В поисках счастливых цыган - European Roma Rights Centre

43
Введение: антицыганский рассизм
Российская внутренняя политика в области безопасности держится на
трех идеологических священных коровах: «войне с терроризмом», «войне
с коррупцией» и «войне с наркотиками». Эти три войны ведутся с неопределенным
и постоянно ускользающим врагом. Однако среди публики,
взращенной на выступлениях в СМИ, возбуждающих ненависть, образы
врага крепко связаны с тремя соответствующими национальностями или
этническими группами: «лицами кавказской национальности», евреями и
цыганами. Каждый из этих приоритетов внутренней политики действенно
переводится в политику дискриминации этих трех групп. Воинствующая
риторика идеологических кампаний в сегодняшней России укрепляет существующие
негативные стереотипы в отношении этих трех национальных
групп. В первом случае, наряду с обязанностью время от времени разбираться
с реальной террористической угрозой, под знаменем «борьбы с терроризмом»
силы безопасности ежедневно заняты преследованием тех, кого
можно принять за «лиц кавказской национальности», а в эту расплывчатую
категорию попадают многие из тех, кто по национальности нерусский. 42 Во
втором случае «борьба с коррупцией» вылилась в серию громких уголовных
дел против процветающих еврейских бизнесменов, от Березовского до
Ходорковского, за предполагаемые нарушения коммерческого и налогового
законодательства. И, наконец, «война с наркотиками» выработала в 90-е
годы образ типичного распространителя наркотиков, а именно: «цыгана».
его никто не видел до 14 февраля 2005 года. Подробнее см.: пресс-релиз Международной Хельсинкской
федерации за права человека «Похищенный чеченский адвокат Махмут Магомадов найден», 14
февраля 2005 года: http://www.ihf-hr.org/viewbinary/viewhtml.php?doc_id=6225 и Международной
Амнистии «Российская Федерация: дальнейшая информация о страхе за безопасность, перед пытками
и «исчезновениями», 4 февраля 2005 года: http://web.amnesty.org/library/Index/ENGEUR460052005?o
pen&of=ENG-RUS.
42 Связь между антитеррористической пропагандой и расовым подходом была продемонстрирована словами
молодого сотрудника в форме ОМОН, когда он остановил команду ЕЦПЦ для проверки документов на улице
Краснодара, на юге России, в июле 2004 года. Когда его спросили, каких людей ему необходимо задерживать
для проверки документов, он ответил, что у него есть инструкции выделять тех, кто выглядит, как «лицо
кавказской национальности» (один из исследователей ЕЦПЦ, цыган, попадал под такую категорию). Когда
его попросили сказать, кто же такие эти ««лица кавказской национальности», он ответил: «Ну, например,
арабы, чеченцы, и тому подобное». С точки зрения национальности или этнической принадлежности арабы
не имеют ничего общего с людьми, живущими в районе Кавказских гор, кроме того, что и те, и другие легко
смешиваются в образ потенциального террориста в понимании среднего жителя России.