You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Jovan Koledin UDC 903.23“637“(497.113)<br />
NOVI NALAZI MAKO KULTURE U BAČKOJ<br />
U SVETLU NALAZA IZ OKOLINE BAČKE PALANKE<br />
Apstrakt: Rekognosciranjem u okolini Bačke Palanke je, na dva nalazišta, otkrivena keramika iz ranog bronzanog doba. Lokaliteti<br />
se nalaze na obodu lesne terase, kompleksnog su sastava, sa horizontalnom stratigrafi jom. Okolnosti nalaza i tipologija keramike<br />
odgovaraju nalazištima na širokom prostoru Karpatske kotline, koji pokriva Mako kultura.<br />
Ključne reči: Bačka Palanka, Mako kultura, rano bronzano doba.<br />
Abstract: By recognoscing loess bed which in semicircle surrounds Bačka Palanka, the ceramics from the Early Bronze Age was<br />
found on two sites. Th e localities are situated on the edge of the loess bed, they are complex in structure with the horizontal<br />
stratigraphy. Th e circumstances of the fi nds and the typology of the ceramics match to the sites, which are located on the wide<br />
area of Carpati valley, which is covered by Mako culture.<br />
Key words: Bačka Palanka, the Mako culture, the Early Bronze Age<br />
Rekognosciranje izvedeno 2006. godine polazilo<br />
je od pretpostavke da se najviše lokaliteta nalazi uz<br />
Dunav, na nekadašnjoj visokoj (lesnoj) obali i uz<br />
nekadašnje rečne rukavce (dunavce). Za ispitivanje je<br />
Karta 1. Zona rekognosciranja, osnova je karta 1 : 50 000<br />
Map 1. Zone of recognoscing, base is map 1 : 50 000<br />
određen jedan relativno uzan pojas duž oboda lesne<br />
terase, koja u blagom luku obilazi Bačku Palanku i koja<br />
je izdignuta nekoliko metara iznad aluvijalne terase na<br />
kojoj je podignuto današnje naselje. Druga zona je<br />
obuhvatala staru obalu Dunava, na kojoj je podignut<br />
nasip. 1 Usled visokog prolećnog vodostaja, jedan deo<br />
terena ostao je nedostupan (karta 1).<br />
1 Rekognosciranje je izvedeno u okviru pripreme kustosa<br />
– pripravnika za samostalan rad u struci. Ekipu su činili<br />
Tijana Pešterac i Jovan Koledin.<br />
45
РАД МУЗЕЈА ВОЈВОДИНЕ 51 АРХЕОЛОГИЈА<br />
Na nekoliko mesta je nađen arheološki materijal<br />
koji potiče iz ranog bronzanog doba. S obzirom na<br />
današnji stepen istraženosti tog perioda u Bačkoj,<br />
ove nalaze možemo pripisati ostavštini Mako (Makó)<br />
kulture. Kako je ova kultura odavno defi nisana od<br />
strane nekoliko autora, 2 nećemo se mnogo zadržavati<br />
na istorijatu tipološkog defi nisanja same kulture.<br />
Nalazišta u okolini Bačke Palanke na kojima se<br />
javlja keramika Mako kulture do sada nisu istraživana, 3<br />
tako da se moramo osloniti samo na rezultate rekog nosciranja.<br />
Na relativno širokoj površini nalaze se ostaci<br />
kultura u rasponu od ranog neolita do keramike koja<br />
se proizvodila do polovine XX veka. Ovako složena<br />
struktura keramičkih nalaza, koji se nalaze na površini,<br />
ukazuje na horizontalnu stratigrafi ju.<br />
2 Dimitrijević S. 1982. Тасић Н. 1983. Kalicz N. 1984.<br />
Horváth F. 1984. Bandi G. 1984. Tóth K. 2002.<br />
3 Brukner O. – Medović P. 1966. Пап Л. 1992.<br />
46<br />
Karta 2. Lokaliteti ranog bronzanog doba, karta 1 : 50 000<br />
Map 2. Site of the Early Bronze Age, map 1 : 50 000<br />
Lokalitet Obrovački put – Put za voćnjak<br />
Lokalitet je otkriven relativno davno, 4 ali je tek<br />
revizijom materijala koji je do sada sakupljen usta novljeno<br />
prisustvo keramike Mako kulture. Sam lokalitet<br />
nalazi se zapadno od puta Bačka Palanka – Bač. Na<br />
mestu gde se odvaja prema voćnjaku, put se penje iz<br />
aluvijalne ravni, na kojoj se nalazi Bačka Palanka, ka<br />
lesnoj terasi (karta 2.1). Lokalitet je udolinom, koja je<br />
izdubljena radom vode, razdvojen na dva dela, tako da<br />
ima izgled dva isturena „jezika“ lesne terase, koja ulaze<br />
u aluvijalnu ravan Dunava (sl. 1).<br />
Južni deo je nešto viši od severnog i ima ob -<br />
lik izdu ženog brežuljka. Odeljen udolinom, severni<br />
deo na lazišta je blaga padina koja se pruža ka severu<br />
(sl. 2).<br />
4 Materijal sa rekognosciranja iz 80-tih godina nalazi<br />
se u Muzejskoj zbirci u Bačkoj Palanci. Samo mali deo<br />
prikupljene građe je objavljen (Пап Л., o. c., 130).
НОВИ НАЛАЗИ МАКО КУЛТУРЕ У БАЧКОЈ ЈОВАН КОЛЕДИН<br />
Slika 1. Put za Voćnjak, pogled ka jugozapadu<br />
Picture 1. Road to the Orchard, view towards south-west<br />
Slika 2. Put za Voćnjak, pogled ka severu<br />
Picture 2. Road to the Orchard, view towards the north<br />
Većina nalaza potiče sa južnog dela lokaliteta.<br />
Materijal je izmešan sa keramikom starijeg gvozdenog<br />
doba i sa sarmatskim materijalom. Na severnom<br />
delu lokaliteta se, takođe, javlja navedeni keramički<br />
kompleks, kao i vinčanska keramika, na najvišem delu<br />
brežuljka. Ovde je nađen fragment zdele sa ukrasom<br />
na unutrašnjoj strani.<br />
1. Fragment zdele sa unutrašnjim ukrasom. Fragment<br />
je crvenkaste boje; sekundarno je goreo. Očuvan<br />
je obod i deo tela. Ne može se ustanoviti da li je u<br />
pitanju fragment zdele ili kupe na nozi. Ispod oboda je<br />
urezana traka, koja je ispunjena kratkim horizontalnim<br />
urezima. Očuvan je i deo motiva visećeg trougla, koji<br />
se nalazi ispod trake. Pri dnu je vidljiv delić drugog<br />
motiva, urađenog istom tehnikom. Bela inkrustacija<br />
očuvana je na rubovima traka i elementima visećeg<br />
tro ugla (T. I, 1).<br />
Na široj zoni severnog dela lokaliteta otkriven je<br />
procentualno veći broj fragmenata keramike ranog<br />
bron zanog doba nego keramike iz drugih perioda.<br />
Tipološki se izdvajaju zdele, fragment posude (krčaga<br />
ili amfore) sa trakastom drškom, fragmenti većih posuda<br />
sa ogrubljenom površinom, dva fragmenta dna i<br />
donjih delova posuda. Jedan fragment pripada posudi<br />
veoma tankog zida i fi ne fakture. Drugi je deo posude<br />
debljeg zida i grublje fakture.<br />
2. Fragment zdele od svetlosive do tamnosive<br />
boje, osrednje fakture. Sitne i krupnije primese peska i<br />
mrvljene keramike vidljive su na obe strane. Površina<br />
je zaglačana, bez sjaja. Deo oboda je oštećen. Zdela<br />
pripada tipu „S“ zdela; telo joj je konično, sa iznutra<br />
naglašenim, širokim obodom. Rub je izvijen, tako da je<br />
vrat veoma kratak, a telo naglašeno jakim, zaobljenim<br />
ramenom (T. I, 2).<br />
3. Fragment zdele tamnosive boje, osrednje fakture.<br />
Sitnije i krupnije primese peska i mlevene keramike<br />
vidljive su na obe površine. Površine su zaglačane,<br />
bez sjaja. Zdela je tipa „S“, sa koničnim i<br />
bla go povijenim telom. Prelaz između tela i oboda je<br />
naglašen sa unutrašnje strane. Prelaz je širi žleb, koji<br />
je od ruba odvojen tankim rebrom. Sa spoljašnje strane,<br />
ovo udubljenje čini naglašeno, zaobljeno rame<br />
zdele. Na ramenu je očuvan fragment plastične drške,<br />
horizontalno postavljene na prelazu iz vrata u rame.<br />
Obod je izvijen, a vrat je jako kratak, u obliku dubljeg<br />
žleba (T. II, 3).<br />
4. Fragment posude sa drškom koja polazi od<br />
oboda i završava se na ramenu posude. Drška je trakasta,<br />
veoma široka i malo raširena na spoju sa obodom.<br />
Vrat posude je blago konkavan. Faktura je osrednja,<br />
sa vidljivim primesama peska i mlevene keramike na<br />
površini. Površina je svetlooker do tamnosive boje,<br />
mrlja stog rastera (T. II, 4).<br />
5. Fragment tela posude sa mnogo primesa u<br />
vidu zrnaca peska. Površina je premazana tankim slojem,<br />
koji je ukrašen metličastim prevlačenjem. Na<br />
unutrašnjoj strani je fragment zaravnjen i šupljikave<br />
fakture. Spolja je sivkastooker, a iznutra tamnosive boje<br />
(T. II, 5). Fragment je nađen zajedno sa fragmentima<br />
dve zdele, na padini severnog lesnog jezička.<br />
6. Fragment posude srednje grube fakture. Primese<br />
peska vidljive su na obe strane. Spolja je tanji<br />
oker sloj, na kojem se nalazi ukras izveden metličastim<br />
prevlačenjem. Preko prvobitnih vertikalnih ukrasa<br />
naknadno je izvedeno još jedno, koso prevlačenje,<br />
tako da je dobijen motiv nepravilnih rombova. Presek<br />
i unutrašnjost su sive boje, a unutrašnja površina je<br />
zaglačana (T. III, 6).<br />
47
РАД МУЗЕЈА ВОЈВОДИНЕ 51 АРХЕОЛОГИЈА<br />
7. Fragment posude srednje grube fakture. Primese<br />
od peska i mlevene keramike vidljive su na<br />
obe površine. Sa spoljašnje strane se nalazi tanak<br />
sloj sivooker boje, na kojem je dubokim brazdanjem<br />
izveden ukras. Prvobitni metličasti ukras bio je izveden<br />
pod uglom, da bi kasnijom intervencijom bile<br />
usečene duboke vertikalne brazde. Unutrašnja strana<br />
je zaglačana i sivoplave boje (T. III, 7).<br />
8. Veći fragment tela posude grube fakture. Primese<br />
peska i krupnijih komada mlevene keramike<br />
vidljive su na obe strane. Površina je neravnomerno<br />
pečena, od oker do tamnosive boje. Ukras je izveden<br />
češljastim prevlačenjem i kraćim potezima. Na sredini<br />
je ostao prostor bez ukrasa. Vidljiv je trag alatke koja<br />
je imala 12 oštrih zubaca. Unutrašnjost je tamnosive<br />
boje i grubo je zaravnjena (T. III, 8).<br />
9. Fragment posude srednje grube fakture. Primese<br />
peska i komadića mlevene keramike vidljive su<br />
na obe strane. Površina je oker boje, sa ukrasom izvedenim<br />
metličastim prevlačenjem u dva navrata. Ukras<br />
je najpre izveden kosim, a zatim vertikalnim, veoma<br />
dubokim prevlačenjem. Unutrašnja površina je sive<br />
boje i zaglačana (T. III, 9).<br />
10. Fragment tela posude srednje grube fakture.<br />
Primese peska i neprečišćene gline vidljive su u preseku,<br />
kao i na unutrašnjoj strani. Boja na obe strane je, usled<br />
neravnomernog pečenja, oker do tamnosiva, mrljastog<br />
rastera. Površina je ukrašena širokim urezivanjem –<br />
brazdanjem. Ukras je sa motivom „riblje kosti“. Unutrašnjost<br />
je zaglačana (T. III, 10).<br />
11. Fragment dna i donjeg dela tela posude srednje<br />
fi ne fakture. Dno je malo udubljeno, tj. zadebljano ka<br />
sredini. Telo je konično, sa blagim prelazom u dno.<br />
Primese peska i sitno mlevene keramike vidljive su na<br />
obe strane. Boja površine je u nijansama od oker do<br />
sivooker, a dno je tamnosivo. Unutrašnjost je crvenkasto-oker<br />
boje. Površine su zaglačane, s tim što je<br />
unutrašnjost nešto slabije zaglačana (T. IV, 11).<br />
12. Fragment tela posude srednje grube fakture.<br />
Primese peska i mlevenih komadića keramike vidljive<br />
su na površinama i preseku. Površina je oker boje, sa<br />
jednom sivom mrljom. Ukras je izveden vertikalnim<br />
metličastim prevlačenjem, sa tek nekoliko kosih poteza<br />
izvedenih naknadno. Unutrašnja površina je sive do<br />
tamnosive boje i zaravnjena (T. IV, 12).<br />
13. Fragment tela posude srednje grube fakture.<br />
Primese peska i sitno mlevenih neorganskih materija<br />
vidljive su na površinama, kao i na preseku. Boja<br />
površine je siva do sivooker. Ukras je izveden veoma<br />
dubokim vertikalnim prevlačenjem. Unutrašnjost je<br />
sivooker boje i zaglačana (T. IV, 13).<br />
48<br />
14. Fragment dna i donjeg dela tela posude veoma<br />
grube fakture. Boja površine je – usled naravnomernog<br />
pečenja – siva, tamnosiva do oker. Površina je ogrubljena<br />
barbotin tehnikom. Dno je malo izvučeno po<br />
obodu. Unutrašnjost je tamnosive boje i zaglačana (T.<br />
IV, 14).<br />
Lokalitet Strelište<br />
Lokalitet se nalazi na obodu lesne terase (karta<br />
II, 2). Samo vojno strelište izgrađeno je u napuštenom<br />
kopu ciglane, koja ovde postoji još od početka XX<br />
veka. Ovo arheološko nalazište je odavno poznato, ali<br />
se navodi pod različitim nazivima. 5 Lokalitet se nalazi<br />
Slika 3. Strelište, pogled ka zapadu<br />
Picture 3. Shooting gallery, view towards the west<br />
Slika 4. Strelište, pogled ka jugu<br />
Picture 4. Shooting gallery, view towards the south<br />
5 Ciglana M. Schroppa, kao nalazište II avarskog kaganata<br />
(Dimitrijević D. – Kovačević J. – Vinski Z. 1962. 36.);<br />
Bagrem, nalazi iz mezolita (Brukner B. 1966. 2; lokalitet se<br />
ovde pogrešno navodi, kao Bagrema); jedna jama iz kasnog<br />
bron zanog doba istražena je u istočnom profi lu Strelišta<br />
(Пап Л., о. c., 128–130, сл. 1, 3).
НОВИ НАЛАЗИ МАКО КУЛТУРЕ У БАЧКОЈ ЈОВАН КОЛЕДИН<br />
na njivama istočno od velikog otkopa ciglane (sl. 3,<br />
pogled ka zapadu) i ima oblik elipse, koja je položena<br />
duž ose oboda lesne terase, pravcem istok-zapad.<br />
Na južnoj strani, terasa strmo pada u aluvijalnu ravan<br />
(sl. 4).<br />
Horizontalna stratigrafi ja je i ovde potvrđena rekognosciranjem.<br />
Vreme ranog bronzano doba skromno<br />
je dokumentovano. Na veoma velikoj površini je sakupljeno<br />
nekoliko fragmenata keramike, tipičnih za<br />
nosioce Mako kulture. Najkarakterističniji su fragmenti<br />
4 zdele sa ukrasom na unutrašnjoj strani.<br />
15. Fragment oboda i dela tela plitke zdele –<br />
tanji ra. Obod je nešto tanji u odnosu na telo, tako da<br />
je profi l zaobljen. Ukras se nalazi na unutrašnjoj strani<br />
recipijenta. Odmah ispod ruba su tri paralelna niza<br />
izvedena brazdastim ubadanjem. Ispod njih se nalazi<br />
zona koso urezanih linija, izvedenih istom tehnikom.<br />
Motiv nije poznat, usled slabe očuvanosti površine (T.<br />
V, 15).<br />
16. Fragment oboda i dela tela plitke zdele –<br />
tanji ra. Obod je spolja malo zadebljan, tako da je i<br />
rub zaobljen. Telo je koničnog preseka, sa ukrasom na<br />
unutrašnjoj strani. Ukras je izveden brazdastim urezivanjem<br />
i ubadanjem. Ispod oboda se nalazi zona sa<br />
tri horizontalne, paralelne linije. Ispod njih je očuvan<br />
motiv romba sa tri koncentrične urezane linije, dok je<br />
u sredini krug, izveden žigosanjem. Očuvani su tragovi<br />
bele inkrustacije (T. V, 16).<br />
17. Fragment oboda i tela plitke zdele – tanjira.<br />
Ispod oboda, na spoljnoj strani, nalazi se horizontalan<br />
plitak žleb i jedna (?) bradavica. Unutrašnji ukras<br />
izveden je brazdastim urezivanjem i krupnim ubadanjem,<br />
tako da izgleda kao da je rovašen. Ispod ruba<br />
se nalazi zona sa tri horizontalne, paralelno urezane<br />
linije. Od njih polaze kose, duboko urezane, paralelne<br />
linije. Između dvostrukih ureza je nešto šira zona, po<br />
čijim se rubovima nalaze nizovi uboda, tako da ima<br />
izgled rovašenog cikcak motiva (T. VI, 17).<br />
18. Fragment plitke zdele – tanjira. Obod je blago<br />
izdvojen od tela; sa njegove spoljašnje strane se nalazi<br />
jedan žleb. Sam rub je blago zaobljen. Ukras je izveden<br />
na unutrašnjoj strani recipijenta, urezivanjem. Ispod<br />
oboda se nalaze tri horizontalne linije, a ispod njih<br />
koso urezane linije u snopovima, kako na jednu, tako<br />
i na drugu stranu. Između ove dve zone nalazi se polje<br />
bez ukrasa (T. VI, 18).<br />
19. Fragment ramena veće posude, ukrašene barbotinom.<br />
Na ramenu se nalazi plastična traka ukrašena<br />
otiskom nokta. Barbotinski sloj je nanesen ispod trake.<br />
Iznad plastične trake nema barbotina; gornji deo tela<br />
bio je samo zaglačan (T. VII, 19).<br />
20. Fragment trbuha veće posude grube fakture.<br />
Nađen je na njivi koja se nalazi zapadno od one na<br />
ko joj su pronađeni prethodni fragmenti. Površina je<br />
ukra šena barbotinom (T. VII, 20).<br />
21. Fragment dublje zdele. Očuvan je obod i<br />
početak tela. Obod je lučno izvijen i zadebljan pri<br />
osnovi, tako da prelaz u telo sa unutrašnje strane ima<br />
jedan karakterističan žleb. Spolja je, ispod oboda, delimično<br />
očuvana jedna aplikacija bradavičastog izgle da.<br />
Fragment je sive do okersive boje, sa tamnijim mrljama<br />
na spoljašnjoj strani (T. VII, 21).<br />
Pošto je materijal sakupljen rekognosciranjem,<br />
izdvojena je samo keramika, kao tipološki najosetljiviji<br />
činilac svake praistorijske kulture. Usled toga, ništa<br />
konkretnije ne možemo reći o karakteristikama nalazišta<br />
kod Bačke Palanke. Malobrojnost nalaza na veoma<br />
velikom prostoru pokazuje da se bačkopalanačka<br />
naselja ne razlikuju od naselja kakva su uobičajena na<br />
teritoriji Mako kulture. Kako pokazuju istraživanja u<br />
drugim oblastima, najčešće se radi o jamskim objektima,<br />
sa nekoliko grobova sa ostacima spaljenih pokojnika<br />
u blizini naselja. 6<br />
I ovako mali uzorak keramičkog materijala pokazuje<br />
tipične naseobinske elemente Mako kulture, koja u<br />
širem smislu pripada kompleksu Mako–Kosihi–Čaka<br />
(Makó–Kosihy–Čaka) Karpatske kotline. U tumačenju<br />
strukture naših lokaliteta poslužićemo se analogijama<br />
sa najbližih poznatih lokaliteta. U Bačkoj je do sada sa<br />
sigurnošću potvrđeno prisustvo nosilaca Mako kulture<br />
u okolini Sombora i Čelareva. 7 Zanimljivo je da postoji<br />
mnogo objavljenih nalaza fragmentovanih zdela sa<br />
ukra som na unutrašnjoj strani. Ovi nalazi najčešće<br />
potiču sa višeslojnih lokaliteta, a uglavnom se pripisuju<br />
ostavštini vučedolske kulture. Sa druge strane, u Bačkoj<br />
do sada nisu otkrivena nalazišta vučedolske kulture. ,,U<br />
celoj Bačkoj, srednjem i jugoistočnom Banatu, ostaje<br />
otvoreno pitanje najranije bronzanodobne kulture 8 . Na<br />
levoj obali [Dunava], nema nalaza vinkovačke kulture,<br />
ni vučedolske grupe”. 9<br />
Slika koja je dobijena detaljnim rekognosciranjem<br />
Titelskog platoa, izvedenom u okviru projekta<br />
6 Bánff y E. – Gogâltan F. – Horváth F. – Nagy A. – Vaday<br />
A. 1999. 356–357. Tóth K. 2001. 138.<br />
7 Koledin J. 2007. 9–35. Materijal iz Čelareva nalazi<br />
se u Muzeju grada Novog Sada. Nađen je prilikom čišćenja<br />
kanala za otpadnu vodu pivare Karlsberg. Jedan grob sa<br />
ostacima spaljenog pokojnika u urni je oštećen, kao i jedna<br />
jama ili zemunica na drugoj strani kanala. Zahvaljujem se<br />
Radovanu Bunardžiću na ovim informacijama.<br />
8 Medović P. 1998. 147.<br />
9 Ibid. 148.<br />
49
РАД МУЗЕЈА ВОЈВОДИНЕ 51 АРХЕОЛОГИЈА<br />
Feudvar, 10 pokazuje da naseljenost nije bila intenzivna<br />
na početku ranog bronzanog doba i da u Bačkoj nije<br />
bilo većih stalnih naselja.<br />
F. Falkenštajn (Falkenstein) podelio je keramičke<br />
nalaze sa Titelskog platoa u 29 horizonata. Za nas su<br />
interesantni horizont 9 (kojim je on obuhvatio period<br />
kasnog eneolita) i horizont 10 (kao horizont najranijeg<br />
bronzanog doba). U horizont 9 svrstana je vučedolska<br />
keramika, kao i vrpčasta (schnur) keramika stepskog<br />
kulturnog kruga. F. Falkenštajn je nalaze kupa na nozi<br />
u Bačkoj svrstao u period klasične i kasne vučedolske<br />
kulture. 11 Materijal ranog bronzanog doba (horizont<br />
10) izdvojen je na samo nekoliko nalazišta u ispitanoj<br />
zo ni Titelskog platoa. Nedostatak ukrašavanja daje malo<br />
posebnosti za izdvajanje određenih kultura iz ranobronzanodobne<br />
keramičke produkcije, koja je zadržala<br />
i istovetan tipološki repertoar, na velikom prostoru.<br />
Falkenštajn je tipološki izdvojio konične zdelice<br />
izvijenog oboda sa drškom koja polazi sa oboda. 12 Oštar<br />
prelom na trbuhu je široko prihvaćen kako kod grube,<br />
tako i kod fi ne keramike, uz plastične tra ke i ureze. 13<br />
Tipične su šolje i posude sa kratkim vra tom, koji je od<br />
ramena odvojen uskim žlebom. 14 Ukrašavanje se još<br />
izvodi pojedinačnim ubodima ili nizovima uboda, 15<br />
grubim češljastim prevlačenjem, 16 aplikacijama uskih<br />
plastičnih traka na zid posude ili ispod podnožja<br />
drške, 17 kao i otiskivanjem grubim tek stilom 18 .<br />
Konične zdelice izvijenog ruba pripadaju tipu koji<br />
je karakterističan za sve kulture na tlu Karpatske kotline.<br />
Falkenštajn primećuje da se one najčešće javljaju u<br />
sklopu vinkovačke kulture i da su obeležje grobova<br />
gru pe Pitvaroš. Bikonični trbusi posuda, izdvojeni<br />
vratni produžeci, kao i primena nemarnog češljastog<br />
prevlačenja se, takođe, najčešće nalazi na vinkovačkoj<br />
keramici. Fragmenti sa otiskivanjem grube tkanine na<br />
površini skoro potpuno nedostaju u srpsko-hrvatskom<br />
Podunavlju. Ovakvo ukrašavanje potiče sa severa<br />
Karpatske kotline, gde je odomaćeno na teritoriji kulture<br />
Hatvan. Među hatvanske tipove on svrstava i<br />
zdele sa piramidalnim ispupčenjem na ramenu, 19 dok<br />
plastične aplike pripisuje kako hatvanskoj i nađrevskoj,<br />
50<br />
10 Hänsel B. – Medović P. 1998. Falkenstein F. 1998.<br />
11 Falkenstein F. 77.<br />
12 Ibid. Taf. 12, 1–2. 6<br />
13 Ibid. Taf. 11, 23, 27; 12, 4.<br />
14 Ibid. Taf. 11, 25; Taf. 12, 3.<br />
15 Ibid. Taf. 11, 23, 28; Taf. 12, 4.<br />
16 Ibid. Taf. 11, 29.<br />
17 Falkenstein F. Taf. 11, 26. Taf. 12, 7, 24.<br />
18 Ibid. Taf. 12, 8–9.<br />
19 Ibid. 12, 6.<br />
tako i vinkovačkoj kulturi. Zbog povezivanja tipova koji<br />
se javljaju na našoj teritoriji, Falkenštajn se priklanja<br />
ranijim istraživačima, 20 koji su naglašavali da je oblast<br />
srpsko-hrvatskog Podunavlja pod direktnim uticajem<br />
sa severa Karpatske kotline. To se prvenstveno odnosi<br />
na uticaje nađrevske, moriške i kulture nosilaca<br />
panonske inkrustovane keramike (PIK).<br />
Falkenštajn preuzima hronološku podelu vučedolske<br />
kulture od S. Dimitrijevića. 21 Po Dimitrijevićevoj<br />
hronologiji, u vreme kasnovučedolske (Vučedol C)<br />
faze javlja se niz regionalnih grupa koje se hronološki<br />
svrstavaju u kulture ranog bronzanog doba. Ovim<br />
grupama, uz grupu Njiršeg (Nyírseg), koja egzistira<br />
u severoistočnoj Mađarskoj, pripisuje i Mako grupu,<br />
koja zauzima mađarski Banat i južni deo međurečja<br />
Dunav–Tisa. U ovo vreme su svrstani i zvonoliki<br />
pehari iz okoline Budimpešte, kao i grobni nalazi iz<br />
Belegiša. 22 Trajanje ovih regionalnih grupa podudara<br />
se sa nastankom kultura Nađrev (Nagyrév), Šomođvar<br />
(Somogyvár) – Vinkovci i Moriš (Maros). 23 U poglavlju<br />
o šomođvarsko-vinkovačkoj kulturi, Falkenštajn navodi<br />
i grupu Ada, kao deo kompleksa Šomođvar–Vinkovci.<br />
Po ovakvoj podeli, nalazi iz Potisja i iz Rumunije činili<br />
su zapadnu zonu ovog kompleksa. 24 Pošto je analizirao<br />
do tada poznate rezultate istraživanja, 25 autor je došao<br />
do zaključka da vatinska kultura prekida traja nje<br />
vinkovačke kulture u vreme faze Reinecke Br A2. Po<br />
Falkenštajnu, terminus ante quem vinkovačke kulture<br />
bio bi horizont ostava tipa Lovas (vreme Reinecke B1<br />
faze), dakle početak srednjeg bronzanog doba. Shodno<br />
ovakvom vremenskom određenju, horizont ostava<br />
tipa Lovas Falkenštajn određuje kao pojavu vezanu<br />
za grupu Belegiš, odnosno kao vreme prelaza iz faze<br />
Reinecke Br B u fazu Reinecke Br C. Sa druge strane,<br />
datacije šomođvarsko-vinkovačkih naselja vršene<br />
metodom radioaktivnog ugljenika ( 14 C) pokazuju<br />
vrednosti između 2500 i 2300 godina p. n. e. 26<br />
20 Tasić N. 1968. Tasić N. 1976. Петровић J. 1980.<br />
Grob sa Glokuta kod Vizića datiran je u vreme Reinecke<br />
Br A2 – B1, a po klasičnoj hronologiji u vreme oko 1600<br />
godina p. n. e. (Петровић J, o. c., 60).<br />
21 Dimitrijević S. 1962. Vučedolsku kulturu podelio je<br />
na faze A, B i C. Kasnije je klasičnu, B fazu razdelio na B1 i<br />
B2 (Dimitrijević S. 1966).<br />
22 Dimitrijević S. 1966, 32.<br />
23 Falkenstein F. 1998, 34.<br />
24 Ibid. 36, Abb. 10.<br />
25 Tasić N. 1968. Tasić N. 1984.<br />
26 Falkenstein F., 36. Radi se o nalazištima Vinkovci–<br />
Hotel, Nagyárpád i Szava. O rezultatima dobijenim analizom<br />
14C vidi u: Forenbacher S. 1993.
НОВИ НАЛАЗИ МАКО КУЛТУРЕ У БАЧКОЈ ЈОВАН КОЛЕДИН<br />
Tablica datuma dobijenih analizom radioaktivnog<br />
ugljenika 14 C<br />
APSOLUTNI 14 C DATUMI VINKOVAČKE KULTURE<br />
(Kalafatić H. 2006)<br />
Vinkovci – Duga ulica 40<br />
KIA – 29563<br />
Vinkovci – Hotel<br />
z – 1818<br />
Vinkovci – Hotel<br />
z – 1817<br />
cal. BC 2398, 2382, 2347<br />
1 σ cal. BC 2455-2306<br />
cal. BC 2306<br />
1 σ cal. BC 2455-2146<br />
cal. BC 2283<br />
1 σ cal. BC 2455-2140<br />
Ljubljansko barje – Založnica 1 σ cal. BC 2438-2306<br />
APSOLUTNI 14C DATUMI MAKO KULTURE<br />
(Gogâltan F. 1999)<br />
Szeghalom<br />
Bln-?<br />
Cal. BC 1 σ 2510-2340<br />
Cal. BC 2 σ 2610-2270<br />
Ovako dobijamo razliku od skoro 1000 godina,<br />
što je, svakako, preveliki vremenski raspon za trajanje<br />
vinkovačke kulture. Delimičan uzrok ovakvog ne slaganja<br />
je paralelno korišćenje tradicionalnog, rela tivnohronološkog<br />
metoda i apsolutnog datiranja, zasno<br />
vanog na novijim metodima, kakva je i analiza<br />
radioaktivnog ugljenika. Tako je početak ranog<br />
bronzanog doba pomeren: umesto u vreme Reinecke<br />
A1 perioda (koji je tradicionalno počinjao sa XVIII<br />
vekom p. n. e.), u vreme oko 2800/2700–2500/2300.<br />
go dine p. n. e. U tako modifi kovanom Reinecke sistemu<br />
ovaj period je dobio oznaku A0, dok su neki autori<br />
„produžili“ trajanje Reinecke A1 faze na vreme 2500–<br />
1800. godine, označivši ga kao bronzano doba A127 .<br />
Primenom ovakvog „rešenja“ F. Falkenštajna na<br />
internu hronologiju Vojvodine dolazimo do zaključka<br />
da je vinkovačka kultura trajala do polovine srednjeg<br />
bronzanog doba (Koszider horizont). U vertikalnoj<br />
stratigrafi ji telova kakvi su Gomolava i Gradina na<br />
Bosutu, razvijena vatinska kultura posvedočena je kao<br />
mlađa pojava od vinkovačke kulture, i to nije sporno.<br />
Problem je u tome što na Gradini na Bosutu imamo<br />
razvijenu vatinsku kulturu, koja je, navodno, import u<br />
jami vinkovačke kulture. 28 Rana vatinska kultura bi, na<br />
osnovu ovog nalaza, bila paralelna sa najranijom fazom<br />
vinkovačke kulture (u vreme Vučedol C faze) u Sremu<br />
i sa Mako kulturom na teritoriji Bačke. Međutim,<br />
takav kontekst nije arheološki potvrđen ni na jednom<br />
nalazištu. Stoga se otvara pitanje o samom karakteru i<br />
tipologiji rane vatinske kulture, ali takva rasprava izlazi<br />
van okvira ovog rada.<br />
27 Za modifi kovanu Reinecke hronologiju videti u: J.<br />
Lichardus – J. Vladár 1996; Falkenstein F., o. c., Abb. 10. Za<br />
apsolutnu hronologiju videti u: F. Gogaltan 1999.<br />
28 Tasić N. 1968; Majnarić – Pandžić N. 1984.<br />
Gabor Bandi (Bándi) izdvojio je tri glavne grupe u<br />
okviru Zok (Zók) kulture: vučedolsku kulturu u južnoj<br />
Transdanubiji i Slavoniji; Mako kulturu u mađarskoj<br />
Niziji (Alfőld), severoistočnoj Transadanubiji i jugozapadnoj<br />
Slovačkoj; grupu Njiršeg u oblasti gornjeg<br />
Potisja na severoistoku Mađarske. 29 Mako i Šomođvar<br />
kultura su u početku živele jedna kraj druge. Kasnije,<br />
na teritoriji Mako kulture nastaje Nađrev i čepelska<br />
grupa zvonastih pehara. Kultura Šomođvar–Vinkovci<br />
živi i dalje, do širenja nosilaca rane faze panonske<br />
inkrustovane keramike (PIK) 30 .<br />
Današnji stepen istraženosti pokazuje da je geneza<br />
ranog bronzanog doba mnogo složenija od jednostavne<br />
šeme koja je postavljena 60-tih i 70-tih godina prošlog<br />
veka.<br />
Rano bronzano doba na teritoriji Vojvodine<br />
pred stavljeno je kulturnom trijadom Vinkovci–Vatin–Mok<br />
rin (Moriš). Srem i Banat imali su „svoje“<br />
kulture, dok je Bačka bila tampon zona između jakih<br />
kulturnih centara, kakvi su bili Banat, sa jedne strane,<br />
i Bara nja i Transdanubija, sa druge. 31 U nastanku<br />
kulturnog kompleksa ranog bronzanog doba u Bačkoj<br />
su učestvovale grupe postvučedolskog kruga, pre svega<br />
Mako kultura (ili grupa, u zavisnosti od toga kako<br />
pojedini autori zamišljaju socijalni status zajednica).<br />
One su prepoznatljive po podjednakoj keramografi ji.<br />
I sama vinkovačka kultura se, već pri njenom iz dvajanju<br />
od strane I. Bone (Bóna), 32 pokazala kao složena<br />
zajednica (kompleks Šomođvar–Vinkovci). Otkri<br />
ćem prisustva kulture zvonastih pehara (KZP) na<br />
Petrovaradinskoj tvrđavi, situacija u Sremu se pokazala<br />
još složenijom. Nalazi „vučedolske“ keramike u Bačkoj<br />
izdvajani su usled svoga lako prepoznatljivog stila<br />
ukrašavanja. Uglavnom se radilo o fragmentima zdela<br />
sa ukrasom na unutrašnjoj strani ili fragmentima<br />
terina. Na nalazištima vinkovačke i Mako kulture<br />
nije neuobičajena pojava importa sa područja kasne<br />
vučedolske kulture. S druge strane, već u vreme<br />
kasnoklasične (Vučedol B2) faze vučedolske kulture se<br />
javljaju oblici koji su kasnije tipični i u vinkovačkoj i<br />
29 Bándi G. 1984, 125.<br />
30 Ibid. 128.<br />
31 Tasić N. O bronzanom dobu videti u: Popović<br />
P. (ed.) Praistorija Vojvodine 1974; Garašanin M. Rano<br />
bronzano doba, in: Benac A. (ed.) PJZ IV, 1983; Tasić N. Die<br />
Vinkovci-kultur, in: Tasić N. (Hrsgb.) 1984. Na karti koja<br />
daje najznačajnija nalazišta srednjeg i južnog dela Karpatske<br />
kotline u vreme ranog bronzanog doba, na teritoriji Bačke<br />
je navedeno samo nalazište Popov salaš (Tasić N. 1984.<br />
90–91).<br />
32 Bóna I. 1965.<br />
51
РАД МУЗЕЈА ВОЈВОДИНЕ 51 АРХЕОЛОГИЈА<br />
u Mako kulturi. 33 Nalazi koji su izdvojeni u Ada-tip<br />
(kao deo kompleksa Vinkovci–Šomođvar) potiču iz<br />
muzej skih depoa i nisu u potpunosti arheološki dokumentovani<br />
prilikom nalaženja. 34 Tipološki, ovi nalazi<br />
mogu biti deo vinkovačko-šomođvarskog kompleksa,<br />
ali i deo Mako kulture, odnosno kulturnog kompleksa<br />
Makó–Kosihy–Čaka. Kako se ustalilo mišljenje da je<br />
Mako kultura pokrivala centralni i istočni deo teritorije<br />
ovog kompleksa (današnja Mađarska i rumunski<br />
Banat), nalaze iz Bačke ćemo označiti terminom Mako.<br />
Smatramo da nema osnova, a ni potrebe, za usitnjavanjem<br />
kulturnog kompleksa Mako kulture, bar<br />
ne na ovom stepenu poznavanja kako materijalne<br />
ostavštine, tako i hronološkog i teritorijalnog položaja.<br />
Kao što smo već ranije istakli, relativnohronološki<br />
odnos ovih kultura nije doveden u pitanje. Na osnovu<br />
dosadašnjih rezultata istraživanja razvoja ranog<br />
bronzanog doba došli smo do zaključka da su ovo<br />
kulture koje se moraju svrstati u početak srednjeg<br />
bronzanog doba, a ne u rano bronzano doba. Rano<br />
bronzano doba na tlu Vojvodine javlja se kao period<br />
potpune prevlasti tzv. postvučedolskih manifestacija.<br />
Početak ovog perioda okvirno se može staviti u vreme<br />
raspada kasnoklasične vučedolske kulture (faza B2 po<br />
S. Dimitrijeviću), kad se na teritoriji Bačke i Banata<br />
već javlja Mako kultura, a severnije i ostale grupe<br />
vučedolskog kulturnog kruga (Zok, Njiršeg, Hatvan).<br />
Kraj ranog bronzanog doba u Vojvodini obeležen<br />
je pojavom vatinske i moriške kulture u Banatu. U Sremu<br />
je neizvesno kakva je sudbina vinkovačke kul tu re<br />
posle faze B kakvu poznajemo u Vinkovcima. Im portovani<br />
predmeti u sklopu naseobinskih celina koje se<br />
pripisuju vatinskoj kulturi 35 pripadaju zapadnoj vari<br />
janti vatinske kulture 36 . Ove celine, kao i izdvojeni<br />
keramički materijal 37 nisu više pripadali vinkovačkoj<br />
kulturi. Uticaj sa severa i zapada je toliko preoblikovao<br />
autohtonu vinkovačku osnovu da se ona ne može više<br />
poistovetiti sa samostalnom kulturom iz ranijih faza<br />
(Vinkovci A i B), kakva je postojala u vreme ranog<br />
bron zanog doba. Međutim, moguće je izdvajanje jedne<br />
prelazne faze koja bi zahvatala period kasniji od<br />
Vinkovaca B, a raniji od vatinske kulture tipa Pančevo–<br />
Omoljica.<br />
33 Dimitrijević S. 1966. T. 9. 1, 13.<br />
34 Horváth F. 1984.<br />
35 Pehar na Gradini na Bosutu (Tasić N. 1968, Abb.<br />
8); bronzana igla iz sloja na lokalitetu Atovac kod Kuzmina<br />
(Анђелић Д. 1995); Vasić R. 2003. 30.<br />
36 Majnarić – Pandžić N. 1984.<br />
37 Atovac – Kuzmin (Анђелић Д., o. c.); Golokut kod<br />
Vizića (Петровић J., o. c.).<br />
52<br />
Toj fazi pripadao bi materijal iz groba na Golokutu38<br />
, groba Zemun–Šljunkara39 , nalazište Atovac kod<br />
Kuzmina, kao i neki nalazi sa Gradine na Bosutu. 40<br />
R. Kalic-Šrajber (Kalicz-Schreiber) vidi Mako<br />
grupu u sastavu Zok kulture u okolini Budimpešte, na<br />
početku ranog bronzanog doba. Ova grupa obuhvata<br />
veliki deo Transdanubije i oblast između Dunava i<br />
Tise. Kalic-Šrajber isključuje mogućnost istovremene<br />
pojave Mako i Glokenbeher-Čepel grupe. Posle Mako<br />
perioda, na prostoru između Dunava i Tise se javljaju<br />
pojedinačni grobovi i slučajni nalazi, koje I. Bona<br />
pripisuje različitim fazama (tip Okőrhalom-Keteres i<br />
Szigetszentmiklos). Ovakve, nejasne okolnosti nalaza<br />
ne dozvoljavaju podelu na više faza. Različiti tipovi<br />
nalaza sa područja između Dunava i Tise pripadaju<br />
periodu između Mako i kasne faze Nađrev kulture,<br />
odnosno vremenu Čepel-grupe41 . R. Kalic-Šrajber se<br />
ne slaže sa I. Bonom, koji je za šomođvarsku kulturu<br />
tvrdio da je istovremena sa Mako kulturom. Međutim,<br />
u Transdanubiji se oblast prostiranja ovih kultura<br />
potpuno poklapa, što isključuje njihovu istovremenost.<br />
Kalic-Šrajber vremenski izjednačava Mako kulturu sa<br />
vučedolskom kulturom. 42<br />
Kao odrednicu za razlikovanje ranovinkovačke<br />
kulture i vučedolskog supstrata Stojan Dimitrijević je<br />
uzeo stil ukrašavanja. „Vinkovci su nastali na kasnoklasičnom<br />
vučedolskom supstratu, bez preuzimanja<br />
stila ukrašavanja. Zato vinkovačku kulturu ne treba<br />
računati u vučedolski kulturni kompleks“. 43 „Iskopavanja<br />
u Savi i Vinkovcima pokazuju paralelnu egzistenciju<br />
kasne vučedolske, rane šomođvarske kulture (Sava,<br />
jama 20), u isto vreme sa širenjem Makó-Kosihy-Čaka<br />
kulture“. 44<br />
U kritici knjige Ištvana Ečedija o kurganima, Dimit<br />
rijević je još određeniji u pogledu odnosa ovih<br />
kultura: „Postojanje vučedolskih nalaza na šomođ varskim<br />
i Mako lokalitetima ima sasvim različitu osnovu.<br />
U Mako oblastima su takvi nalazi sastavni deo kulture<br />
i kulturno obeležje, a u oblasti Šomođvar-Vinkovci,<br />
vučedolski nalazi su import i nisu komponenta kulturnog<br />
izraza. Ečedijeva tvrdnja da ’iznutra ukrašene zdele<br />
Mako tipa nisu vučedolske, već sadržavaju ostatke<br />
kasnijeg naseljavanja’“, može se samo tako odrediti,<br />
kad se posmatra klasična vučedolska kultura kao<br />
38 Петровић Ј., o. c.<br />
39 Vranić S. 1991.<br />
40 Поповић Д. – Радојчић Н. 1996.<br />
41 Kalicz-Schreiber R. 1975, 165.<br />
42 Kalicz-Schreiber R. 1976, 74.<br />
43 Dimitrijević S. 1982, 20.<br />
44 Ibid. 21.
НОВИ НАЛАЗИ МАКО КУЛТУРЕ У БАЧКОЈ ЈОВАН КОЛЕДИН<br />
takva. Mako-tip je svakako naslednik kasne vučedolske<br />
kulture čiji prvobitni horizonti nastanka su izgubljeni.<br />
Zato naše mišljenje može biti preuzeto od Kalica:<br />
„Mako grupa može jedino biti priznata na osnovu<br />
ovog tipa Zok-kulture“. 45<br />
U nastanku ranog bronzanog doba u Transdanubiji<br />
G. Bandi ističe da „prisustvo barbotina i kućne<br />
keramike sa ubodima nokta u trakama, ukazuje na<br />
južnije oblasti. Nedostatak ovih motiva u severnim<br />
delovima Transdanubije i u celoj Mako oblasti, kao<br />
i nedostatak šomođvarskih oblika u Mako prostoru<br />
govori o različitoj genetskoj osnovi ovih grupa 46 .<br />
Nastanak ranog bronzanog doba u Transdanubiji je<br />
u vezi sa istovremenim dolaskom dve grupe. Ma ko<br />
grupa, narod stvoren od južne i jugoistočne kom ponente,<br />
zauzima severoistočnu Transdanubiju i severozapadnu<br />
Slovačku. U Slavoniji i južnoj Baranji<br />
živi osnova vučedolske grupe, koja dolaskom južne<br />
komponente stvara vinkovačku grupu. Vinkovačka<br />
grupa prodire na severozapad i zauzima velik deo<br />
Transdanubije, koji je do tada bio u posedu badenske<br />
kulture. Mako i Šomođvar–Vinkovci žive zajedno u<br />
prvoj fazi ranog bronzanog doba, dok u drugoj fazi na<br />
Mako teritoriji nastaju Nađrev, a zatim i Glokenbeher–<br />
Čepel grupa, čija se istovremenost sa Šomođvar–<br />
Vinkovci može dokazati“ 47 . Kod razdvajanja tipologije<br />
Šomođvar–Vinkovci od Mako grupe presudan značaj<br />
ima nedostatak ukrašavanja kod Mako. 48<br />
Kao tipološke karakteristike Vučedol–Zok tradi cije<br />
koje preuzima Mako kultura N. Tasić ističe „preuzimanje<br />
motiva tehnike ukrašavanja i oblika posude“,<br />
što se odnosi na pehare na nozi sa ukrašenom unutrašnjom<br />
površinom. 49 On Mako kulturu pre vidi<br />
kao prelaznu fazu ka šomođvarskoj kulturi nego kao<br />
postvučedolsku manifestaciju. 50<br />
Za Nandora Kalica (Kalicz) Mako kultura je<br />
samostalna grupa, koja uz vučedolsku grupu i grupu<br />
Njiršeg čini Zok kulturu. On pretpostavlja da se Mako<br />
formira dolaskom populacija sa juga, kao i nomada<br />
45 Dimitrijević S. 1982a, 451.<br />
46 Bándi G. 1977 (1981), 24.<br />
47 Ibid. 25.<br />
48 Bandi G. 1984, 127.<br />
49 Тасић Н. 1983, 42. Tasić navodi nalaze iz okoline<br />
Odžaka i Čoke, kao i nekropole kulture grobnih humki<br />
(Hügel gräberkultur) kod Velebita. Radi se o fragmentu pehara<br />
na krstastoj nozi i delu amfore sa drškama kod oboda.<br />
U napomeni 14 se pominje i jedan razoren grob, sa urnom i<br />
peharom. Ovi nalazi do danas nisu objavljeni.<br />
50 Ibid. 42–43.<br />
sa istoka. 51 Zdele na nozi sa ukrasom na unutrašnjoj<br />
strani jedan su od najznačajnijih Mako tipova.<br />
Identičan oblik javlja se u kulturi Šomođvar–Vinkovci,<br />
kao i u B1 fazi vučedolske kulture. Sličnost keramike<br />
Mako i Šomođvar–Vinkovci kulture vodi do jednog,<br />
još nejasnog zajedničkog temelja. Kultura Mako<br />
prethodila bi Njiršeg kulturi i bila bi istovremena sa<br />
Bubanj – Hum II i Glina III kulturom. 52<br />
Roza Kalic-Šrajber je konstatovala da su ostala<br />
nejasna pitanja o prirodi južnog, balkanskog talasa<br />
koji utiče na stvaranje Nađrev i Njiršeg kulture, kao i<br />
problem pojave sličnih keramičkih tipova na lokalnim<br />
osnovama. 53 „Teško je odrediti šta je istovremeno, a<br />
šta ostavština, jer ove kulture traju u vreme početaka<br />
Nađreva. A prethodnici skoro svih lokalnih tipova<br />
keramike su još u Mako kulturi... Rana nađrevska<br />
kultura je produžetak Mako kulture. Južni faktor,<br />
kulturnom difuzijom, u znatnoj meri utiče na veliku<br />
oblasti. Ovi elementi dolaze kroz Mako, Šomođvar-<br />
Vinkovci, i Šnekenberg-Glina III kulturu“. 54 Mako<br />
kulturu bi odlikovao nomadski način života i naselja<br />
koja nisu ni trajna ni velika. Ona je savremena mlađoj<br />
fazi Jevišovice B kulture i starijoj fazi šomođvarskovinkovačke<br />
kulture. Srodnost i bliske veze sa Šomođvar–<br />
Vinkovci kompleksom onemogućavaju određenje jasne<br />
granice između njih. 55 Ova svoja zapažanja Kalic-Šrajber<br />
je kasnije donekle korigovala, tako da je<br />
trajanje Mako kulture protegla na vreme i starije i<br />
mlađe faze Šomođvar–Vinkovci kulture. U drugoj fazi<br />
(FB II), Šomođvar–Vinkovci kultura zauzima veći deo<br />
Transdanubije i savremenik je rane protonađrevske<br />
kulture i Čepel grupe KZP. 56<br />
Florin Gogaltan (Gogâltan) smatra da je cela<br />
zapadna Rumunija posednuta Mako kulturom. On<br />
primećuje da na skoro svim nalazištima sa kasnim<br />
ba denskim materijalom postoje nalazi Mako kulture.<br />
I on se slaže sa istraživačima koji smatraju da je kraj<br />
Mako kulture teško odrediti. Nekropolu Beba Veke<br />
(Beba Veche), koja pripada Mureš (Mures) kulturi,<br />
određuje kao jednu post-Mako fazu, istovremenu sa<br />
ranom nađrevskom kulturom. 57<br />
U podeli ranog bronzanog doba na tri faze, kako<br />
ga je video N. Tasić, zanima nas prva faza, datirana<br />
u Reinecke BrA1 horizont. Raspadom homogenog<br />
51 Kalicz N. 1984, 93.<br />
52 Ibid. 101.<br />
53 Kalicz-Schreiber R. 1984, 146.<br />
54 Ibid. 151–152.<br />
55 Schreiber R. 1984, 37.<br />
56 Kalicz-Schreiber R. – Kalicz N. 1998–1999.<br />
57 Gogâltan F. 1995, 57.<br />
53
РАД МУЗЕЈА ВОЈВОДИНЕ 51 АРХЕОЛОГИЈА<br />
vučedolskog jezgra nastalo je mnoštvo lokalnih grupa:<br />
kompleks Makó–Kosihy–Čaka–Nyirség, sa jedne, i<br />
Vinkovci–Šomođvar kultura, sa druge strane. Ove<br />
promene nastaju krajem III/početkom II milenijuma,<br />
a kraj faze oko 1850. godine p. n. e. 58<br />
A. Figler je utvrdio da se može pratiti dalji život<br />
Mako tradicije u šomođvarsko-vinkovačkoj kulturi,<br />
na prostoru severozapadne Transdanubije. Kultura<br />
Šomođvar–Vinkovci nije nastala upadom strane<br />
populacije, već laganim priticanjem stranih elemenata,<br />
koji se postepeno ujedinjuju sa domaćom osnovom. 59<br />
Po J. Lihardusu i J. Vladaru, Mako kultura nastaje<br />
u istočnoj Mađarskoj, kao proces nastavljanja tradicije<br />
najkasnije badenske i elemenata Jamnaja kulture.<br />
Ovako bi se objasnila sličnost keramike Mako i Glina<br />
III kulture. 60 Prodorom vučedolske kulture na sever<br />
nastaje šomođvarsko-vinkovačka kultura. Postepeno<br />
mešanje nosilaca kulture zvonastih pehara i mlađe<br />
Mako grupe (na lokalitetu Budapest–Békásmegyer) oni<br />
vide kao lokalni razvoj, a ne osnovu Nađrev kulture.<br />
Oznaku „protonađrev“ odbacuju, kao i stavove R.<br />
Kalic-Šrajber. 61 Po njima se klasična, rana nađrevska<br />
kultura razvija na Mako osnovi. Naglašavajući veze sa<br />
zapadnopontskim prostorom, oni ističu veliku sličnost<br />
najranije nađrevske faze (Őkorhálom) sa ranom Edinec<br />
grupom u Moldaviji. 62 Takođe zaključuju da kultura<br />
zvonastih pehara, Vučedol i Kosihy–Čaka pripadaju<br />
najkasnijoj fazi eneolita. Ovaj zaključak razlikuje se od<br />
rezultata mađarskih istraživača, koji navedeni kulturni<br />
kompleks stavljaju u rano bronzano doba.<br />
Za N. Kalica, Mako kultura je starija od kulture<br />
Njiršeg, koja bi bila istovremena sa ranim nađrevskim<br />
kompleksom. Na osnovu mešanih nalaza (naselje Oszlar,<br />
dva groba iz Kompolta) Kalic zaključuje da Mako,<br />
Njiršeg i rana nađrevska kultura žive istovremeno. 63<br />
U uvodu rada o zdelama dekorisanim s unutrašnje<br />
strane na tlu Transdanubije, G. Kulčar (Kulcsár)<br />
pominje da su one karakteristične za kasnu vučedolsku,<br />
Mako i Šomođvar–Vinkovci kulturu. Fragmenti<br />
sa unut rašnjom dekoracijom karakterisali bi rana<br />
nalazišta šomođvarsko-vinkovačke kulture. 64<br />
Dobar pregled rezultata istraživanja Mako kulture<br />
u severoistočnoj Mađarskoj i severozapadnoj<br />
58 Tasić N. 1987–1988, 63.<br />
59 Sa simpozijuma u Zali 1992. U: Lihardus J. – Vladar<br />
J. 1997, 278.<br />
60 Ibid. 291.<br />
61 Kalicz – Schreiber R. 1984, 89.<br />
62 Lihardus J. – Vladar J. 292.<br />
63 Kalicz N. 1998, 31.<br />
64 Kulcsár G. 1998–1999, 132.<br />
54<br />
Transilvaniji dala je J. Koš (Koós). Slovački arheolozi<br />
usvojili su hipotezu o životu Kosihy–Čaka kulture i<br />
u drugoj fazi ranog bronzanog doba (FB II). Slična<br />
situacija ustanovljena je i u severnoj Mađarskoj, i to<br />
severno od oblasti rane nađrevske kulture i zapadno od<br />
oblasti kulture Njiršeg. 65 U Oslaru (Oszlár–Nyárfaszőg)<br />
otkriveno je 20 jama na nekih 100 m2. Grupa grobova<br />
udaljena je ± 250 m od naselja. Zdele na nozi ukrašene<br />
iznutra predstavljaju tip posuda koji je raširen u celoj<br />
Mako kulturi, kao i u starijoj fazi Šomođvar–Vinkovci<br />
kulture. 66 J. Koš zaključuje da se razlika u materijalu<br />
nastalom između starije i mlađe faze Mako kulture ne<br />
može utvrditi. 67<br />
Postoje dva mišljenja o relativnohronološkom<br />
odnosu Mako i Njiršeg kulture: da su istovremene, ili<br />
da Mako prethodi kulturi Njiršeg, kako je ustanovljeno<br />
na lokalitetu Tisaluc–Sarkad. Na tom lokalitetu je<br />
jedna jama sa tipičnim Njiršeg materijalom okružena<br />
jamama Mako kulture. Slična pojava primećena je i<br />
kod Polgara (Polgár–Nagy–Kaszi), gde je otkrivena<br />
jedna velika Mako jama u blizini naselja Njiršeg<br />
kulture. Ni ovde nije primećeno mešanje materijala.<br />
U jednom objektu Mako naselja u ulici Aranjheđ<br />
(Budapest – Aranyhegy út.), zajedno sa fragmentima<br />
zdele na nozi ukrašene s unutrašnje strane, nađen je<br />
i fragment malog, ranonađrevskog pehara 68 . Važna<br />
je i pojava karakterističnih Mako bikoničnih zdela<br />
zbijenog tela, kao i zdela ukrašenih s unutrašnje strane<br />
u oblasti Ada-grupe. 69 Ove protivrečnosti rešio je<br />
I. Satmari (Szathmári) 70 , tako da je u jednom delu<br />
Mađarske (tamo gde se ne pojavljuje rana Nađrev i<br />
Njiršeg kultura) Mako stanovništvo živelo istovremeno<br />
sa Njiršeg kulturom. 71<br />
Važnost importa za dataciju Mako kulture ističe<br />
i G. Kulčar (Kulcsár) 72 . Ona ukazuje na lokalitete<br />
Tiszalúc–Sarkadpuszta i Oszlár (zbog veze Mako sa<br />
Njiršeg kulturom) i Kompolt–Kišter (Kistér), koji su<br />
povezani sa kulturom Šomođvar–Vinkovci. 73 Ova<br />
nala zišta dokazuju postojanje kasne Mako kulture<br />
na severu velike mađarske ravnice. 74 Na slovačkom<br />
65 Koós J. 1999, 126.<br />
66 Ibid. 127, Abb. 5.<br />
67 Ibid. 128, Abb. 6, 1.<br />
68 Vidi u: Kalicz-Schreiber R. 1994. Sl. 9, 1–9; Sl. 11.<br />
69 Horváth F. 1980–81 (1984), T. IV. 3, T. IV. 3–4.<br />
70 Szathmári I. 1998–1999, 147–148.<br />
71 Ibid. 148.<br />
72 Kulcsár G. 2002, 445.<br />
73 Ibid. Vidi u: Gogaltan 1999, 17, T. 5.<br />
74 Kulcsár G. 2002, 445.
НОВИ НАЛАЗИ МАКО КУЛТУРЕ У БАЧКОЈ ЈОВАН КОЛЕДИН<br />
lokalitetu Čaka (Cseke), potok deli naselje i groblje. 75<br />
Moguće je da okolnosti nalaza na lokalitetu Put za<br />
voćnjak ukazuju na sličan kontekst. I ovde je većina<br />
keramike nađena na delu lokaliteta koji je, od drugog<br />
dela, odvojen doljom ispunjenom vodom. Ako<br />
pretpostavimo da je jedan deo lokaliteta nekropola,<br />
ona se nalazi na nekih 100 m udaljenosti od naselja.<br />
Ovakve okolnosti nalaza imamo i na lokalitetu Oslar<br />
(Oszlár–Nyárfaszőg) 76 , a verovatno je potok razdvajao<br />
naselje od nekropole i u slučaju Ciglane kod Čelareva.<br />
To možda govori o jednom običaju u Mako kulturi,<br />
kojem do sada nije posvećena pažnja.<br />
U jednom novijem pregledu istraživanja ranog<br />
bronzanog doba u Mađarskoj, Katalin Tot (Tóth) kaže<br />
da „izgleda moramo prihvatiti postojanje grupe na<br />
južnom delu međurečja Dunava i Tise kao nasleđe<br />
kulture Šomođvar–Vinkovci77 , kao i grupe Đula–<br />
Rošija (Gyula–Roșia) na istoku velike Ravnice. Ovo<br />
nisu autentični kompleksi, i uglavnom se zasnivaju na<br />
slučajnim nalazima. Pokazalo se da jedan deo nalaza<br />
duž desne obale Tise pripisivan Ada-grupi, pripada<br />
Obeba–Pitvaros78 , dok grobovi Đula–Rošija grupe<br />
75 Ibid. 446.<br />
76 Vidi Koós J. 1999, 127.<br />
77 Ada-grupa, vidi u: Horváth F. 1980/81 (1984); Bóna<br />
I. 1992, 9–15.<br />
78 Tóth K. 2003, 109. K. Tot navodi rad G. Kulcsár<br />
(Stud Arch VI. 2000, 45–75), koji, nažalost, nisam bio u mogućnosti<br />
da koristim.<br />
АНЂЕЛИЋ, Д. 1995 Трагови насеља бронзаног и<br />
старијег гвозденог доба. Археолошка истраживања<br />
дуж аутопута кроз Срем. Нови Сад<br />
1995. 73–89.<br />
BÁNDI, G. 1977 (1981) Über die Entstehung der<br />
frühbronzezeitlichen Zivilisation von Transdanubien.<br />
In: N. Kalicz – R. Kalicz-Schreiber (Hrsg.):<br />
Die Frühbronzezeit im Karpatenbecken und in<br />
den Nachbargebieten. Budapest – Velem 1977,<br />
Budapest 1981. 21–27.<br />
BANDI, G. 1984 Somogyvár Gruppe. In: N. Tasić<br />
(Hrsg.): Kulturen der Frühbronzezeit des Karpaten<br />
beckens und Nordbalkans. Beograd 1984.<br />
125–128.<br />
BÁNFFY, E. – GOGÂLTAN, F. – HORVÁTH, F. –<br />
NAGY, A. – VADAY, A. 1999 Kompolt-Kistér.<br />
In: Petercsák T. – Szabó J. J. (Eds.): Kompolt-<br />
Kis tér. Újkőkori, bronzkori, szarmata és avar<br />
lelőhely. Leletmentő ásatás az M3 – as autópálya<br />
LITERATURA<br />
pripadaju delom Mako, a delom Otomani. U slučaju<br />
oblasti južnog međurečja, radi se ne o pojavi etnikuma,<br />
već o uticaju Šomođvar–Vinkovci kulture na kompleks<br />
Makó–Kosihy–Čaka, i o njihovim intenzivnim vezama“<br />
79 . Ovo mišljenje odražava trenutno stanje istra živanja<br />
na jugu Bačke.<br />
Keramika sa nalazišta kod Bačke Palanke može<br />
se tipološki uklopiti kako u vinkovačko-šomođvarski<br />
kompleks, tako i u Mako kulturu, odnosno kulturni<br />
kompleks Makó–Kosihy–Čaka. Kako se ustalilo mišljenje<br />
da je Mako kultura pokrivala centralni i istočni<br />
deo teritorije ovog kompleksa (današnju Mađarsku i<br />
rumunski Banat), nalaze iz Bačke ćemo označiti terminom<br />
Mako. Smatramo da nema osnova, a ni potrebe<br />
za usitnjavanjem kulturnog kompleksa Mako kulture,<br />
bar ne na ovom stepenu poznavanja kako materijalne<br />
ostavštine, tako i njenog hronološkog i teritorijalnog<br />
položaja. Nalazišta kod Bačke Palanke, na južnoj granici<br />
ove kulture, sigurno su povezana sa vinkovačkim naseljima<br />
u Sremu (Ilokom, Vizićem), iako o karakteru ovih<br />
veza još nemamo sigurnih podataka. Buduća istraživanja<br />
će sigurno doprineti rešavanju kako hronoloških i<br />
tipoloških problema, tako i boljem poznavanju načina<br />
života u Podunavlju na početku bronzanog doba.<br />
79 Ibid. 110.<br />
nyomvonalán. Rescue excavation at the M3<br />
Motorway. Heves Megyei Régészeti Kőzlemények.<br />
Eger 1999.<br />
BÓNA, I. 1965 Th e Peoples of Southern Origin of the<br />
Early Bronze Age in Hungary I–II. Alba Regia<br />
4–5. Székesfehérvár. 17–63.<br />
BÓNA, I. 1992 Bronzezeitliche Tell-Kulturen in Ungarn.<br />
In: W. Meier-Arendt (hrsg.): Bronzezeit in<br />
Ungarn. Forschungen in Tell-Siedlungen an Donau<br />
und Th eiss. Frankfurt am Main. 1992. 9–42.<br />
BRUKNER, B. 1966 Die tardenoisienischen Funde von<br />
„Pereš” bei Hajdukovo und aus Bačka Palanka<br />
und das Problem der Beziehungen zwischen dem<br />
Mesolithikum und präkeramischen Neolithikum<br />
in Donaugebiete. AI VII, 1–12.<br />
BRUKNER, O. – MEDOVIĆ, P. 1966 Rekognosciranje<br />
ugroženih terena u Bačkoj i Banatu. AP 8, 190–195.<br />
DIMITRIJEVIĆ, D. – KOVAČEVIĆ, J. – VINSKI, Z.<br />
1962 Seoba naroda – arheološki nalazi Jugoslo-<br />
55
РАД МУЗЕЈА ВОЈВОДИНЕ 51 АРХЕОЛОГИЈА<br />
venskog Podunavlja. Narodni muzej Zemun.<br />
DIMITRIJEVIĆ, S. 1962 Prilog stupnjevanju badenske<br />
kulture u sjevernoj Jugoslaviji. ARR II, 239–261.<br />
DIMITRIJEVIĆ, S. 1966 Arheološka iskopavanja na<br />
području Vinkovačkog muzeja. Rezultati 1957–<br />
1965. AMC I, 1966.<br />
DIMITRIJEVIĆ, S. 1982 Die frühe Vinkovci-kultur<br />
und ihre Beziehungen zum Vučedoler Substrat.<br />
OA 7. 1982. 7–36.<br />
DIMITRIJEVIĆ, S. 1982a Chronologische Fragen des<br />
pannonischen Äneolithikums. Germania 60–2.<br />
425–458.<br />
FALKENSTEIN, F. 1998 Feudvar II. Die Siedlungsgeschichte<br />
des Titeler Plateaus. PAS Band 14.<br />
1998.<br />
FORENBACHER, S. 1993. Radiocarbon Dates and Absolute<br />
Chronology of the Central European Early<br />
Bronze Age. Antiquity 67. 218–220, 235–256.<br />
GARAŠANIN, M. 1983 Rano bronzano doba. In:<br />
Benac A. (ed.) PJZ IV. Sarajevo. 463–476.<br />
GOGÂLTAN, F. 1995 Die Frühe Bronzezeit im Südwesten<br />
Rumäniens. Stand der Forschung. Th raco-<br />
Dacica, XVI, 1–2. 55–79.<br />
GOGÂLTAN, F. 1999 Bronzul timpuriu și milojicu în<br />
Banatul românesc și pe cursul inferior al Mureșul.<br />
Chronologia și descoperirile de metal. BHAB<br />
XXIII, Timișoara.<br />
HÄNSEL, B. – MEDOVIĆ, P. 1998. Feudvar I. Das<br />
Pla teau von Titel und die Šajkaška. PAS 13. Kiel<br />
1998.<br />
HORVÁTH, F. 1980/81 (1984) Ada-type artifacts of the<br />
Early Bronze Age in the southern Alfőld. MFME<br />
1980/81 (1984). 7–30.<br />
KALAFATIĆ, H. 2006 Paljevinski grob vinkovačke<br />
kulture s lokaliteta Vinkovci – Duga ulica 40.<br />
PrilInstarheolZagrebu 23. 17–28.<br />
KALICZ, N. 1984 Die Makó-kultur. In: N. Tasić (Hrsg.):<br />
Kulturen der Frühbronzezeit des Karpatenbeckens<br />
und Nordbalkans. 1984. 93–103.<br />
KALICZ, N. 1998 A kora bronzkori Makó kultúra két<br />
települése Heves megyében (Zwei Siedlungen der<br />
frühbronzezeitlichen Makó-Kultur im Komitat<br />
Heves). Agria XXXIV. 5–32.<br />
KALICZ-SCHREIBER, R. 1975 Die Bedeutung von<br />
Budapest in der Chronologie der mitteleuropäischen<br />
Frühbronzezeit. AAC XV. 1975, 163–172.<br />
KALICZ-SCHREIBER, R. (1974) 1976 Transdanubien<br />
und die slawonische Vinkovci-gruppe. In: Simpozijum<br />
o poznom eneolitu i ranom bronzanom<br />
dobu u Podunavlju. Novi Sad 1974. Istraživanja 5.<br />
1976. 73–75.<br />
56<br />
KALICS-SCHREIBER, R. – KALICS, N. 1998 (1999)<br />
Die Somogyvár–Vinkovci-kultur und die Glockenbecher<br />
in der frühbronzezeit von Buda pest (Zusammenfassung).<br />
Savaria 24/3, 1998 (1999). 23–24.<br />
KOLEDIN, J. 2007 Prilog poznavanju ranog bronzanog<br />
doba Bačke. PMB 49. 9–35.<br />
KOÓS, J. 1999 Újabb adatok a kora bronzkori Makókultúra<br />
elterjedéséhez és időrendjéhez Észak kelet-<br />
Magyarországon (Neuere Angaben zur Verbreitung<br />
und zur Chronologie der Makó-Kultur in<br />
Nordostungarn). HOMÉ XXXVII. 103–128.<br />
KULCSÁR, G. 1998 (1999) Th e Early Bronze Age<br />
inter naly decorated bowls from the Transdanubia<br />
(Summary). Savaria 24/3, 115–133.<br />
KULCSÁR, G. 2002 Die Mako-Kosihy-Čaka Kultur<br />
im Spiegel einer Bestattungen. Antaeus 25, 2002.<br />
441–475.<br />
LICHARDUS, J. – VLADÁR, J. 1996 Karpatenbecken-<br />
Sintašta-Mykene. Ein Beitrag zur Defi nition dsr<br />
Bronzezeit als historischer Epoche. Sl. Arch.<br />
XLIV–1. 25–93.<br />
LICHARDUS, J. – VLADÁR, J. 1997 Frühe und mittlere<br />
Bronzezeit in der Südwestslowakei. Sl. Arch.<br />
XLV–2. 221–349.<br />
MAJNARIĆ-PANDŽIĆ, N. 1984 Srednje brončano<br />
doba u istočnoj Slavoniji i Baranji. IHAD 9. Zagreb.<br />
63–90.<br />
MEDOVIĆ, P. 1998 Rekognosciranje Titelskog platoa i<br />
bliže okoline 1965 i 1969. In: Feudvar I. PAS Band<br />
13. Berlin. 41–140.<br />
ПАП, Л. 1991 Рекогносцирање у околини Бачке<br />
Паланке. Гласник САД 8. 124–134.<br />
ПЕТРОВИЋ, Ј. 1980 Гроб раног бронзаног доба са<br />
Голокута код Визића. РВМ 26. 1980, 57–64.<br />
ПОПОВИЋ, Д. – РАДОЈЧИЋ, Н. 1996 Градина на<br />
Бocуту. Галерија „Сава Шумановић“ Шид.<br />
SZATHMÁRI, I. 1998 (1999) Adatok a kora bronzkori<br />
makói kultúra kérdéséhez (Beiträge zur frage der<br />
frühbronzezeitlichen Makó-Kultur). Sаvaria 24/3.<br />
141–152.<br />
TASIĆ, N. 1968 Die Vinkovci-Gruppe – eine neue<br />
Kultur der Frühbronzezeit in Syrmien und Slawonien.<br />
AI IX 1968. 19–30.<br />
TASIĆ, N. 1974 Bronzano doba. In: Popović P. (ed.)<br />
Praistorija Vojvodine. Novi Sad. 185–256.<br />
TASIĆ, N. (1974) 1976 Funde der Nagyrév-kultur in<br />
Syrmien. In: Simpozijum o poznom eneolitu i ranom<br />
bronzanom dobu u Podunavlju. Novi Sad<br />
1974. Istraživanja 5. 149–154.<br />
ТАСИЋ, Н. 1983 Југословенско Подунавље од индо -<br />
европске сеобе до продора Скита. Нови Сад –<br />
Београд.
НОВИ НАЛАЗИ МАКО КУЛТУРЕ У БАЧКОЈ ЈОВАН КОЛЕДИН<br />
TASIĆ, N. 1984 Die Vinkovci-kultur. in: N. Tasić<br />
(Hrsg.): Kulturen der Frühbronzezeit des Karpatenbeckens<br />
und Nordbalkans. 1984. 15–28.<br />
TASIĆ, N. 1987–1988 Der jugoslawische Donauraum<br />
und das Karpaten-Becken in der Frühbronzezeit.<br />
Balcanica XVIII–XIX. 61–70.<br />
TÓTH, K. 2001 Kora bronzkori településrészet Csongrád<br />
határában (Ein frühbronzezeitliches Siedlungsdetail<br />
in der gemarkung von Csongrád).<br />
Stud Arch VII. Szeged 2001. 115–160.<br />
TÓTH, K. 2002 Kora bronzkori temetkezések Szeged-<br />
Kiskundorozsma határában (Frühbronzezeitliche<br />
Jovan Koledin<br />
Bestattungen in der Gemarkung von Szeged-<br />
Kiskundorozsma). Stud Arch VIII. Szeged 2002.<br />
31–75.<br />
TÓTH, K. 2003 A kora bronzkor kutatásának helyzete<br />
Magyarországon (Die Lage der Früh bronze<br />
zeitforschung in Ungarn). JAMÉ XLV. 2003,<br />
65–111.<br />
VASIĆ, R. 2003 Die Nadeln im Zentralbalkan. PBF<br />
XIII, 11.<br />
VRANIĆ, S. 1991 A Grave from the Early Bronze Age<br />
found at Šljunkara near Zemun. Starinar XLII.<br />
1991, 19–26.<br />
NEW FINDS IN THE MAKO CULTURE IN BAČKA<br />
In terms of fi nds from the vicinity of Bačka Palanka<br />
Summary<br />
During recognoscing the vicinity of Bačka Palanka, two sites from the Early Bronze Age were found. Both<br />
of them are on the edge of loess bed which is bounded by alluvial plain of the river Danube. Both sites are<br />
with horizontal stratigraphy. Few fragments of ceramics were found, typical for the Mako (Makó) culture, which<br />
occupied a large area of Carpati valley. Localities in the south of Bačka are positioned on the very border of this<br />
culture. Th e sites of the Vinkovci culture (Ilok, Golokut near Vizić), were surely somehow connected to the sites<br />
of the Mako culture in Bačka. Small amount of ceramics, on a relatively large area, talks about great indentation<br />
of settlements and movable way of life. Th e beginning of the Early Bronze Age in Bačka and Srem, together with<br />
its end is still not properly explained. Th e relation between the Vinkovci and the Mako culture towards the Vatin<br />
culture, as well as the very nature of the Early Vatin culture are still unanswered questions, which together with<br />
chronological problems make the outline of further research of the Early Bronze Age.<br />
57
РАД МУЗЕЈА ВОЈВОДИНЕ 51 АРХЕОЛОГИЈА<br />
58<br />
T. I – zdele sa lokaliteta Obrovački put – Put za voćnjak<br />
P. I – bowls from the site Obrovac road – Road to the Orchard
НОВИ НАЛАЗИ МАКО КУЛТУРЕ У БАЧКОЈ ЈОВАН КОЛЕДИН<br />
T. II – keramika sa lokaliteta Obrovački put – Put za voćnjak<br />
P. II – ceramics from the site Obrovac road – Road to the Orchard<br />
59
РАД МУЗЕЈА ВОЈВОДИНЕ 51 АРХЕОЛОГИЈА<br />
60<br />
T. III – keramika sa lokaliteta Obrovački put – Put za voćnjak<br />
P. III – ceramics from the site Obrovac road – Road to the Orchard
НОВИ НАЛАЗИ МАКО КУЛТУРЕ У БАЧКОЈ ЈОВАН КОЛЕДИН<br />
T. IV – keramika sa lokaliteta Obrovački put – Put za voćnjak<br />
P. IV – ceramics from the site Obrovac road – Road to the Orchard<br />
61
РАД МУЗЕЈА ВОЈВОДИНЕ 51 АРХЕОЛОГИЈА<br />
62<br />
T. V – zdele ukrašene iznutra, sa lokaliteta Strelište<br />
P. V – bowls decorated inside from the site Shooting gallery
НОВИ НАЛАЗИ МАКО КУЛТУРЕ У БАЧКОЈ ЈОВАН КОЛЕДИН<br />
T. VI – zdele ukrašene iznutra, sa lokaliteta Strelište<br />
P. VI – bowls decorated inside from the site Shooting gallery<br />
63
РАД МУЗЕЈА ВОЈВОДИНЕ 51 АРХЕОЛОГИЈА<br />
64<br />
T. VII – keramika sa lokaliteta Strelište<br />
P. VII – ceramics from the site Shooting gallery