В поисках счастливых цыган - European Roma Rights Centre

В поисках счастливых цыган - European Roma Rights Centre В поисках счастливых цыган - European Roma Rights Centre

23.08.2013 Views

213 Нарушение прав цыганских женщин поводу ее этничности. Затем они начали бить ее в спину, толкнули в темный угол, где и изнасиловали. Женщина была найдена прохожими намного позднее, она была без сознания. Ее доставили в больницу, где она пролежала месяц. Из чувства стыда она не поставила в известность милицию об изнасиловании и избиении. 293 Вот еще один случай: 28 июня 2004г., З.С., 37-летняя цыганка, проживающая в деревне Миллерово, недалеко от Ростова, рассказала представителю ЕЦПЦ, что она безработная и живет в крайней бедности. Чтобы добыть средств на еду своим трем несовершеннолетним детям, она попрошайничала на железнодорожной станции в Ростове. Милиция несколько раз выгоняла ее со станции. В апреле 2004 года милиционеры опять подошли к ней и отняли силой 400 рублей (приблизительно 11 евро). Неделей позже те же милиционеры снова потребовали денег, а когда поняли, что у З.С. нет денег, забрали ее в отделение милиции, приказали оставаться там в течение суток и вымыть помещение милиции. З.С. отказалась назвать адрес отделения, предполагая, что дача такой информации принесет ей еще больше вреда. Во время расследования дел на месте происшествия в России представитель ЕЦПЦ слышал много заявлений о домашнем насилии в отношении цыганских женщин. Тем не менее, домашнее насилие воспринимается с большой толерантностью, как цыганскими мужчинами, так и женщинами, а в некоторых случаях считается само собой разумеющимся. Цыганки обычно неохотно обращаются к помощи закона. В одном случае, задокументированном ЕЦПЦ, о систематическом физическом оскорблении цыганской женщины своим мужем, стало известно представителям ЕЦПЦ только потому, что женщина жаловалась на мужа, который не допускал ее к ребенку. Г-жа Р.М., цыганка, гражданка Украины, рассказала представителю ЕЦПЦ, что в 2003 она ушла из дома в Краснодаре, где жила со своим гражданским мужем и его семьей, чтобы избежать постоянного насилия со стороны мужа и его родственников. Г-жа Р.М. вернулась к своим родителям на Украину, где была госпитализирована. Г-жа Р.М. рассказала представителю ЕЦПЦ, что, по ее мнению, в результате побоев ее первый ребенок родился мертвым в 2000 году. Выйдя из больницы, г-жа Р.М. 293 Краткое изложение дела на основании интервью представителя ЕЦПЦ/Мемориал с жертвой, май 2002, Псков. Полностью имя дано в деле ЕЦПЦ.

В поисках счастливых цыган: преследование отверженных меньшинств в России предприняла несколько попыток забрать своего трехлетнего ребенка с собой на Украину, но ей даже не разрешили увидеть ребенка, оставшегося у мужа. В 2004г. г-жа Р.М. возбудила иск против своего мужа, чтобы получить попечительство над ребенком. 294 Цыганки также сталкиваются с серьезными препятствиями, когда пытаются воспользоваться своими основными правами, в результате дискриминации, как внутри своей общины, так и в обществе в целом. Многие цыганки маргинализированы из-за неграмотности и плохого образования. Такое положение дел иногда является следствием традиционных взглядов определенных цыганских групп, по которым женщинам не предоставляется возможности получить образование. Цыганки также в значительной степени страдают от отсутствия личных документов, что лишает их возможности получить необходимую, а иногда и какую-либо вообще медицинскую помощь. Например, летом 2003г. у цыганки, которая жила в сарае в деревне Овощное Ростовской области и была на последнем сроке беременности, потребовали заплатить 4000 рублей (приблизительно 110 евро), чтобы принять роды в госпитале. Поскольку женщина не могла заплатить эту сумму, она родила в сарае. Помимо угрозы здоровью женщины и ребенка, роды вне госпиталя, во многих случаях, ведут к тому, что цыганские родители не могут получить свидетельство о рождении для своего ребенка. Отсутствие свидетельства о рождении является в дальнейшем препятствием к получению личных документов и практически лишает человека основных прав. 295 294 ЕЦПЦ интервью с г-жой Р.М., 3 апреля 2004 года, Самара. ЕЦПЦ телефонное интервью с адвокатом г-жи Р.М., 25 января 2005 года, Будапешт. 295 Краткое изложение дела на основе интервью ЕЦПЦ/«Амала» 30 июня 2004, Овощное. 214

<strong>В</strong> <strong>поисках</strong> <strong>счастливых</strong> <strong>цыган</strong>: преследование отверженных меньшинств в России<br />

предприняла несколько попыток забрать своего трехлетнего ребенка с собой<br />

на Украину, но ей даже не разрешили увидеть ребенка, оставшегося у мужа. <strong>В</strong><br />

2004г. г-жа Р.М. возбудила иск против своего мужа, чтобы получить попечительство<br />

над ребенком. 294<br />

Цыганки также сталкиваются с серьезными препятствиями, когда пытаются<br />

воспользоваться своими основными правами, в результате дискриминации,<br />

как внутри своей общины, так и в обществе в целом. Многие <strong>цыган</strong>ки маргинализированы<br />

из-за неграмотности и плохого образования. Такое положение<br />

дел иногда является следствием традиционных взглядов определенных <strong>цыган</strong>ских<br />

групп, по которым женщинам не предоставляется возможности получить<br />

образование. Цыганки также в значительной степени страдают от отсутствия<br />

личных документов, что лишает их возможности получить необходимую, а<br />

иногда и какую-либо вообще медицинскую помощь. Например, летом 2003г. у<br />

<strong>цыган</strong>ки, которая жила в сарае в деревне Овощное Ростовской области и была<br />

на последнем сроке беременности, потребовали заплатить 4000 рублей (приблизительно<br />

110 евро), чтобы принять роды в госпитале. Поскольку женщина<br />

не могла заплатить эту сумму, она родила в сарае. Помимо угрозы здоровью<br />

женщины и ребенка, роды вне госпиталя, во многих случаях, ведут к тому, что<br />

<strong>цыган</strong>ские родители не могут получить свидетельство о рождении для своего<br />

ребенка. Отсутствие свидетельства о рождении является в дальнейшем препятствием<br />

к получению личных документов и практически лишает человека<br />

основных прав. 295<br />

294 ЕЦПЦ интервью с г-жой Р.М., 3 апреля 2004 года, Самара. ЕЦПЦ телефонное интервью с<br />

адвокатом г-жи Р.М., 25 января 2005 года, Будапешт.<br />

295 Краткое изложение дела на основе интервью ЕЦПЦ/«Амала» 30 июня 2004, Овощное.<br />

214

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!