26.10.2012 Views

německá humanitní studia - ESF - Katedra germanistiky

německá humanitní studia - ESF - Katedra germanistiky

německá humanitní studia - ESF - Katedra germanistiky

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

30. Problematika magie a její recepce v religionistice. sem<br />

Jelikož vědecká teorie týkající se oblasti magie je stále ještě desideratem, zabývá se seminář<br />

především vývojem diskuse o tomto fenoménu v rámci historie náboženství a religionistiky.<br />

Cílem semináře je na základě četby a překladu odborných textů osvětlit vztahy mezi magií,<br />

náboženstvím a vědou z perspektiv dílčích disciplín jako sociologie, etnologie, antropologie,<br />

srovnávací religionistika atd. Zvláštní důraz je kladen na tzv. evolucionistickou teorii<br />

vyvinutou Jamesem Georgem Frazemerm, která předpokládá plynulý vývoj od magického<br />

preanimismu přes animismus k theistickému náboženství. Kritická analýza této teorie bude<br />

jedním z hlavních cílů semináře. Z filologické perspektivy se seminář zaměří na jeden<br />

z komunikačních prostředků magie, zaříkací formule (Zaubersprüche). Prostřednictvím četby<br />

a překladu těchto textů bude v semináře osvětlena jejich funkce, historický vývoj a ohraničení<br />

od příbuzných forem jako např. modlitba.<br />

Literatura:<br />

Daxelmüller, Christoph: Zauberpraktiken. Eine Ideengeschichte der Magie. Zürich 1993.<br />

Tuczay, Christa: Magie und Magier im Mittelalter. Erfstadt 2006.<br />

Petzold, Leander: Magie und Religion. Darmstadt 1978.<br />

Schulz, Monika: Magie oder Die Wiederherstellung der Ordnung. Frankfurt/Main-Berlin-Bern-Bruxelles-New<br />

York-Oxford-Wien 2000.<br />

Stockhammer, Robert: Zaubertexte. Die Wiederkehr der Magie und die Literatur 1880-1945.<br />

31. Gnóze na rozhraní mezi náboženstvími (uskutečňuje se také na OU)<br />

Ačkoli dnes je gnóze prakticky vyznávána jen několika málo mandejskými společenstvími v<br />

severním Iráku, představuje stále ještě jeden z nejvýznamnějších náboženských systémů<br />

světa. Od doby vzniku v pozdní antice ovlivňovala gnóze svým radikálně důsledným, na mýty<br />

vázaným způsobem uvažování ostatních náboženství, která s ní byla v kontaktu. Intelektuální<br />

aktivity gnóze zároveň zapříčinily, že ze strany jiných náboženství často docházelo k<br />

pokusům o její potlačení. Otázky, na které gnóze hledá odpověď (Kdo jsme byli? Čím jsme se<br />

stali = Kde jsme byli? Kam jsme byli vrženi? Kam spěcháme?) jsou nadčasovými<br />

metafyzickými problémy. Gnostická řešení těchto otázek mají dozvuky i v současné filozofii<br />

náboženství.<br />

V tomto semináři budou analyzovány vybrané gnostické texty pozdní antiky, které vychází z<br />

nálezů v Nag hammadi a ze spisů církevních otců. Jako studijní báze slouží Wernerem<br />

Foersterem vydaná sbírka pramenů (3 svazky, Curych Artemis&Winkler 1997). Gnóze pak<br />

bude na základě problémů interpretace a recepce diskutována jako náboženství na rozhraní<br />

mezi křesťanskou, islámskou a židovskou teologií. V tomto kontextu bude pozornost<br />

zaměřena rovněž na politické a filozofické problémy dnešní doby.<br />

Obsah:<br />

Die Gnose und ihre Geschichte I<br />

Die Gnose und ihre Geschichte II<br />

Die Gnose und Christentum I<br />

Die Gnose und Christentum II<br />

Die Gnose und Christentum III<br />

Katharer und Bogomilen I<br />

Albigenser, Waldenser und weitere „Häretiker“<br />

Frau in der Gnose I<br />

Frau in der Gnose II<br />

Frau in der Gnose III<br />

Die schöne Helene und Simeon Magus in der Literatur

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!