14.07.2013 Views

ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja

ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja

ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Masovna demagogija ili diktatura finansijskog kapitala?...<br />

padne Nemačke, ideja evropske federacije je, nakon iskustva destruktivnog<br />

rata, osim praktično-političkih ciljeva, posedovala i snažnu<br />

„rasterećujuću funkciju“, naročito u temeljno izmenjenim društvenim i<br />

političkim uslovima obeleženim snažnim <strong>ideološki</strong>m konfrontacijama<br />

između komunističkog Istoka i kapitalističkog Zapada. 22<br />

Odnos istoriografije u DR Nemačkoj prema nacizmu bio je određen<br />

opštim <strong>ideološki</strong>m smernicama koje su proisticale iz teorijskih postavki<br />

marksizma-lenjinizma. Odatle je neposredno nakon sloma Trećeg<br />

rajha u sovjetskoj okupacionoj zoni, u sklopu procesa ponovne izgradnje<br />

nemačkog društva na sovjetskim osnovama, nastupila i reinterpretacija<br />

nemačke istorije sa marksističkog stanovišta. Pored <strong>ideološki</strong>h<br />

ciljeva ona je imala i neposrednu pragmatičnu funkciju da u procesu<br />

denacifikacije nemačkih građana, ali i pronalaženja istorijskog legitimiteta<br />

<strong>za</strong> posleratno ukidanje kapitalističkog sistema i izgradnju novog<br />

socijalističkog društva – „nemačke socijalističke države“. 23 Stanovište<br />

koje je neposredno nakon rata <strong>za</strong>stupao marksista Aleksander Abuš,<br />

prema kome je čitava novovekovna istorija Nemačke poprimila osoben<br />

tok koji je omogućio uspostavljanje nacističke diktature, bilo je ubrzo<br />

odbačeno. 24<br />

Nasuprot tome, vladajuća ideologija istočnonemačkih komunista<br />

poklanjala je izrazitu pažnju nemačkoj istoriji još od vremena Reformacije<br />

i seljačkog rata s početka 16. veka, videći u pokretu Tomasa<br />

Mincera preteče komunističke revolucije. 25 Naročitu pažnju istoričara<br />

u „istočnoj zoni“ privlačila je istorija Vajmarske republike i Trećeg<br />

rajha. Objašnjenju ovih razdoblja nemačke istorije, koji su prethodili<br />

uspostavljanju „države nemačkih radnika“, istočnonemački istoričari<br />

pristupali su sa stanovišta vulgarno-marksističkog redukcionizma.<br />

Odatle se okvir istoriografske interpretacije svodio na stav da je<br />

22 Bernd Faulenbach, „Die deutsche Historiographie und die Nachkriegsentwicklung in<br />

Deutschland“, in: Christian Jansen, Lutz Niethammer, Bernd Weisbrod (hrsg.), Von der Aufgabe der<br />

Freiheit. Politische Verantwortung und bürgerliche Gesellschaft im 19. und 20. Jahrhhundert. Festschrift<br />

für Hans Mommsen zum 5. November, Berlin 1995, 99–116, na ovom mestu 105. Uporedi sa: Jean<br />

Solchany, „Vom Antimodernismus zum Antitotalitarismus. Konservative Interpretationen des<br />

Nationalsozialismus in Deutschland 1945–1949“, Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, 44 (1996),<br />

373–394.<br />

23 Peter Steinbach, „Postdiktatorische Geschichtspolitik. Nationalsozialismus im deutschen<br />

Geschichtsbild nach 1945“, in: Petra Bock, Edgar Wolfrum (hrsg.), Umkämpfte Vergangenheit.<br />

Geschichtsbilder, Erinnerung und Vergangenheitspolitik im internationalen Vergleich, Göttingen 1999,<br />

17–40, na ovom mestu 22–23.<br />

24 Alexander Abusch, Der Irrweg der Nation: Ein Beitrag zum Verständnis der deutschen Geschichte,<br />

Berlin 1947.<br />

25 Robert Walinski-Kiehl, “Reformation History and Political Mythology in the German<br />

Democratic Republic, 1949-89”, European History Quarterly, Vol. 34, No. 1 (2004), 43–67.<br />

187

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!