Kita Nagsunod ni Jesukristo, pp. 16, 22, 28 - The Church of Jesus ...
Kita Nagsunod ni Jesukristo, pp. 16, 22, 28 - The Church of Jesus ...
Kita Nagsunod ni Jesukristo, pp. 16, 22, 28 - The Church of Jesus ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
pinakagrabe nga sitwasyon, ang dautang mga buhat nga<br />
sa una gamay lang ug gitago karon nahimong legal ug<br />
gipakita sa publiko. Dinasig <strong>ni</strong>i<strong>ni</strong> nga pilosopiya, daghan<br />
sa nagtubo nga henerasyon anaa sa mga kalingawan para<br />
sa ilang kaugalingon, pornograpiya, pagkadili matinuoron,<br />
binastos nga pinulongan, dili tarung og si<strong>ni</strong>naan, pagpatatoo<br />
ug pagpatusok sa mga bahin sa lawas sama sa mga<br />
pagano, ug pagkamahilayon.<br />
Daghang mga lider sa relihiyon nagtudlo sa pagkaanaa<br />
sa Dios isip tighatag sa balaod, nga nagmando nga ang<br />
piho nga mga batasan hingpit nga eksakto ug tinuod ug<br />
uban nga mga batasan hingpit nga sayop ug dili tinuod. 2<br />
Ang mga propeta sa Biblia ug sa Basahon <strong>ni</strong> Mormon nakakita<br />
<strong>ni</strong>i<strong>ni</strong>ng panahon, diin ang mga tawo “nagahigugma<br />
sa kalipayan inay sa Dios unta hinoon” (2 Timoteo 3:4)<br />
ug sa tinuoray, ang mga tawo molimud sa Dios (tan-awa<br />
<strong>Kita</strong> kinahanglang<br />
mobarug alang sa kamatuoran,<br />
bisan kon<br />
kita nagmatugtanon<br />
ug nagtahud sa mga<br />
pagtuo ug mga ideya nga lahi<br />
sa atoa.<br />
sa Judas 1:4; 2 Nephi <strong>28</strong>:5; Moro<strong>ni</strong> 7:17; D&P 29:<strong>22</strong>).<br />
Nii<strong>ni</strong>ng nagkaguliyang nga sirkumstansya, kita nga<br />
nagtuo sa Dios ug sa kaubang kamatuoran sa hingpit nga<br />
eksakto ug sayop naglisud nga magpuyo sa kalibutan nga<br />
dili motuo sa Dios ug sa moral. Nii<strong>ni</strong> nga sirkumstansya,<br />
kitang tanan—ilabi na ang nagtubo nga henerasyon—may<br />
obligasyon nga mobarug ug mosulti aron sa pagsiguro nga<br />
anaa ang Dios ug may hingpit nga mga kamatuoran nga<br />
giestablisar sa Iyang kasugoan.<br />
Daghang mga magtutudlo sa ekswelahan, kolehiyo, ug<br />
u<strong>ni</strong>bersidad nagtudlo ug nagpraktis og relative morality.<br />
Ki<strong>ni</strong> naghulma sa mga kinaiya sa daghang mga batan-<br />
on kinsa mahimong magtutudlo sa atong mga anak ug<br />
30 Liahona<br />
tighulma sa pamatasan sa publiko pinaagi sa media ug<br />
sikat nga kalingawan. Ki<strong>ni</strong>ng pilosopiya sa moral relativism<br />
supak sa gituohan sa mi<strong>ni</strong>lyong mga Kristiyanos, Judeo,<br />
ug Muslim nga giisip nga mahinungdanon, ug ki<strong>ni</strong>ng pagsupak<br />
nagmugna og seryusong problema alang kanatong<br />
tanan. Ang angay nga buhaton sa mga tumutuo nagpaila<br />
sa ikaduha nakong hilisgutan, pagkamatugtanon.<br />
Ang pagkamatugtanon gihulagway nga mahigalaon ug<br />
patas nga panglantaw ngadto sa dili pamilyar o lahing mga<br />
opinyon ug mga praktis o ngadto sa tawo kinsa naghupot<br />
o nag-praktis <strong>ni</strong>i<strong>ni</strong>. Samtang ang modernong transportasyon<br />
ug komu<strong>ni</strong>kasyon mas nakapaduol kanato sa lain-laing<br />
mga tawo ug mga ideya, kita mas nanginahanglan nga<br />
magmatugtanon.<br />
Ang mas ma-expose sa pagkalain-lain [diversity] makapalambo<br />
sa atong kinabuhi ug makakomplikado <strong>ni</strong>i<strong>ni</strong>. <strong>Kita</strong><br />
mapalambo pinaagi sa pagpakig-uban sa lain-laing mga<br />
tawo, nga nakapahinumdom nato sa talagsaong pagkalain-<br />
lain sa mga anak sa Dios. Apan ang pagkalain-lain sa kultura<br />
ug mithi naghagit usab kanato sa pag-ila unsa ang mahimong<br />
sundon nga nahiuyon sa kultura ug mga mithi sa<br />
atong ebanghelyo ug kadtong misukwahi. Sa <strong>ni</strong>i<strong>ni</strong>ng paagi,<br />
ang pagkalain-lain nagpadako sa posibleng panagsumpaki<br />
ug nagkinahanglan nato nga mas maghunahuna kabahin sa<br />
matang sa pagkamatugtanon. Unsa ang pagkamatugtanon,<br />
kanus-a ki<strong>ni</strong> gamiton, ug kanus-a ki<strong>ni</strong> dili magamit?<br />
Ki<strong>ni</strong> mas lisud nga mga pangutana alang <strong>ni</strong>adtong mituo<br />
nga adunay Dios ug sa hingpit nga kamatuoran kaysa<br />
<strong>ni</strong>adtong nagtuo sa moral relativism. Kadtong mga tawo<br />
nga mas huyang ang pagtuo sa Dios ug sa hingpit nga mga<br />
moral, dili maglisud nga magmatugtanon sa mga ideya o<br />
praktis sa uban. Sama pananglit, ang dili motuo sa Dios<br />
dili kinahanglang modesisyon kon unsa nga matang ug<br />
kanus-a ang pagpasipala o panamastamas mahimong<br />
itugot ug unsa nga matang supakon gayud. Ang mga tawo<br />
nga dili motuo sa Dios o sa hingpit nga kamaturoan sa<br />
moral nga mga butang makakita sa ilang kaugalingon nga<br />
labing matugtanon nga katawhan. Alang ka<strong>ni</strong>la, mahimo ra<br />
ang tanan. Ki<strong>ni</strong> nga matang sa pagtuo motugot sa hapit bisan<br />
unsa nga batasan ug bisan kinsa nga tawo. Ang nakalisud<br />
lang, pipila <strong>ni</strong>adtong nagtuo og moral relativism ingon<br />
og naglisud sa pagtugot <strong>ni</strong>adtong moinsister nga adunay<br />
Dios nga kinahanglang tahuron ug nga adunay hingpit nga<br />
mga moral nga angayng sundon.<br />
Tulo ka Hingpit nga mga Kamatuoran<br />
Unsa man diay ang kahulugan sa pagkamatugtanon ngari<br />
kanato ug sa ubang tumutuo, ug unsa ang atong dagkong
Change language