SKÐRSLA ÌBYGGžANEFNDAR - Óbyggðanefnd
SKÐRSLA ÌBYGGžANEFNDAR - Óbyggðanefnd
SKÐRSLA ÌBYGGžANEFNDAR - Óbyggðanefnd
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
100<br />
„Landið og Landnámu“ eftir Harald Matthíasson og „Landnám í Skaftafellsþingi“ eftir Einar Ólaf<br />
Sveinsson. Ekkert í þessum heimildum bendi til annars en landið hafi verið numið allt til jökla og<br />
er hugleiðingum um annað mótmælt sérstaklega. Þannig hafi fræðimenn talið að mjög víða hafi<br />
land verið numið allt til jökla.<br />
Landið sé nú allt innan landamerkja jarða og hafi svo verið samkvæmt elstu heimildum.<br />
Útilokað sé að fullyrða um rétta afmörkun og órofa yfirfærslu eignarréttinda allt frá landnámi og til<br />
dagsins í dag, hins vegar verði að telja eðlilegt að íslenska ríkið beri hallann af þeim vafa sem fyrir<br />
hendi kunni að vera um hvort landnámin náðu til jökla í Lóni.<br />
8.3.6. Staðhættir og gróðurfar<br />
Samkvæmt framlögðum skjölum í máli þessu nr. 18, 19, og 20 sé ljóst að umrætt landsvæði hafi<br />
verið mun grónara við landnám og jökullinn miklu minni. Atriði eins og staðhættir, víðátta og<br />
gróðurfar ráði því ekki úrslitum þegar eignarréttur á landi sé metinn á þessu svæði. Sé það í samræmi<br />
við niðurstöðu óbyggðanefndar í sambærilegum málum í Árnessýslu. Athuga beri einnig að<br />
búseta hafi verið meiri á þessu svæði allt til jökla fyrir eldgosið 1362.<br />
8.3.7. Notkun lands<br />
Notkun lands geti auðvitað gefið vísbendingar um hvort land sé eignarland eða ekki en ekki megi<br />
alhæfa út frá því. Megi sem dæmi nefna að mjög stór hluti lands á láglendi sé ekki í neinum heilsársnotum<br />
af skiljanlegum ástæðum. Yfir vetrartímann sé landið gegnfrosið og enginn skepna fari<br />
um það.<br />
Um meinta aðgreiningu lands í heimalönd og afrétti sem lögmaður ríkisvaldsins nefni, þá telji<br />
landeigendur að innan jarðanna sé ekki um afrétti að ræða í þeirri merkingu að þar sé um landsvæði<br />
að ræða sem lúti stjórn hreppsfélagsins. Afréttir séu hvergi markaðir með sjálfstæðum landamerkjum<br />
þó heimildir tali um að jarðirnar eigi afrétt. Sú túlkun sem heimamenn leggi í orðið afréttur<br />
í þessu sambandi sé að það merki beitiland jarðarinnar. Slík lönd sem í eðli sínu geti flokkast<br />
sem afréttarlönd í víðustu merkingu þess orðs séu að mati landeigenda eignarlönd enda viðurkennt<br />
af fræðimönnum að svo geti verið.<br />
8.3.8. Haustsmölun í Öræfum<br />
Snemma hafi orðið til reglur um beitarnýtingu á landi enda hafi sveitarfélögin snemma tekið við<br />
skipulagningu á fjallskilum og skipti þá engu í hvers eigu landið sem smala þarf sé, sbr. 4. gr. laga<br />
um afréttarmálefni og fjallskil, nr. 6/1986, sbr. 52. gr. sömu laga.<br />
Engin afréttarmörk séu til á þessu svæði og enginn reki fé á annars land nema með leyfi landeigenda.<br />
Innan torfu hafi menn hins vegar upprekstrarrétt á grundvelli sameignar eða samnings.<br />
Eitt af því sem bendir til fullkomins eignarréttar lands innan landamerkja jarðanna sé að á þau<br />
séu ekki gerð fullkomin fjallskil (tvær lögskipaðar leitir sbr. 37. gr laga um afréttarmál og fjallskil,<br />
nr. 6/1986) af hálfu fjallskilastjórnar enda um einkaland jarða að ræða sem landeigendur smali<br />
sjálfir.<br />
Þá hafi landeigendur séð um réttir á þessu svæði sjálfir en ekki fjallskilastjórn svo sem skylt sé<br />
að gera með afrétti, sbr. 49. gr., sbr. 51 gr. laga nr. 6/1986. Annað sem ráði miklu um aðgreininguna<br />
í heimalönd og afrétti sé að í heimaland sleppi menn fé sínu að vori og smali svo til rúnings og<br />
ekki síður ám að hausti eftir að lömb hafa verið tekin undan. Í almenningsafrétti reki menn fé í byrjun<br />
sumars og óheimilt sé að fara með fé í afrétt til haustbeitar.<br />
Landeigendur telji að land jarðanna í Öræfum hafi ekki sambærilega stöðu og Auðkúluheiði og<br />
Eyvindarstaðaheiði. Þar hafi vissulega verið afréttarlönd, sem allir jarðeigendur hreppsins höfðu<br />
aðgang að ræða og verið undir opinberri stjórn, en ekki heimalönd. Munurinn liggi m.a í þeim<br />
notum sem menn hafi og hafi haft af þessum heimalöndum, umfram afréttarlöndin, og þeim rétt-