Digitalna filmska produkcija in slovenski film - AirBeletrina

ga proizvede spektakularno v filmu. Rad bi prouËil implikacije tega, kar Jane
Gaines 21 imenuje moË dokumentarca, da spodbudi politiËni mimezis. ProuËevala
je prejπnjo generacijo aktivistiËnih videov, kakrπna sta na primer Not Channel Zero
in Deep Dish, ki sta se odzvala na policijsko nasilje proti Rodneyu Kingu in na
izgrede v Los Angelesu, ki jih je povzroËila oprostilna sodba za πtiri bele policiste.
Jane Gaines trdi, da je najveËja politiËna moË dokumentarca njegov uËinek
na telo gledalca.
V Holiday Campu, videu o taboru Noborder iz Avstralije, ni zgolj prenos ideje
(taktike neposrednega napada na zidove centra za tujce) tisti, ki zaneti podobno
intervencijo med zbranimi na slovensko-madæarski meji. Prav tako ne morem
reËi, da je najmoËnejπi vidik tega filma politiËni argument, ki se tiËe podreditve
afriπkih in azijskih imigrantov. Prej lahko reËem, da video apelira neposredno
na telesa gledalcev. Po mojem mnenju mu to uspeva prek identifikacije
s trpljenjem nepokornega telesa na zaslonu, s tistimi, ki kljub udarcem gumijevk
potiskajo policijo v ozadje, s tistimi, ki trgajo ograjo, z objemom tujcev, ki jih
obkroæa policija. V tem smislu je film analogen tistim oblikam fikcijskega filma,
ki delujejo na telo in ki jih Linda Williams imenuje telesni æanri: melodrama, ki
gledalce spravi v jok, erotiËni film, ki jih vzburi, in grozljivka, ki sproæi krike. 22
Na prvi pogled se zdi, da to potrjuje konservativne argumente o seksu in nasilju
na televiziji, ki jih povzema preprostejπa formulacija: opica vidi ‡ opica naredi.
Ne nagibam se k popolni zavrnitvi takih trditev, vendar moram opozoriti,
da se prikazovanja videov, ki sem jih opisoval, ne dogajajo v pasivnem vzduπju
druæinskih dnevnih sob. Zato se osredotoËam na sprejemnike, na gledalce, na
udeleæence tabora Noborder v Sloveniji.
Izkuπnjo skupnosti gledalcev Holiday Campa na taboru Noboreder v Sloveniji
doloËa veË pomembnih dejavnikov. To se dejavniki, ki te gledalce ostro razlo-
Ëujejo od gledalcev, ki bi si ta dokumentarec ogledali v kinu ali na filmskem festivalu.
PrviË, ti gledalci se æe samodefinirajo kot udeleæenci projekta radikalne
druæbene transformacije. Ti gledalci so æe sami naravnani na politiËno akcijo. 23
Ti gledalci se od drugih razlikujejo tudi po tem, da se je veËina izmed njih
æe osebno sooËila z nasiljem dræave. ©tevilni izmed tistih, ki so sodelovali na taboru
Noborder na slovensko-madæarski meji leta 2002, so sodelovali tudi na prvem
taboru Noborder v Sloveniji leta 2001, ki je med drugim sluæil tudi kot priprava
na velike proteste v Genovi teden dni pozneje.
21 Jane Gaines: Political Mimesis. V: Jane Gaines in Michael Renov (ur.): Collecting Visible Evidence. University
of Minnesota Press. Minneapolis, MN. 1999.
22 Linda Williams: Film Bodies: Gender, Genre, Excess. Film Quarterly 44, πt. 4 (poletje 1991).
23 Opomniti moram, da se zaradi prostorske omejitve v tem Ëlanku nisem ukvarjal z vpraπanjem organiziranja
skozi video zunaj te “skupnosti v uporu”. OsredotoËen sem na interakcije med razliËnimi radikalnimi
skupinami, posredovane po videu.
Maple Razsa: Snemanje spektaklov upora: globalna druæbena gibanja, aktivistiËni video in politiËna mimezis v nekdanji Jugoslaviji
175