В поисках счастливых цыган - European Roma Rights Centre
В поисках счастливых цыган - European Roma Rights Centre
В поисках счастливых цыган - European Roma Rights Centre
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
55<br />
Краткая история <strong>цыган</strong> в России<br />
ликая чистка») 73 проводилась ближе к концу 1930-х годов. Многие <strong>цыган</strong>е стали<br />
жертвами внесудебных трибуналов НК<strong>В</strong>Д (так называемых троек). Цыган часто<br />
обвиняли в «валютной спекуляции», возможно потому, что во многих <strong>цыган</strong>ских<br />
семьях хранились золотые монеты, которые передавались из поколения в поколение.<br />
Цыган из группы кэлдерары обвиняли в шпионаже на том основании, что у них<br />
были иностранные паспорта. 74 Репрессии на <strong>цыган</strong> продолжались в течение всего<br />
периода, предшествующего <strong>В</strong>торой мировой войне. Помимо страданий, переживаемых<br />
от террора того времени, <strong>цыган</strong>е, как и другие национальные меньшинства,<br />
были лишены поддержки советского государства в развитии своей культуры. 75 <strong>В</strong><br />
1938-ом году был издан секретный указ о закрытии национальных школ, как «вред-<br />
Киева и других крупных городов. О масштабе репрессий свидетельствует резкое сокращение количества<br />
<strong>цыган</strong>, указавших свою этническую принадлежность при переписи населения в 1937-ом году. При<br />
переписи населения в 1926-ом году официальное количество <strong>цыган</strong> составляло 61 000 человек, а в<br />
1937-ом году эта цифра снизилась до 2 211. (См. Бессонов, «Цыгане: годы ссылок и побегов»)<br />
73 <strong>В</strong>еликая чистка была вызвана желанием руководства коммунистической партии очистить партию<br />
от диссидентских элементов и укрепить власть Иосифа Сталина. Репрессивные меры выражались<br />
в преследовании лиц, объявленных «контрреволюционерами» и «врагами народа». Последующие<br />
кампании репрессий проводились против социальных групп, которые, якобы, выступали против<br />
Советского государства и политики коммунистической партии. Многие обвинения основывались на<br />
признаниях, полученных насильственным путем, и на произвольном толковании Уголовного кодекса.<br />
Соответствующее судебное разбирательство зачастую подменялось упрощенным производством,<br />
которое вершили суды- «тройки» под руководством НК<strong>В</strong>Д. Сотни тысяч людей были казнены и<br />
миллионы насильственно переселены или отправлены в трудовые лагеря.<br />
74 Деметер, Бессонов, Кутенков, стр. 200-202 и Marushiakova аnd Popov «<strong>Roma</strong>/Gypsies in the Soviet Union<br />
before the Second World War». In: History of the <strong>Roma</strong>. Strasbourg: Council of Europe (forthcoming). Цыгане<br />
из группы кэлдерары переселились в Россию с территории нынешней Румынии, которая являлась в то<br />
время, к концу 19-ого – началу 20-ого веков, частью Австро-<strong>В</strong>енгерской империи.<br />
75 Как утверждают некоторые ученые, Сталин не полностью остановил процесс формирования нации,<br />
проводившейся с начала 1920-х годов, его политика представляла собой более изощренный вид политики<br />
насильственной ассимиляции. Политика Советской власти была по-прежнему направлена на поддержку<br />
автономных образований с нерусским населением, хотя количество таких образований значительно<br />
сократилось. Несмотря на то, что Сталин реабилитировал концепцию добровольной ассимиляции,<br />
Советский Союз воспринимался как сложное многонациональное образование. Распространенная в<br />
то время пропагандистская метафора представляла русскую нацию как некий скрепляющий элемент,<br />
благодаря которому сохранялась великая Дружба Советских Народов. (О Сталинской политике по<br />
национальному вопросу смотри, например, Martin, Terry. «An Affirmative Action Empire. The Soviet<br />
Union as the Highest Form of Imperialism» и Blitstein, Peter. «Nation-Building or Russification? Obligatory