You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Můžu říci, že Jung je mi pomocníkem a průvodcem na mé cestě, i když pouze formou<br />
vlastní interpretace jeho textů.<br />
Jung dělí, jak sám říká, „psýché“ na vědomí a nevědomí. Udává, že jedna třetina až<br />
jedna polovina lidského života je strávena ve stavu nevědomí. Rané dětství je nevědomé,<br />
spánek je nevědomý a je sporné, jak jasné je naše vědomí. Vědomý stav spočívá v uvědomnění<br />
„já jsem“ a nemáme žádné absolutní kritérium, které by určovalo, zda máme<br />
úplný prožitek „já“ nebo ne. Jung se k problematice vyjadřuje takto: „Může být, že naše<br />
uvědomění „já“ je stále ještě neúplné a lidé v budoucnosti budou vědět mnohem více<br />
o tom, co znamená já pro člověka.“ 1 Vědomí je dle Junga jen jakýsi povrch na obrovské<br />
oblasti nevědomí, o které nic nevíme, neznáme její rozsah ani podstatu. Vědomí je značně<br />
omezeno, v daném okamžiku může podržet jen několik simultánních obsahů. Zbytek<br />
je v té době nevědomý.<br />
Oblast nevědomí je dle Junga stále souvislá a obrovská, kdežto oblast vědomí je<br />
omezené pole okamžitého pohledu. Naše vědomé já je ovlivňováno jednak podněty<br />
z okolního světa, Jung je nazývá ektopsychická fakta, jednak na něj působí naše nevědomí<br />
– endopsychická fakta. Nevědomí dále dělí na osobní nevědomí a kolektivní nevědomí.<br />
Řada autorů Jungův předpoklad kolektivního nevědomí nesdílí. Například Sigmund<br />
Freud ve svém pojetí duše kolektivní aspekt odmítal.<br />
Osobní nevědomí obsahuje materiál jednoznačně osobního původu, získaný nebo<br />
vyprodukovaný j ednotlivcem. Mnoho lidí umí s těmito obsahy pracovat. Objevují se<br />
ve snech, představách či projekcích. Kolektivní nevědomí zahrnuje obsahy neznámého<br />
původu, které nejsou individuálně získané.<br />
Kolektivní nevědomí má dle Junga mytologický charakter a je pro lidstvo společné.<br />
Jedná se o jakési kolektivní vzory, které Jung nazval archetypy. Představují archaickou<br />
vrstvu ve vývoji lidského vědomí. Sny nebo fantazie nám umožňují setkávat se<br />
s archetypy. Jung se k nevědomým obsahům svých pacientů dostával také prostřednictvím<br />
aktivní imaginace. 2 K významným archetypům řadil Jung archetyp bytostného já,<br />
který představuje centrum, střed pole vědomí. Já je subjektem všech aktů vědomí, uspořádává<br />
vědomou mysl a je prostředníkem mezi vědomím a nevědomím.<br />
______________________________<br />
1 JUNG, Carl Gustav. Analytická psychologie. 2. vydání. Praha: Academia, 1993. 205 s. ISBN 80-<br />
200-0480-7. Přednáška první, 18. s.<br />
2 Tamtéž<br />
10
Change language