků o fungování lidské duše, které mají být využity v procesu harmonizace lidské bytosti. Současně si vážím toho, že neznevažuje poznání našich dávných předků, kteří sice nebyli v mnoha ohledech tak daleko, jako je naše civilizace, na druhou stranu žili v kontaktu s přírodou, více věřili vlastní intuici a instinktům, a mohli tak možná lépe porozumět přírodním procesům a principům fungování světa, potažmo vesmíru, ale i lidské duše, která se přírodním zákonům nevymyká. ______________________________ 1 JUNG, Carl Gustav. Analytická psychologie. 2. vydání. Praha: Academia, 1993. 205 s. Přednáška první: 17. s. 9
- Page 1 and 2: UNIVERZITA PALACKÉHO PEDAGOGICKÁ
- Page 3 and 4: Děkuji doc. Petru Jochmannovi za o
- Page 5 and 6: Úvod Výběr tématu pro mě před
- Page 7: „Umělci si ostatně sami uvědom
- Page 11 and 12: Jakýmsi protipólem bytostného j
- Page 13 and 14: nelibými prožitky. Ocitnout se tv
- Page 15 and 16: a nenávisti, černé a bílé, jak
- Page 17 and 18: člověka k učinění řady objev
- Page 19 and 20: v pořádku a neustále se stresuje
- Page 21 and 22: 1. 5 O stavech rozšířeného věd
- Page 23 and 24: olesti a utrpení, ale také promě
- Page 25 and 26: 2. 2 Zrození mýtu Theriantropní
- Page 27 and 28: centralizovanou organizací. Uměn
- Page 29 and 30: a nestálosti materiálního světa
- Page 31 and 32: Bolestí, utrpením a úzkostí jso
- Page 33 and 34: oprostil od renesanční touhy po h
- Page 35 and 36: Francisco Goya, Caprichos, cyklus l
- Page 37 and 38: Obdivoval barokní umění a Michel
- Page 39 and 40: 5. 6 Počátky moderního umění K
- Page 41 and 42: nová rizika. Vývoj zbraní dal li
- Page 43 and 44: k naprostému rozpadu formy, krajn
- Page 45 and 46: 3. Úzkost v českém umění druh
- Page 47 and 48: Václav Boštík, manželé Mrázko
- Page 49 and 50: Jiří Načeradský -Červenec - ú
- Page 51 and 52: tradic, přístupů a ideologií. J
- Page 53 and 54: Analýza vlastních prací (cesta k
- Page 55 and 56: druhých lidí, médií i politiky.
- Page 57 and 58: ných stavů zcela nezbavila. Vždy
- Page 60 and 61:
PEDAGOGICKÁ ČÁST 60
- Page 62 and 63:
V dalším vyučovacím bloku jsme
- Page 64 and 65:
mohly mít nejrůznější vlastnos
- Page 66 and 67:
které jsme zhotovili sypáním bar
- Page 68 and 69:
Seznam použité literatury: BENDA,
- Page 70 and 71:
Seznam vyobrazení: 1. Čaroděj z
- Page 72 and 73:
26. Max Beckmann - Noc, 1918 - 19 h
- Page 74 and 75:
Anotace Jméno a příjmení: Krist