16.08.2013 Views

Náboženstvo a pokrok (Stanislav Polčin SJ) - Jezuiti

Náboženstvo a pokrok (Stanislav Polčin SJ) - Jezuiti

Náboženstvo a pokrok (Stanislav Polčin SJ) - Jezuiti

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Mravno-náboženské hodnoty a vedecko-technický <strong>pokrok</strong><br />

<strong>Stanislav</strong> <strong>Polčin</strong>, <strong>SJ</strong><br />

Po prvej svetovej vojne francúzsky štátnik Aristid Briand nástojčivo opakoval: „Odteraz<br />

musíme myslieť po európsky.“ Tým chcel povedať, že prešli časy, keď štáty zaručovali svoju<br />

bezpečnosť a svoj rozvoj spoliehajúc sa len na svoje vlastné sily: európske národy sa musia<br />

naučiť spolupracovať, ak sa chcú udržať na výške, ak sa chcú vyhnúť všeobecnému pustošeniu.<br />

Vlády si nevzali k srdcu upozornenia tohto predvídavého štátnika a o necelé štvrťstoročie<br />

vypukla druhá svetová vojna, omnoho strašnejšia ako prvá. A udalosti druhej svetovej vojny nás<br />

poučili, že odteraz, ak chceme zabezpečiť svoju prosperitu a uchrániť ľudstvo pred katastrofou<br />

nepredstaviteľných rozmerov, musíme myslieť a konať nielen po európsky, ale v celosvetovom<br />

meradle, ako na to mimoriadne výstižne poukázal pápež Pavol VI. v encyklike Populorum<br />

progressio. Veď človek je teraz schopný rozpútať sily, ktoré by mohli zničiť nielen dnešnú<br />

civilizáciu — mnohotisícročné krvopotné úsilie ľudstva —, ale aj samého človeka. Ba jeden z<br />

najväčších fyzikov nášho storočia, Einstein, nepokladal za vylúčené, že nový svetový konflikt by<br />

mohol zničiť všetok život na našej zemi, ľudský, živočíšny aj rastlinný. A preto v záujme<br />

budúcnosti ľudstva musíme zmýšľať a cítiť nielen po európsky, ale aj všeľudsky.<br />

Čosi podobné je potrebné, ak chceme preniknúť do tajomstiev prírody, života a vesmíru,<br />

ak chceme pochopiť seba samých a vybudovať si svoj vlastný vyhranený svetonázor. Keby sme<br />

budovali svoj svetonázor nepremyslene a povrchne, pasívne podliehajúc vplyvu svojho prostredia<br />

alebo diktátu demagógov, ktorí vedia pekne písať alebo hovoriť, alebo majú v rukách moc,<br />

mohlo by nás to viesť k ťažkým, priam osudným omylom. Žiaden človek alebo nejaká<br />

spoločenská trieda, politická strana, prípadne veľmoc nemá monopol na pravdu. Pravda je<br />

všeľudská. Patrí všetkým ľuďom a všetci ľudia podľa svojich schopností a možností môžu<br />

prispieť k jej prehĺbeniu a šíreniu. A rozumný človek sa vie učiť ešte aj od svojich protivníkov.<br />

Fanatizmus a sektárstvo sú vlastnosťami polovzdelancov, ktorí si tým viac namýšľajú že jedným<br />

šmahom rozlúštili všetky problémy a záhady, čím sú primitívnejší a obmedzenejší. Najmä v<br />

dnešnej dobe, keď sme svedkami toľkých jedinečných objavov v makrokozme a mikrokozme,<br />

keď sme svedkami priam čudesného vedecko-technického <strong>pokrok</strong>u, ale aj veľkého ideového a<br />

mravného zmätku, sa treba starostlivo vyhýbať obmedzenej jednostrannosti a treba byť človekom<br />

s otvorenými očami a otvoreným rozumom. Treba byť človekom so širokým obzorom a s pevnou<br />

1


chrbtovou kosťou. Sú skutočnosti, materiálne reality, o ktorých nás bezprostredne informujú naše<br />

zmysly. Napríklad o objektívnej existencii sveta, ktorý nás obklopuje. Sú pravdy, na ktoré<br />

prichádzame aj bez dlhého uvažovania. Napríklad, že každá vec, každé dielo musí mať svojho<br />

pôvodcu, svoju príčinu. Sú však mnohé zákony prírody a života, na ktorých objavení musia<br />

namáhavo pracovať celé generácie učencov a mysliteľov. Uveďme aspoň niekoľko príkladov:<br />

bezdrôtová telegrafia, rozhlas a televízia. Takmer všetky národy spolupracovali na tomto<br />

jedinečnom vynáleze, bez ktorého by sme si už ani nevedeli predstaviť normálny život. Škót<br />

Maxwell, Angličan Lodge, Nemec Herz, Rus Popov, Francúz Brandly, Američan Edison, Talian<br />

Marconi, ba aj americko-slovenský katolícky kňaz Jozef Murgaš. A čo všetko sa muselo objaviť<br />

prv, než by bolo možné na podobný vynález čo len pomyslieť. A pritom aké prekvapenia nám<br />

chystá budúcnosť!<br />

A práve tak ako všetky objavy sú výsledkom bádania a spolupráce mnohých pracovníkov<br />

a stavajú na výdobytkoch predchádzajúcich generácií, aj ich správne používanie má viesť<br />

k blahobytu čím väčšieho počtu ľudí — ba podľa možnosti všetkých — na upevnenie bratstva<br />

medzi ľuďmi a na zabezpečenie šťastnejšieho života pokolení, čo prídu po nás.<br />

A výdobytky modernej vedy a techniky v značnej miere aj slúžia tomuto cieľu. Koľko<br />

životov zachránila moderná lekárska veda! Ako veľmi uľahčuje prácu a zbližuje ľudí moderná<br />

technika!<br />

A predsa... Všetko má svoj rub... V Spojených štátoch zahynulo na cestách viac ľudí ako<br />

na bojiskách. Atómová energia nateraz vyhasila viac životov, ako zachránila; a možnosť<br />

nukleárnej vojny sa ešte vždy dvíha nad ľudstvom sťa desivý prízrak. A povedzme si úprimne, či<br />

to nie je smutné, priam príšerné, že u nás vyspelá lekárska veda ničí viac životov v samom ich<br />

zárodku, než ich predtým kosili choroby, bieda a zlé hygienické podmienky?<br />

Tieto otriasajúce, strašné fakty dokazujú, že techniku nesmieme zbožňovať. Veda a<br />

technika sú iba nástroje v rukách človeka. Závisí od človeka, od jeho vedomia zodpovednosti a<br />

mravnej vyspelosti, či sa tieto nesmierne vzácne veci stanú požehnaním alebo kliatbou ľudského<br />

pokolenia.<br />

Pavol VI. vo svojom pamätnom prejave, ktorý povedal v prítomnosti zástupcov celého<br />

ľudstva na zhromaždení Spojených národov v New Yorku 4. októbra 1965, sa nám prihovára:<br />

„Hľa, nadišla hodina, ktorá si vyžaduje prestávku, chvíľu sústredenosti, premýšľania,<br />

takmer modlitby: zamyslieť sa nad naším spoločným pôvodom, našou históriou, naším<br />

2


spoločným osudom. Nikdy nebolo natoľko potrebné apelovať na mravné vedomie človeka ako<br />

práve teraz, v dobe, ktorá sa vyznačuje takým ľudským <strong>pokrok</strong>om. Lebo nebezpečenstvo nie je<br />

ani v <strong>pokrok</strong>u, ani vo vede. Tie, naopak, ak sa dobre používajú, môžu rozriešiť značné množstvo<br />

vážnych problémov, ktoré trápia ľudstvo. Skutočné nebezpečenstvo väzí v človeku, ktorý vládne<br />

čoraz mocnejšími prostriedkami, ktoré sú schopné práve tak spôsobiť skazu, ako viesť k<br />

jedinečným vymoženostiam. Slovom, stavba modernej civilizácie sa musí vybudovať na<br />

duchovných základoch, lebo tie ju môžu nielen udržať, ale aj osvietiť a oživiť. A tieto<br />

nevyhnutné zásady vyššej múdrosti, ako viete, podľa nášho presvedčenia, môžu koreniť jedine vo<br />

viere v Boha.“<br />

Viac v knihe <strong>Stanislav</strong> POLČIN, Tým, čo hľadajú Boha, Dobrá kniha, Trnava 1996.<br />

[Kľúčové slová: človek, pravda, svetonázor, veda, technika, <strong>pokrok</strong>]<br />

3

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!