13.10.2013 Views

HISTORIJSKA GEOGRAFIJA HRVATSKE - Filozofski fakultet u Splitu

HISTORIJSKA GEOGRAFIJA HRVATSKE - Filozofski fakultet u Splitu

HISTORIJSKA GEOGRAFIJA HRVATSKE - Filozofski fakultet u Splitu

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

počinje širiti šumska vegetacija te se na taj način oblikuje primarni (prirodni) pejzaž. Glavni<br />

mu je pečat davala dominantna zajednice šuma: bukovih u planinskoj unutrašnjosti, hrastovih<br />

mediteranskoga i perimediteranskoga tipa u primorju te hrastovih kontinentskoga tipa (uz<br />

miješanje sa zajednicom niskih trava – stepa) u Panonskom bazenu. S početkom temperaturno<br />

još blažega i vlažnijega razdoblja koje se naziva atlantskim klimatskim optimumom (između<br />

šestoga i trećega tisućljeća prije Kristova rođenja) na području današnje Hrvatske nastaje<br />

nepregledni šumski pokrov. Zoološke promjene, odnosno izumiranje pleistocenskih<br />

životinjskih vrsta, nastale su uslijed klimatskih i vegetacijskih promjena. Koliko su se<br />

paleolitički lovci i skupljači uspjeli prilagoditi novim životnim uvjetima još uvijek ostaje<br />

otvoreno pitanje na koje odgovor nastoje dati dvije oprječne hipoteze: prva govori o<br />

autohtonosti, tj. o postupnom i uspješnom prilagođavanju čovjeka novim životnim uvjetima,<br />

dok se druga temelji na gledištu o presudnoj ulozi migracija kojima su došle nove skupine,<br />

već prilagođene na nove okolnosti. Proučavanje kultura koje su se razvile tijekom mezolitika,<br />

razdoblja koje je počelo sa završetkom paleolitika, daje prednost hipotezi o autohtonosti<br />

(Rogić, 1990.).<br />

Budući da sami prijelaz iz faze lova i skupljaštva u napredniji oblik ratarstva i stočarstva<br />

predstavlja jednu od najvažnijih prekretnica u povijesti čovječanstva, pitanje autohtonosti i<br />

migracija još uvijek je predmet znanstvenih rasprava. Stoga je bitno istaknuti kako postoje i<br />

teorije koje daju prednost postavki o migracijama. One polaze od znanstvenih spoznaja koje<br />

se protive mogućnosti kulturnoga napretka društava utemeljenih na lovačko-skupljačkoj<br />

samoopskrbi. Pritom se navode demografski činitelji koji naglašavaju njihov način života<br />

tijekom većega dijela godine unutar malih skupina, sastavljenih od manjega broja obitelji (ili<br />

samo jedne obitelji), u uvjetima stalne oskudice hranom. Takvim su skupinama trebale velike<br />

površine radi zadovoljavanja osnovnih potreba za hranom. To potvrđuju proučavanja načina<br />

života naroda koji još uvijek ovise o lovačko-skupljačkom tipu gospodarstva, kao što su<br />

Eskimi, kojima za opstanak populacije od 50 000 ljudi treba područje od čak 6 milijuna km 2 .<br />

Usto, lov i skupljaštvo sezonske su djelatnosti, dok migracije sputavaju razni predmeti i<br />

nastambe u posjedu ljudi koji ovise o takvom tipu gospodarstva. U prilog migracijskoj teoriji<br />

dodatno govore i činjenice o nedovoljnim uvjetima za podjelu rada (specijalizaciji) lovačko-<br />

-skupljačkoga društva koje je podijeljeno u male i izolirane skupine, ovisne o nadasve<br />

suženim međusobnim kontaktima. Zbog toga je konzervativizam, kao posljedica slaboga ili<br />

nikakvoga tehnološkoga napretka, jedan od glavnih obilježja njihova kulturnoga razvoja.<br />

Također treba uzeti u obzir i psihološku dimenziju jer se svakodnevni život lovaca i skupljača<br />

temelji na taktici umjesto na strategiji te na kratkotrajnim odlukama umjesto dugotrajnoga<br />

23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!