You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
centralizovanou organizací. Umění románského slohu 11. a 12. století sloužilo především<br />
k propagaci náboženské ideologie. Církev byla hlavním odběratelem, ale i výrobcem<br />
umění. Církev předepisovala obsah i formu umění. Byla odváděna pozornost od pozemského<br />
života, smyslem existence měl být život posmrtný, který však závisel na kvalitě<br />
života na zemi. Umění připomínalo křesťanské ctnosti a hrozilo věčným a děsivým<br />
peklem. Už před křesťanstvím předpokládala některá náboženství místo, kam se po smrti<br />
uchylují duše mrtvých. V antice neslo podsvětí název podle svého vládce, tedy Hádés.<br />
O místě utrpení se mluví také v Koránu. Ve Sterém zákoně je zmiňován „příbytek mrtvých“.<br />
1<br />
Ve středověku vzniklo mnoho popisů pekla. Jak v románském tak i později v gotickém<br />
umění byla věřícímu neustále připomínána ukrutnost a nemilosrdnost pekelného ohně.<br />
Peklo ovšem nahánělo strach i v následujících staletích. Ústřední postavou pekla je Ďábel,<br />
satan nebo Lucifer. Bývá zobrazován jako tvor blízký člověku, avšak se zvířecími<br />
Hans Memling, triptych Poslední soud, 1467 - 1471<br />
______________________________<br />
1 ECO, Umberto. Dějiny ošklivosti. 1. vydání. Praha: Argo, 2007. 455 s. ISBN 978-80-7203-893-0.<br />
27
Change language