Uputstva za očuvanje policijskog integriteta - DCAF
Uputstva za očuvanje policijskog integriteta - DCAF Uputstva za očuvanje policijskog integriteta - DCAF
40 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKOG INTEGRITETA 4.5.5. Acioni planovi Ukoliko žele da teorijsku brigu o korupciji u policijskim redovima pretoče u praksu, agencije i lica nadležna za borbu protiv korupcije moraju da pripreme i primene akcione planove. Ovi planovi će: Identifikovati glavne izvore i poprišta korupcija. Predložiti konkretne mere za isušivanje tih izvora. Identifikovati tela odgovorna za primenu mera. Definisati jasnu podelu radnih zadataka među agencijama. Odrediti rokove za usvajanje konkretnih mera i postizanje navedenih ciljeva. Osmisliti proces praćenja i kriterijume na osnovu kojih se ocenjuje stopa uspešnosti akcionog plana. Važno je da je akcioni plan u svim svojim segmentima realan. Na primer, rokovi moraju biti dovoljno kratki da predstavljaju podsticaj, ali ne i nemogući za postizanje, jer propuštanje rokova može dovesti do beznađa i negativnog stava među onima koji su zaduženi za primenu plana (videti osmo poglavlje).
5 Bolje postupanje policije u konkretnom kontekstu Međunarodna zajednica se više puta opekla u nastojanju da primeni ‘univerzalno’ rešenje za probleme koji deluju slično u različitim zemljama, ali su zapravo posledica veoma različitih konteksta i kultura. U ovom odeljku bavićemo se pomenutim pitanjem tako što ćemo razmotriti probleme u policijskom postupanju, načine na koji se ti problemi rešavaju i šta još može da se učini – i to u četiri različita konteksta. Važno je napomenuti da su ti konteksti ovde razdvojeni u cilju jasnije analize; u stvarnom svetu granice su nedovoljno vidljive – posebno u postkonfliktnim zemljama, zemljama u tranziciji i zemljama u razvoju. Kultura jedne zemlje može biti glavno objašnjenje za nivo korupcije u policijskim redovima, ali je ovu promenljivu veličinu lako ‘naduvati’. Nivo korupcije najbolje je vezati za ekonomski razvoj i političke slobode: siromašnije zemlje s manje razvijenom demokratijom obično imaju razvijenu korupciju. Pojam “normalno” valja definisati s pažnjom. U nekim kulturološkim obrazloženjima korupcije ističe se da u pojedinim zemljama javnost korupciju smatra ‘normalnom’. Postoji značajna razlika između situacije u kojoj je javnost ravnodušna u odnosu na korupciju jer je smatra toliko rasprostranjenom da je postala norma (pomirena, tolerantna kultura), i situacije u kojoj je javnost svesna rasprostranjenosti korupcije, ali je nemoćna da bilo šta preduzme (bespomoćna, beznadna kultura). Iako je važno voditi računa o kulturološkim razlikama, borce protiv korupcije ne smeju zavesti političke elite koje kulturu koriste kao izgovor za visoki nivo korupcije, dok zapravo samo štite vlastite interese. 5.1. Postkonfliktne zemlje Postkonfliktne zemlje često se susreću s posebno velikim problemom korupcije i drugih vrsta neprimerenog postupanja u policijskim redovima. Primer je Angola, u kojoj je od 1975. do 2002. besneo građanski rat. Godine 2007. vodeća međunarodna nevladina organizacija objavila je rezultate istraživanja o postupanju policije u periodu od 2005. do 2007. i identifikovala više vrsta nedozvoljenog postupanja. 28 Jedan od najuobičajenijih je vezan za nespremnost policije da se odrekne nasilnih metoda rada tipičnih za ratne uslove i pređe na metode primerene mirnodopskim vremenima. Kao posledica dugotrajnog građanskog rata u Angoli nastala je situacija u kojoj je veoma malo policajaca imalo iskustva s delovanjem u miru, te je postojala duboko ukorenjena kultura nasilnog postupanja tipičnog za ratne uslove. Lekcija koja se može naučiti iz primera Angole je da međunarodna zajednica mora uložiti više napora u sređivanje situacija u zemljama tek izašlim iz višegodišnjih sukoba nego u pružanje pomoći zemljama u kojima su konflikti bili kratkog daha i gde većina policajaca iz ličnog iskustva zna kako treba da izgleda rad u ‘normalnim’ (mirnodopskim) uslovima. Još jedna važna smernica za postkonfliktne zemlje je da policijsku službu treba da čine predstavnici različitih, do nedavno zaraćenih strana. Za ostala pitanja vezana za postkonfliktne zemlje videti Tabelu 3. 41
- Page 1 and 2: Uputstva za očuvanje policijskog i
- Page 3 and 4: DCAF The Geneva Centre for the Demo
- Page 5 and 6: Uputstva za očuvanje policijskog i
- Page 7 and 8: 6 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKOG
- Page 9 and 10: 8 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKOG
- Page 11 and 12: 10 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 13 and 14: 12 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 15 and 16: 14 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 17 and 18: 16 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 19 and 20: 18 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 21 and 22: 20 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 23 and 24: 1 Uvod u prvo poglavlje Od sredine
- Page 25 and 26: Dve gore navedene promenljive veli
- Page 27 and 28: 2.5. Šta je sistemska korupcija? S
- Page 29 and 30: Policijski rasizam može se smatrat
- Page 31 and 32: Pravljenjem razlike između tri vrs
- Page 33 and 34: Destabilizacija zajednice & slablje
- Page 35 and 36: 4.1.1.2. Poboljšanje zakonodavstva
- Page 37 and 38: Policajcima pozamašan mito ne nude
- Page 39 and 40: 4.3.1. Policija Unutrašnja kontrol
- Page 41: 4.5. Koji su uslovi za sprovođenje
- Page 45 and 46: U idealnim okolnostima, bezbednost
- Page 47 and 48: ezbedonosnu proveru, pohađanje obu
- Page 49 and 50: Razmere problema korupcije Veoma ve
- Page 51 and 52: Paradoks je da je možda upravo kul
- Page 53 and 54: Činioci uspeha u Singapuru 6.2. Ho
- Page 55 and 56: UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKOG I
- Page 57 and 58: TABELA SAMOPROCENE Poglavlje 1 Uvod
- Page 59 and 60: ponašanje2 2 POGLAVLJE Vrednosti,
- Page 61 and 62: 58 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 63 and 64: 60 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 65 and 66: 62 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 67 and 68: 64 3 Kako ugraditi vrednosti, pravi
- Page 69 and 70: 66 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 71 and 72: 68 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 73 and 74: 70 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 75 and 76: 72 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 77 and 78: 74 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 79 and 80: 76 4 Integrisanje vrednosti, pravil
- Page 81 and 82: 78 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 83 and 84: 80 5 Implementacija U odeljku 5 dru
- Page 85 and 86: 82 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 87 and 88: 84 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 89 and 90: 86 UPUTSTVA ZA OČUVANJE POLICIJSKO
- Page 91 and 92: 1 Uvod u Poglavlje 3 U Poglavlju 3
5<br />
Bolje postupanje policije<br />
u konkretnom kontekstu<br />
Međunarodna <strong>za</strong>jednica se više puta opekla u nastojanju da primeni ‘univer<strong>za</strong>lno’ rešenje <strong>za</strong> probleme koji<br />
deluju slično u različitim zemljama, ali su <strong>za</strong>pravo posledica veoma različitih konteksta i kultura. U ovom odeljku<br />
bavićemo se pomenutim pitanjem tako što ćemo razmotriti probleme u policijskom postupanju, načine na koji<br />
se ti problemi rešavaju i šta još može da se učini – i to u četiri različita konteksta. Važno je napomenuti da su ti<br />
konteksti ovde razdvojeni u cilju jasnije analize; u stvarnom svetu granice su nedovoljno vidljive – posebno<br />
u postkonfliktnim zemljama, zemljama u tranziciji i zemljama u razvoju.<br />
Kultura jedne zemlje može biti glavno objašnjenje <strong>za</strong> nivo korupcije u policijskim redovima, ali je ovu<br />
promenljivu veličinu lako ‘naduvati’. Nivo korupcije najbolje je ve<strong>za</strong>ti <strong>za</strong> ekonomski razvoj i političke slobode:<br />
siromašnije zemlje s manje razvijenom demokratijom obično imaju razvijenu korupciju. Pojam “normalno” valja<br />
definisati s pažnjom. U nekim kulturološkim obrazloženjima korupcije ističe se da u pojedinim zemljama javnost<br />
korupciju smatra ‘normalnom’. Postoji značajna razlika između situacije u kojoj je javnost ravnodušna u odnosu<br />
na korupciju jer je smatra toliko rasprostranjenom da je postala norma (pomirena, tolerantna kultura), i situacije<br />
u kojoj je javnost svesna rasprostranjenosti korupcije, ali je nemoćna da bilo šta preduzme (bespomoćna,<br />
beznadna kultura). Iako je važno voditi računa o kulturološkim razlikama, borce protiv korupcije ne smeju <strong>za</strong>vesti<br />
političke elite koje kulturu koriste kao izgovor <strong>za</strong> visoki nivo korupcije, dok <strong>za</strong>pravo samo štite vlastite interese.<br />
5.1. Postkonfliktne zemlje<br />
Postkonfliktne zemlje često se susreću s posebno velikim problemom korupcije i drugih vrsta neprimerenog<br />
postupanja u policijskim redovima. Primer je Angola, u kojoj je od 1975. do 2002. besneo građanski rat. Godine<br />
2007. vodeća međunarodna nevladina organi<strong>za</strong>cija objavila je rezultate istraživanja o postupanju policije<br />
u periodu od 2005. do 2007. i identifikovala više vrsta nedozvoljenog postupanja. 28 Jedan od najuobičajenijih je<br />
ve<strong>za</strong>n <strong>za</strong> nespremnost policije da se odrekne nasilnih metoda rada tipičnih <strong>za</strong> ratne uslove i pređe na metode<br />
primerene mirnodopskim vremenima. Kao posledica dugotrajnog građanskog rata u Angoli nastala je situacija<br />
u kojoj je veoma malo policajaca imalo iskustva s delovanjem u miru, te je postojala duboko ukorenjena kultura<br />
nasilnog postupanja tipičnog <strong>za</strong> ratne uslove.<br />
Lekcija koja se može naučiti iz primera Angole je da međunarodna <strong>za</strong>jednica mora uložiti više napora u<br />
sređivanje situacija u zemljama tek i<strong>za</strong>šlim iz višegodišnjih sukoba nego u pružanje pomoći zemljama u kojima<br />
su konflikti bili kratkog daha i gde većina policajaca iz ličnog iskustva zna kako treba da izgleda rad u ‘normalnim’<br />
(mirnodopskim) uslovima. Još jedna važna smernica <strong>za</strong> postkonfliktne zemlje je da policijsku službu treba da<br />
čine predstavnici različitih, do nedavno <strong>za</strong>raćenih strana.<br />
Za ostala pitanja ve<strong>za</strong>na <strong>za</strong> postkonfliktne zemlje videti Tabelu 3.<br />
41